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這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧秘！(提前三15-16) |
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台中市召會每日禱讀進度 (2021/08/30-09/04) |
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首頁 總題：約書亞記、士師記與路得記結晶讀經 第七篇 神興起底波拉作以色列的士師並作以色列的母， 她實行女人對男人的服從，以守住神的定命，並將全以色列帶進正確的等次，服在神的作王和作頭之下 
第7篇 綱要朗讀
W7 Outline Recite08／30週一 讀經進度：主日：腓三17～腓四9；週一：腓四10～23
週一中文線上朗讀
D1 English Rcite on Line羅十四9：「因此基督死了，又活了，爲要作死人並活人的主。」 太一1：「耶穌基督，大衞的子孫，亞伯拉罕子孫的家譜。」 加三14：「爲叫亞伯拉罕的福，在基督耶穌裏可以臨到外邦人，使我們藉着信，可以接受所應許的那靈。」 壹 士師記表明，以色列人因着厭棄神作他們的王，而得罪了神；我們若厭棄神作我們的王、我們的主、我們的頭、和我們的丈夫，這在神眼中是大惡，極大的惡事： 一、我們該不斷接受、經歷並享受基督作我們的王、我們的主、我們的頭、和我們的丈夫，使祂成爲我們的祝福，也使我們對眾聖徒和眾召會成爲祝福的管道。 二、馬太一章一節說到基督是「大衞的子孫〔直譯，兒子〕，亞伯拉罕〔的〕子孫〔直譯，兒子〕」： 1.因着我們背叛，我們需要悔改，接受基督作爲大衞的子孫，就是作我們的權柄，作我們的主宰者和君王，好使祂能在神的國裏，在我們裏面並在我們身上掌權。 2.我們若有基督作大衞的子孫（兒子），更大的所羅門，也就會有祂作亞伯拉罕的子孫（兒子），真以撒；這就是說，我們越接受基督作我們的君王（大衞的子孫），我們就越在祂的掌權之下；我們越在祂的掌權之下，我們也就越享受祂作我們的祝福（亞伯拉罕的子孫）；這就是經過過程、終極完成爲包羅萬有之靈的三一神之福。 3.這會使我們對聖徒成爲祝福的管道，使他們得到信仰上的進步（生命的長大）和喜樂（對基督的享受）；我們已經蒙召要祝福別人，所以我們這些蒙福的人該一直祝福別人，好叫我們承受福分。 應用：我們都需要向主說：「哦！主耶穌，我接受你作我的君王。」我們越在主的管治之下，就越享受三一神作我們的福。 08／31週二 讀經進度：西一1～14
週二中文線上朗讀
D2 English Rcite on Line林前十一3：「我且願意你們知道，基督是各人的頭，男人是女人的頭，神是基督的頭。」 林前十一10：「因此，女人爲着天使的緣故，應當在頭上有服權柄的表記。」 貳 神興起底波拉作以色列的士師，她實行女人對男人的服從，以守住神的定命，並將全以色列帶進正確的等次，服在神的作王和作頭之下： 一、以笏死後，以色列人又行耶和華眼中看爲惡的事，所以耶和華把以色列人交付於迦南王耶賓手中，他的軍長是西西拉；他有鐵車九百輛，他大大欺壓以色列人二十年之久。 二、在士師記四章的時候，以色列的男人在神命定的領頭功用上失敗了；這迫使神作不尋常、不平常的事，興起一個女人底波拉作以色列的士師；這樣一個女人的興起，改變了整個以色列的光景。 三、以色列人哀求耶和華，女申言者底波拉就被興起，作以色列的士師；她常坐在底波拉棕樹下，以色列人都上她那裏去聽判斷。 