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禱讀10/24-10/29 |
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這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16) |
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台中市召會每日禱讀進度 (2022/10/24-10/29) |
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首頁 二○二二年 秋季國際長老及負責弟兄訓練 總題：愛主並彼此相愛，爲要生機的建造召會作基督的身體 第一篇 愛主並彼此相愛—爲着生機的建造召會作基督的身體，在我們所是和所作上極超越的路 
第1篇 綱要朗讀
W1 Outline Recite(PS. 線上朗讀需登入google帳號, 建議改使用google瀏覽器或選google雲端硬碟App來開啟) 快速點選 週二 週三 週四 週五 週六 詩歌 10／24週一 讀經進度：主日：王下二1～三27；週一：王下四1～44
週一中文朗讀：https://bit.ly/3VFzyg4
D1 English Rcite：https://bit.ly/3DfNrud 帖後一3：「弟兄們，我們應當常爲你們感謝神，這本是合宜的；因你們的信心格外增長，你們眾人每一位彼此相愛的心也一直增加。」 多三15：「同我在一起的眾人都問你安。請代問那些因信愛我們的人安。願恩典與你們眾人同在。」 提前一14：「並且我們主的恩是格外增多，使我在基督耶穌裏有信，又有愛。」 壹 保羅稱讚帖撒羅尼迦人，對他們說，「你們的信心格外增長，你們眾人每一位彼此相愛的心也一直增加」： 一、信主就是接受祂作生命，愛主就是享受我們所接受的這人位；信是神所賜我們的，要我們用以接受基督作生命；愛是由這美妙的信所發出來的，叫我們在作我們生命的基督裏，能活出三一神的一切豐富。 二、對使徒保羅，主的恩是「格外增多，使〔他〕在基督耶穌裏有信，又有愛」；信是叫我們接受主，愛是叫我們享受所接受的主。 三、我們都該在這奇妙的信裏並憑三一神這超優的愛，愛祂並一切屬於祂的人；惟有如此，我們纔能在召會墮落的潮流中，成爲主在啓示錄二至三章所呼召並渴望得着的得勝者。 應用：我們憑着靈，藉着禱告仰望，接觸這樣一位三一神，祂就將祂自己多方的灌輸到我們裏面，成了在我們裏面對祂的信，並在我們外面對那些屬祂之人的愛。 10／25週二 讀經進度：王下五1～王下六33
週二中文朗讀：https://bit.ly/3MFt9O2
D2 English Rcite：https://bit.ly/3eQ83Qk 弗五25：「作丈夫的，要愛你們的妻子，正如基督愛召會，爲召會捨了自己。」 林後五14～15：「原來基督的愛困迫我們，因我們斷定：一人旣替眾人死，眾人就都死了；並且祂替眾人死，是叫那些活着的人，不再向自己活，乃向那替他們死而復活者活。」 貳 主的恢復乃是恢復用起初的愛，上好的愛，來愛主耶穌，並恢復彼此相愛，爲着建造基督生機的身體，就是建造那作神永遠經綸之目標的新耶路撒冷： 一、我們所愛的基督乃是愛召會的基督；當我們愛祂，我們就會像祂那樣愛召會。 二、召會的墮落開始於離棄對主起初的愛；以起初的愛，上好的愛來愛主，乃是在凡事上讓主居首位，居第一位，被祂的愛困迫，尊崇祂，並在我們的生活中接受祂作一切。 