禱讀5/4-5/9
這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)
台中市召會每日禱讀進度
(2026/05/04-05/09)

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二〇二六年  春季國際長老及負責弟兄訓練
總題：話語的職事與為着神的經綸之神的分賜

　
第一篇　「堅定持續的禱告，並盡話語的職事」


    第1週 綱要朗讀
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 5／4週一 讀經進度：主日：利十六20～34；週一：利十七1～16


     週一中文朗讀：
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羅八26～27：「…那靈也照樣幫同擔負我們的輭弱；我們本不曉得當怎樣禱告，只是那靈親自用說不出來的歎息，為我們代求。那鑒察人心的，曉得那靈的意思，因為祂是照着神為聖徒代求。」

 壹　「堅定持續的禱告」：

　一　禱告的意思是說，我們看見自己一無所是，一無所能；這含示禱告是眞正的否認己。

　二　禱告的人必須是一個要神和神旨意的人。

　三　禱告眞實的意義，乃是人在靈裏和神接觸，並吸取神自己：

　　1.禱告就是人的靈和神的靈接觸，在接觸之間，把神吸入到人裏面。

 應用：真實的禱告乃是配合聖經，在神面前一呼一吸，叫我們和神，神和我們彼此接觸，互相得着，結果我們和神就得以完全合作，完全同工。
5／5 週二 讀經進度：利十八1～30

    週二中文朗讀： 
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猶20：「親愛的，你們卻要在至聖的信仰上建造自己，在聖靈裏禱告。」

雅五17：「以利亞是與我們性情相同的人，他懇切禱告，求不要降雨，雨就三年零六個月不降在地上。」

 　　2.眞實的禱告，都是人在靈裏調和着是靈的神而有的：

　　　a.禱告必須是神調在人的靈裏和人一同禱告出來的。

　　　b.眞實的禱告乃是神人雙層的禱告，是神的靈調在人的靈裏，人的靈也調在神的靈裏而有的禱告。

　　　c.這個神人調在一起而有的禱告，完全是神發起的，神發動的；神在人裏頭禱告，人也在神裏頭禱告。

　　3.我們若是要有眞實的禱告，由神發起的禱告，摸着神的禱告，就必須是在聖靈裏禱告；在聖靈裏禱告，意思就是，我們和聖靈在二靈的相交裏一起禱告。

　　4.我們在其中接觸神、吸入神、吸取神並被神充滿的禱告，纔是眞實的禱告；惟有這種禱告應當獻給神。

 應用：操練有夠水準的禱告，不光是神從人裏面經過，乃是人和神，神和人一同禱告；就是我們裏頭的基督，禱告在寶座上的基督。


 5/6 週三 讀經進度：利十九1～37
    週三中文朗讀：
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但九19：「主阿，求你垂聽！主阿，求你赦免！主阿，求你傾聽並行事！我的神阿，為你自己的緣故，求你不要遲延；因你的城和你的民，都是稱為你名下的。」

太二六39：「祂就稍往前走，面伏於地，禱告說，我父阿，若是可能，就叫這杯離開我；然而不要照我的意思，只要照你的意思。」

 　四　在聖經中有一個最高、最屬靈的禱告，就是權柄的禱告：

　　1.我們如果要作一個禱告的人，就必須學習權柄的禱告；這一種禱告，就是主在馬太十八章十八節所描述的。

　　2.馬太十八章十八節這裏有一種的禱告稱為捆綁的禱告，又有一種的禱告稱為釋放的禱告；捆綁與釋放－這就是權柄的禱告。
應用：我們去禱告必須先安靜在神面前，讓神把祂的心意塗抹到我們裏面，這樣我們的禱告纔能發表神的心意。

5/7 週四 讀經進度：利二十1～27
    週四中文朗讀：
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可十一23～24：「我實在告訴你們，無論誰對這座山說，你得挪開，投在海裏，他若心裏不疑惑，只信他所說的成了，就必給他成了。所以我告訴你們，凡你們禱告祈求的，無論是甚麼，只要信已經得着了，就必得着。」
　
　五　權柄的禱告就是馬可十一章二十三至二十四節裏的禱告：