四、在聖經裏，正確的女人指明服從神，守住神定命的人；這是以色列在作他們的王、他們的主、他們的頭、和他們的丈夫之神面前該採取的地位，但以色列違反神的定命，離開他們作神妻子的地位，離棄神，轉向眾多的偶像；這將以色列帶到悲慘的情況和光景裏： 1.參孫從母腹裏就作拿細耳人，共作一生之久；拿細耳人要任由髮綹長長，表徵他要一直服從主的作頭，如此就有能力。 2.但大利拉天天用話催逼他，要他將能力的祕訣告訴她，甚至「他魂裏煩得要死」；因着撒但折磨的計謀，參孫就落在他的網羅裏，他的頭髮被大利拉剃除，他就被非利士人捉住，失去拿細耳人的奉獻，失去能力，失去分別爲聖的見證，失去神的同在。 3.那些接受不同且錯謬的教訓，認爲信徒不該服從神所指派之代表權柄的人，就被這教訓所破壞；我們（尤其是已婚的姊妹）該有服從的靈、地位、氣氛和意願；你若是這樣的人，這對你和你的將來都有很大的祝福。 五、我們讀士師記五章裏底波拉所作的歌，就能看見她滿了能力、才幹、眼光和遠見；但這樣卓越、有才幹的人非常服從；神使她作首領，但她守住正確的等次，以巴拉爲她的遮蓋。 六、底波拉領悟她需要一個男人作她的遮蓋；正如保羅在林前十一章三節說到：「基督是各人的頭，男人是女人的頭，神是基督的頭。」 七、當這卓越不凡的婦人領頭實行女人對男人的服從，全國就進入絕佳、正確的等次；眾首領統率，眾百姓跟隨，軍隊就形成了；每個人都回到他們在耶和華面前正確的地位上。 八、因此，底波拉在她的歌裏能說，「以色列中有首領統率，百姓也甘心奉獻自己，你們應當頌讚耶和華。…那時有餘剩的貴胄下來；耶和華的百姓與我一同下來攻擊勇士」。 應用：我們需要對神的權柄有警覺，我們該在每天的生活中向主簡短禱告，向主奉獻，對主說：「主，作我的保護，作我的王，你負我一切的責任。主，隱藏我，作我的遮蔽處。」 09／01週三 讀經進度：西一15～29
週三中文線上朗讀
D3 English Rcite on Line腓二8：「旣顯爲人的樣子，就降卑自己，順從至死，且死在十字架上。」 弗五22：「作妻子的，要服從自己的丈夫，如同服從主。」 彼前三5：「因爲從前那仰望神的聖別婦人，也是這樣妝飾自己，服從自己的丈夫。」 九、召會中的姊妹們第一且最大的功用，乃是服從；如果姊妹們能學習這個功課，召會就必剛強、豐富且得更新： 1.要服從就需要有生命的供應、恩典的享受、十字架的作工、以及否認己。 2.滿有基督的人就滿有服從；主一生都是服從的，祂給了我們服從和順從的生命。 3.一個姊妹肯嫁給一個弟兄，就是說她樂意把自己擺在這裏說，「我肯服從；」如果一個姊妹心中沒有打算要服從一個人，就別作他的妻子，別嫁給他。 應用：藉着更多的取用基督，得着基督，摸着基督作順服的供應，我們就能在苦難中學習順從。 09／02週四 讀經進度：西二1～17
週四中文線上朗讀
D4 English Rcite on Line士五7：「…直到我底波拉興起，等我興起作以色列的母。」 羅十六13：「問在主裏蒙揀選的魯孚和他母親，也就是我的母親安。」 羅十六1～2：「我向你們推薦我們的姊妹非比，她是在堅革哩的召會的女執事，…她素來護助許多人，也護助了我。」 叁 底波拉不僅興起作以色列的士師，也作以色列的母： 一、當召會生活在實行上達到頂峯時，每個召會都該有一些真實的母親；在羅馬十六章十三節保羅說，「問在主裏蒙揀選的魯孚和他母親，也就是我的母親安」： 1.使徒保羅需要一位母親；沒有一位姊妹作母親來照顧那些背負事奉主擔子的人，他們就很可悲了；我們都需要屬靈的母親來照顧，她們的照顧乃是我們真實的滋養和我們真實的保護。 2.保羅有屬靈的母親，指明在羅馬的召會生活裏的聖徒，藉着基督的釘十字架與復活有了生命的轉換；有生命的轉換最好的路乃是跟隨保羅的榜樣，他定意不知道別的，只知道包羅萬有的基督，並這位釘十字架的。 二、約翰福音是一卷講生命的書，不是講天然的生命，而是講轉換並變化過的生命；本來約翰不是馬利亞的兒子，馬利亞也不是約翰的母親，但憑着基督釋放生命的死，憑着祂分賜生命的復活，並憑着祂與他們生命的聯結，祂所愛的門徒就能與祂是一而成爲祂母親的兒子，祂母親也能成爲祂所愛之門徒的母親。 應用：我們都需要屬靈的母親，藉着他們的照顧，使我們得着真實的滋養和照顧。 09／03週五 讀經進度：西二18～西三11