三、我們信主耶穌時所接受的生命乃是一個人位，我們應用並享受這人位惟一的路，乃是用起初的愛來愛祂；作我們生命的主耶穌旣是一個人位，我們就必須與祂有新鮮的接觸，此時此刻並天天享受祂現今的同在。 四、我們必須是一個被基督的愛沖沒並沖激的人；神聖的愛該像大水澎湃沖向我們，迫使我們情不自禁的向祂活着並愛祂到極點。 五、我們要愛主到極點，就需要渴慕並尋求一生一世住在神的殿中，瞻仰祂的榮美（可愛、可悅、可喜），在神的殿裏求問神；求問神就是在我們日常生活中凡事問問神。 應用：我們必須被基督困迫的愛淹沒並沖走，而且學習如何不憑外貌，乃憑基督在靈裏的度量，來看事情，分辨事情。 10／26週三 讀經進度：王下七1～20
週三中文朗讀：https://bit.ly/3TBEkJT
D3 English Rcite：https://bit.ly/3VKTKNK 約壹四8：「不愛弟兄的，未曾認識神，因爲神就是愛。」 約壹四19：「我們愛，因爲神先愛我們。」 叁 在同工、長老、負責弟兄、以及活力排裏的每一位之間，愛必須滿有效能： 一、我們已經重生成爲神的種類，神類，而神就是愛；旣然我們在生命和性情上成爲神，只是無分於神格，我們也該是愛；這意思是我們不僅僅愛別人，我們更是愛的本身。 二、我們必須保守自己在神的愛中，並被基督的愛困迫，以至於爲弟兄捨命。 三、神先愛我們，將祂的愛注入我們裏面，並且在我們裏面產生出愛來，使我們能用這愛愛神，並愛眾弟兄；住在神裏面，就是過着習慣的用這愛（就是神自己）愛別人的生活，使神能在我們身上得着彰顯。 四、我們需要提防野心和驕傲： 1.我們能否長遠的在主手中有用，以及我們能否持續的帶下祝福，不在於我們能作甚麼，而是在於我們的心有多清潔；我們必須有清潔的心，在主的恢復中，在存心、目的、動機和行動上，潔除了任何形式的狡猾野心。 2.驕傲就是毀壞，驕傲使人成爲絕頂愚昧的人；謙卑會救我們免去各種毀壞，並邀來神的恩典。 3.我們絕不該在爲主的任何工作中獵取首位；在主的工作中爭競，不僅是野心的表記，也是驕傲的表記；題到自己的才能、成功、完全和美德，乃是驕傲的一種輕率形態。 4.看自己過於所當看的，是驕傲的另一種形態；自誇、自高、自榮、己意、自是、自義、貪圖虛榮，都是驕傲醜陋、卑下的表現。 5.想要爲大，不想作僕役；想要爲首，不想作奴僕，也都是驕傲的表記－太二十26～27。 6.我們應該爲彼此禱告，對彼此有親密的關切，彼此顧惜與餧養，並且總是互相遮蓋，講說彼此的好處，絕不暴露別人的失敗和缺點；我們需要彼此赦免，並尋求得着彼此的赦免。 7.一面，我們對所照顧的人應當有清楚的眼光，極有鑑別力；另一面，我們應當在屬靈上是瞎眼的。 8.我們不該說辱罵的話；辱罵就是嚴厲或謾罵的責備或批評，用惡言攻擊人；辱罵不僅是責備某人，更是尖銳的傷害他，並公然粗魯的、或因傲慢蔑視而踐踏他： a.辱罵人者乃是動手打同作奴僕的人，意卽他們習慣性的苦待同作信徒的；辱罵人者不能承受神的國。 b.聽辱罵的話，與說辱罵的話一樣要負責任；如果召會要維持合一，弟兄姊妹就需要抵擋辱罵的話語。 c.罪的感覺是由認識神而來的；照樣，對於辱罵的話的感覺，乃是由認識基督身體而來的；辱罵的話乃是與基督身體的見證相反的。 應用：我們要竭力提防驕傲，謙卑要救你免去各種的毀壞，而為你邀來神的恩典。 10／27週四 讀經進度：王下八1～29
週四中文朗讀：https://bit.ly/3eKiKnB