　　1.信就是信我們已經得着所求的：

　　　a.按照主的話，我們該相信我們已經得着了，不是我們將要得着。

　　　b.盼望是期待將來的事，相信乃是看事情已經作成。

　　　c.信心不但相信神能或神肯作某件事，並且相信神已經作了。

　　2.馬可十一章二十至二十四節的禱告是權柄的禱告：

　　　a.權柄的禱告，不是求神作甚麼，乃是用神的權柄，把神的權柄拿來對付難處，對付那該除去的事。

　　　b.神派定我們命令祂所已經命令的事，吩咐祂所已經吩咐的事。

　　　c.召會有完全的信心，裏頭不疑惑，清楚知道所作的是完全合乎神旨意的，就能有這樣權柄的禱告。

　　　d.權柄的禱告是與得勝者極有關係的；每一個得勝者都必須學習對「這座山」說話。

 應用：禱告要有信心，就是肯讓神對付、剝奪，神就要充滿你，並在你裏面有地位，充滿你的神就作了你的信心。


5/8 週五 讀經進度：利二一1～24
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徒六4：「但我們要堅定持續的禱告，並盡話語的職事。」

弗三16～17：「願祂照着祂榮耀的豐富，藉着祂的靈，用大能使你們得以加強到裏面的人裏，使基督藉着信，安家在你們心裏…。」

 貳　「堅定持續的…盡話語的職事」：

　一　禱告該在話語職事之前，正如使徒們所行的。

　二　話語職事的一個範例是以弗所三章十七節上半：「使基督…安家在你們心裏」：

　　1.當基督擴展到我們心裏，祂就成了我們的人位：

　　　a.我們不僅需要接受基督在我們的靈裏作生命，也需要接受祂在我們的心裏作人位。

　　　b.基督成為我們人位惟一的路，乃是祂安家在我們心裏。

　　　c.我們若以基督作我們心裏的人位，那活在我們心裏的人位就不是我們的己，乃是基督。

 應用：要讓基督安家在我們心裏，就是讓祂作人位，祂的口味和偏好要成為我們的，讓祂擴展在我們的魂裏，浸透並充滿。要讓基督自由，不讓己自由。

5/9 週六 讀經進度：利二二1～33

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弗三18～19：「使你們滿有力量，能和眾聖徒一同領畧何為那闊、長、高、深，並認識基督那超越知識的愛，使你們被充滿，成為神一切的豐滿。」

　　2.那位正安家在我們心裏的基督，乃是無限無量、無法測量的基督：

　　　a.當基督安家在我們心裏，我們就會和眾聖徒一同領畧那闊、長、高、深，就是宇宙的量度，也是無法測量之基督的量度。

　　　b.基督雖是無法測量的，卻要安家在我們心裏。

　　　c.基督是宇宙的立方體，我們在身體裏對祂的經歷也必須是一「立方體」，是三度的。

　　3.當基督安家在我們心裏，我們就被充滿，成為神一切的豐滿：

　　　a.神的豐滿乃是基督的身體彰顯三一神到極點，就是三一神團體彰顯的終極完成。

　　　b.基督的身體乃是無限基督的無限彰顯。

　　　c.我們若讓基督安家在我們心裏，就會被三一神充滿到一個地步，成為祂完滿的彰顯。

　　4.眞正的召會生活，乃是無限無量、無法測量的基督親自安家在我們心裏的結果：

　　　a.召會的內容乃是我們所接受作為我們人位的基督，就是作到我們裏面的基督。

　　　b.我們若要有基督身體的實際，就必須讓基督安家在我們心裏。

　　　c.要使基督在馬太十六章十八節論到召會建造的話得着應驗，召會就必須進入一種光景，聖徒都讓基督安家在他們心裏，據有、佔有、並浸透他們整個裏面的人。

　　　d.基督越佔有我們裏面的人，我們就越能在身體裏與別人建造在一起。

 應用：真正的召會生活乃是基督親自安家在我們心裏，佔有每位弟兄姊妹裏面的每一角落的結果。基督越佔有我們，我們就越能與別人建造，而有實際的召會生活。


 詩歌：詩歌第五五一首　禱告－意義 第（一、三、四、五）節


    線上詩歌 : 禱告－意義

       一、主是禱告的阿拉法，祂靈教自我靈；
　　　　我們不知如何禱告，除非祂在帶領。

　　三、但在首尾兩端之間，祂讓我們接聯，
　　　　用那不清似吃話語，譯出祂所欲言。

　　四、哦主，你這首先、末後，
　　　　使我所有禱告與你心願完全結合，說出你之所要。

　　五、我們不能道出之祈，全有你作其始；
　　　　我們簡短不清之禱，其終願你也是！





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