週五中文線上朗讀
D5 English Rcite on Line約十九26～27：「耶穌看見祂母親和祂所愛的那門徒站在旁邊，就對祂母親說，婦人，看哪，你的兒子。又對那門徒說，看哪，你的母親。從那時候，那門徒就接她到自己家裏去了。」 約三6：「從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。」 三、我們的第一種關係是在肉身裏面，但第二種是在靈裏，就是在轉換過的生命裏面；因着我們有第二次出生，我們定規有第二種關係，與真實的姊妹和真實的母親有第二種家庭關係。 四、姊妹們若操練禱告和信心的靈，作真實的母親，她們就會曉得自己是多麼自私，多麼在自己裏面；有好的屬靈兒女會暴露她們到極點；再者姊妹們會藉着照顧一些屬靈的兒女而在生命裏長大成熟。 五、如果姊妹們真愛主，並且在主的恢復裏對召會生活認真，就必須看自己是服事的護士，召會的護士，在召會這真正的醫院中護理看顧；所有的姊妹們都必須憑着禱告作服事的姊妹，並憑着愛這極超越的路作慈愛的母親，好在屬靈生活和召會生活上幫助有需要者和年幼者；這是得着祝福、長大、屬靈、並對主真正的享受最好的路。 應用：在召會生活裏，我們需要真實的姊妹，真實的弟兄，尤其是真實的母親，所以我們都需要接受這個負擔，作母親，來照顧屬靈的兒女。 09／04週六 讀經進度：西三12～西四18
週六中文線上朗讀
D6 English Rcite on Line士五15～16：「…在流便的族系中，有心中定大志的。…在流便的族系中，有心中設大謀的。」 士五31：「耶和華阿，願你的仇敵都這樣滅亡。願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈…。」 肆 聖經說，那時在神百姓中間，有「心中定大志的」，也有「心中設大謀的」： 一、定大志是作一個決斷，設大謀是定一個計畫，要向主活並活出主，爲着祂現今的恢復，建造祂的身體，豫備祂的新婦，並引進祂國度的實現。 二、當李弟兄於一九四三年受日本憲兵迫害期間，主給了他一個夢，夢裏他看見天亮了，像清晨黎明一樣，前面是一條康莊大道，非常明亮平直，並且寬廣無限；這就是主恢復的康莊大道，旭日東升，並無限無量的前途。 三、我們需要渴望並禱告要像底波拉在她的歌末了所描述的那些人，這歌榮耀的結束於：「願愛你的人如日頭出現，光輝烈烈」： 1.日頭出現，光輝烈烈，意思就是日頭明亮、燦爛、榮耀的照耀；眾召會若經歷定大志，設大謀，以及如日頭出現而照耀，就必定享受主作他們的得勝。 2.被醫治的基督作爲公義的日頭重新構成的得勝者，要在他們父的國裏，發光如同太陽。 應用：我們需要起來事奉主，走新路。傳福音使人得救，建立家聚會牧養人，使人生命長大，並教導人真理。 詩歌：詩歌第七四六首 國度—裏面的統治 第（一、二、五、七）節
線上詩歌 : 詩歌第746首一、神的國度今在地上，是神掌權在我心裏； 乃是基督活我裏面，作主作王統治管理。 二、基督生命同祂權柄，使祂登極在我心中， 管理全人每一部分，規律一切言語行動。 五、藉着祂在裏面管治，祂的豐滿在我建起； 當祂裏面國度掌權，祂的身體就得建立。 七、在這屬天範圍活着，帶着祂這屬天王權， 屬天光中行動、爭戰，直到國度在地實現。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |