禱讀10/18-10/23

這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧秘!(提前三15-16)

台中市召會每日禱讀進度
(2021/10/18-10/23)

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二○二一年 國際長老及負責弟兄訓練


總題:應付神的需要和主恢復中當前的需要

第二篇 神的喜悅

    第02篇 綱要朗讀
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10/18週一 讀經進度:主日:雅一1~18;週一:雅一19~二13

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弗四15~16:「惟在愛裏持守着真實,我們就得以在一切事上長到祂,就是元首基督裏面;本於祂,全身藉着每一豐富供應的節,並藉着每一部分依其度量而有的功用,得以聯絡在一起,並結合在一起,便叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來。」

壹 神的喜悅,祂心頭的願望,是要應付這個時代的要求,就是神在這個時代的需要:

 一、神在這個時代不再需要「屬靈大漢」;祂乃是要身體的見證,就是基督身體的實際,終極完成於新耶路撒冷;這就是照着主關於建造祂身體的話,成就祂的心願。

 二、以弗所四章十五至十六節說到身體的眾肢體都長到元首裏面,本於元首而盡功用;如此,「全身」(藉着供應的節與每一部分的功用)便「叫身體漸漸長大,以致在愛裏把自己建造起來」。

 三、倪弟兄和李弟兄作為今時代的執事,乃是我們的榜樣,使我們被成全,「目的是為着職事的工作,為着建造基督的身體;」我們在今世正在得成全,成為基督身體上盡功用的肢體。

 四、「屬靈大漢」攔阻了召會職事的產生;我們需要看見召會內在的所是;所有領一他連得銀子的人都盡功用,召會作基督的身體就產生出來;銀子象徵屬靈的恩賜,基督身體上的每一個肢體最少都有一他連得:

 1.為着主的工作,我們需要銀子,屬靈的恩賜,使我們得着裝備成為良善的奴僕,完成神永遠的經綸;我們固然必須使所有五他連得的來服事,也必須使二他連得的來服事,但我們更必須使所有一他連得的來服事。

 2.五個一他連得的加起來就等於一個五他連得的;今天如果在召會裏,所有一他連得的人都拿出來,在我們中間就用不着有這麼多大的恩賜;只要這些一他連得的都出去,整個世界就要被征服了!

 3.假若我們的工作不能產生一他連得的出來,我們的工作就是失敗的;提後二章二節和以弗所四章十一至十二節是我們今天工作的路;只有教別人作,工作纔能成功;今天召會的建造,乃在於一他連得的人有沒有被成全、建造並興起來;今天所需要的,乃是能「帶」人在召會中盡功用服事主的人,不是能「代」人服事的人。

應用:我們需要看清楚,不是我們自己能作多少工,也不是說我們自己能背負多少重擔。乃是說,能叫所有的弟兄姊妹,所有一他連得的人都出來作事情,都出來事奉。

10/19週二 讀經進度:雅二14~三18

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弗四12~13:「為要成全聖徒,目的是為着職事的工作,為着建造基督的身體,直到我們眾人都達到了信仰上…的一…。」

弗四3:「以和平的聯索,竭力保守那靈的一。」

 五、今天神所要恢復的,乃是最難的點,就是以弗所四章十一至十六節的應驗;神末了的工作就是恢復身體的見證。

 六、我們需要看見身體會受錯用「屬靈追求」所破壞(見李弟兄為這事所作的見證,「歷史與啓示」下冊,七七至八六頁):

 1.賓路易師母(Mrs.Penn-Lewis)和史百克(T.Austin-Sparks)是二十世紀屬靈造詣很深的人,他們開始時同工,後來卻分開了,不能屬靈在一起;這就給我們看見,「屬靈」是會叫人分開的。

 2.賓路易師母認識主的死主觀的經歷,史百克看見基督的復活和復活的生命;但因為他有他自己屬靈的認識,覺得他屬靈的認識比賓路易師母高,所以他離開,另外開始自己的工作;他們之間確實有一點競爭的意味。

 3.史百克雖然「屬靈」,對召會的認識卻很膚淺;因着他不彀認識召會(召會的合一與召會的立場),他第二次也是末次訪問臺灣時發表了異議的看法,這個異議所帶給我們的虧損,遠比他給我們的幫助多上十倍,甚至五十倍。

 4.在那時以前,我們中間同心合意,非常和諧,但那些說自己得到史百克弟兄「幫助」的人,成了分裂的因素。

 5.我們的確需要成為真正屬靈的人,就是由調和的靈所管理、支配、引導、推動、管治、約束並帶領的人;一個真正屬靈的人照着靈生活,不但在他的靈裏,也在身體裏、藉着身體、為着身體作每一件事並說每一句話;我們若真屬靈,就會竭力「以和平的聯索,竭力保守那靈的一」。

應用:屬靈追求很好,但也很毒害人;這不是說我們不該有屬靈追求,而是說,我們不該錯用了屬靈追求。

10/20週三 讀經進度:雅四1~17

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太三16~17:「耶穌受了浸,隨卽從水裏上來,看哪,諸天向祂開了…。看哪,又有聲音從諸天之上出來,說,這是我的愛子,我所喜悅的。」

加一15~16:「…那把我…分別出來…的神,…樂意將祂兒子啓示在我裏面…。」

貳 神的喜悅,祂心頭的願望,乃是使神喜樂的:

 一、神喜悅創造地;祂的國要建立在地上。

 二、神喜悅創造人;神對於祂所造的每一項都說「好」,但對於人的創造,祂說「甚好」,因為人有神的形像並得着神的管治權,為着神的榮耀和神的國。

 三、神喜悅成為肉體;耶穌是奇妙的策士、全能的神、永遠的父、和平的君,來作獨一的治理者,三一神的政權必擔在祂的肩頭上;祂是我們的救主和我們的以馬內利,神人,那與人聯結、調和、合併者。

 四、神喜悅基督的受浸;當主受浸要開始祂公開的職事時,「諸天向祂開了,…看哪,又有聲音從諸天之上出來,說,這是我的愛子,我所喜悅的;」主耶穌站住一個典型之人的地位受浸,盡全般的義,讓自己擺到死與復活裏,使祂能彀在復活裏生活盡職。

 五、神喜悅復活得榮的基督;基督變化形像作為復活之豫像的時候,「看哪,又有聲音從雲彩裏出來,說,這是我的愛子,我所喜悅的,你們要聽祂;」神喜悅祂兒子的復活與得榮。

 六、神喜悅祂的浪子回到祂那裏;路加十五章浪子的比喻,可以稱為喜樂父親的比喻;父親「跑」向回來的兒子後,就吩咐僕人把肥牛犢牽來宰了,說,「讓我們喫喝快樂;」這裏我們看見神的歡樂。

 七、神喜悅祂兒子啓示在我們裏面—「神…樂意將祂兒子啓示在我裏面」—以及我們完全被帶進神兒子的名分裏;這成就神的喜悅,使祂得着許多兒子,作祂團體的彰顯;神的兒子啓示在我們裏面,就帶我們進入地的意義,人的意義,以及成為肉體、釘十字架並復活之主的意義裏。

應用:神的喜悅與我們息息相關。我們得救的那日,天上有歡樂,因為那時神的兒子被啟示在我們裏面。

10/21週四 讀經進度:雅五1~20

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腓二13:「因為乃是神為着祂的美意,在你們裏面運行,使你們立志並行事。」

約五30:「…我不尋求自己的意思,只尋求那差我來者的意思。」

 八、神喜悅為着祂的美意,在我們裏面運行,使我們立志並行事;有身體生活之供應的基督徒生活是喜樂的生活;我們裏面的喜樂,指明我們照着神的喜悅生活行動;腓立比書是保羅在監牢裏所寫的書信,說到對基督的經歷和享受,其結果乃是喜樂,所以也是一卷充滿喜樂、歡喜的書。

 九、神喜悅得着神人(屬神的人),就是與神合而為一,活神並活出神以得着神的人;拿撒勒人耶穌是活出神之神人的標準模型;主說祂來不行自己的意思,也不尋求自己的榮耀;當我們接受基督作釘死的生命,使祂顯為復活的生命,我們就經歷祂作內住並加力的復活大能,使我們能否認自己的意思和自己的榮耀。

 十、神喜悅我們喫基督作我們屬靈的食物而因祂活着;喫基督乃是喫祂的話,藉着運用我們的靈來禱讀主的話並默想主的話,使祂的話成為我們心中的歡喜快樂;因基督活着,意思是基督加力的元素成為供應的因素,使我們活基督。

應用:每天早晨要花十分鐘來禱讀主的話。藉着吸入祂的話,並且喫祂,你就要成為一個神人。

10/22週五 讀經進度:彼前一1~5

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腓三10:「使我認識基督、並祂復活的大能、以及同祂受苦的交通,模成祂的死,」

約十五4:「你們要住在我裏面,我也住在你們裏面。…」
羅八6:「因為心思置於肉體,就是死;心思置於靈,乃是生命平安。」

 十一、神喜悅我們天天得以加強到裏面的人裏,使基督藉着信,安家在我們心裏;我們裏面的人是我們重生的靈,有神的生命為其生命。

 十二、神喜悅我們留在靈裏,注意我們的靈;當主說,「你們要住在我裏面,」這位奇妙的「我」就在我們的靈裏;當我們因着在靈裏而在祂裏面,這世界的王在我們裏面是毫無所有—沒有立場,沒有機會,沒有盼望,任何事都沒有可能。

 十三、神喜悅我們作奴僕服事祂,以公義、和平、並聖靈中的喜樂,活在神國的實際裏;這為神所喜悅,又為人所稱許,並且保守召會的一,而有實行的身體生活。

應用:無論我們自以為多願意,實際上我們毫無辦法棄絕自己的意思,棄絕自己的榮耀。只有在復活裏,纔能活出這樣的生活來。主自己是復活,惟有在祂裏面我們纔能有十字架下的生活。

10/23週六 讀經進度:彼前一6~12

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約四24:「神是靈;敬拜祂的,必須在靈和真實裏敬拜。」

羅一9:「我在祂兒子的福音上,在我靈裏所事奉的神,可以見證我怎樣在禱告中,常常不住的題到你們。」

 十四、神喜悅我們在靈裏敬拜祂;神永遠的經綸是以我們調和的靈為中心,並且是藉着我們調和的靈而得以完成—這調和的靈就是神聖的靈和我們人的靈調和在一起成為一靈。

 十五、神喜悅我們在祂的職事裏與祂是一,以完成祂永遠的經綸;在主的職事裏,我們只在意神聖的分賜,就是三一神具體化身在基督裏,實化為那靈,分賜到祂所揀選的人裏面。

 十六、我們必須是一班能使神在我們裏面、同着我們、藉着我們得着喜悅的人;我們必須「懷着雄心大志,…要討主的喜悅」,就是要與基督這在十字架上犧牲自己,生產那使神和人喜樂的新酒者是一。

 十七、神喜悅我們得榮耀—「今時的苦楚,不配與將來要顯於我們的榮耀相比。受造之物正在專切期望着,熱切等待神的眾子顯示出來。…指望着受造之物自己,也要從敗壞的奴役得着釋放,得享神兒女之榮耀的自由。我們知道一切受造之物一同歎息,一同受生產之苦,直到如今。不但如此,就是我們這有那靈作初熟果子的,也是自己裏面歎息,熱切等待兒子的名分,就是我們的身體得贖」。

應用:今天在神眼中最喜悅的事,就是我們留在靈裏。願我們離了靈,就不說甚麼。願我們不在靈裏,就不去那裏,也不作甚麼。「在靈裏」應當終日管治我們,指引我們所有的行動。

詩歌:詩歌第三九九首 經歷基督-作內住者 第(一、五、六)節

    線上詩歌 : 詩歌第399首


    一、神的心意所喜所愛:基督啓示我靈中;
          不是接受外面宗教,乃讓基督來居衷。

(副)神的心意所喜所愛:基督作到我裏面;
          不是有何外面成就,乃讓基督來擴展。

    五、神的心意所喜所愛:基督成為我盼望;
          不是外面客觀榮耀,乃是基督作榮光。

   六、神的心意所喜所愛:基督居衷作一切;
         不是外面有何得着,乃有基督作祕訣。




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