D4 English Rcite：https://bit.ly/3VJ6ggK 林前十二31：「但你們要切慕那更大的恩賜。我還要把極超越的路指示你們。」 林前十三13：「如今常存的，有信、望、愛這三樣，其中最大的是愛。」 提後一7：「…神賜給我們的，不是膽怯的靈，乃是能力、愛、並清明自守的靈。」 肆 爲着建造召會作基督生機的身體，在我們的所是和所作上，愛乃是極超越的路： 一、保羅在林前十三章所描述的愛，乃是神聖生命的彰顯；不僅如此，愛乃是那靈的果子，這指明愛的本質必須是那靈；我們若沒有愛，我們的說話就如同鳴的鑼、響的鈸，發出聲音卻沒有生命。 二、愛是不嫉妒，不輕易發怒，不計算人的惡，凡事包容，凡事忍耐，比一切存留得更長久，並且是最大的。 三、我們在愛別人的事上，應當像神一樣，一無分別的愛人；基督藉着釘十字架而拯救的第一個人，不是一個上流人，乃是一個犯人，一個判處死刑的強盜；這是非常有意義的。 四、生命之靈的律乃是基督的律法，也就是愛的律法（愛的律）。 五、愛的律法必須由生命之靈的律將其實化，使我們能彼此擔當重擔；但我們若滿了驕傲，就不能擔當別人的重擔；這是因爲我們自己欺騙自己，自以爲是甚麼，其實我們甚麼也不是。 六、當愛的律在我們裏面得以發動，我們就自動並自然的成爲牧人，有我們父神愛和赦免的心，並我們救主基督牧養和尋找的靈。 七、當愛的律在我們裏面得以發動，我們在主裏的勞苦就是愛心的勞苦；在其中我們「扶助輭弱的人」並「扶持輭弱的人」；「輭弱的人」指那些在靈、魂、體方面輭弱，或是在信心上輭弱的人。 八、召會生活乃是弟兄相愛的生活，並且身體在愛裏把自己建造起來。 九、「知識是叫人自高自大，惟有愛建造人」；我們可能聽了職事的信息，只得了一些知識，就自高自大。 十、神賜給我們的靈，就是蒙了重生的靈，乃是愛的靈；我們需要有一個火熱的愛的靈，以征服今日召會的墮落。 十一、我們是基督這真葡萄樹上的枝子，應當彼此相愛，好結果子彰顯神聖的生命。 應用：在今日召會的墮落下，我們不該說甚麼或作甚麼去威嚇人，反倒我們都該一直憑着如火挑旺的愛的靈來說話或行事。 10／28週五 讀經進度：王下九1～37
週五中文朗讀：https://bit.ly/3Tt62sJ
D5 English Rcite：https://bit.ly/3MNyRNV 約二一16：「…西門，你愛我麼？彼得對祂說，主阿，是的，…耶穌對他說，你牧養我的羊。」 彼前五2～5：「務要牧養你們中間神的羣羊，按着神監督他們，…乃是出於甘心；…乃是出於熱切；…乃是作羣羊的榜樣。到了牧長顯現的時候，你們必得着那不能衰殘的榮耀冠冕。」 伍 約翰二十一章說到牧養，是約翰福音的完成和總結；主復活後牧養彼得，又託付彼得餧養祂的小羊並牧養祂的羊；這是把使徒的職事與基督天上的職事合併，以照顧神的羣羊，就是召會，結果帶進基督的身體： 一、彼得對主的這個託付印象非常深刻，以致在他的前書裏，他告訴信徒，他們好像羊走迷了路，如今卻歸到他們魂的牧人和監督（基督）了。 二、他勸勉長老，務要牧養他們中間神的羣羊，好使他們在牧長顯現的時候，得着那不能衰殘的榮耀冠冕；彼得的話指明，基督天上的職事主要的是牧養神的召會，就是祂的羣羊，結果帶進祂的身體。 三、使徒的職事與基督天上職事合併的主要目的和目標，乃是要建造基督的身體，終極完成於新耶路撒冷，以完成神永遠的經綸。 應用：與基督天上的職事合作，餧養並牧養神的羣羊。 10／29週六 讀經進度：王下十1～36
週六中文朗讀：https://bit.ly/3D67hIi
D6 English Rcite：https://bit.ly/3guDu32 詩二三1：「耶和華是我的牧者；我必不至缺乏。」 林後七3～4：「…你們是在我們的心裏，以至同死同活。我向你們大大的放膽，我爲你們多多的誇口；我滿得安慰，在我們一切的患難中，我格外的洋溢喜樂。」 陸 詩篇二十二至二十四篇是啓示基督的一組詩，從祂的釘十字架，說到祂來世的君王職分；二十二篇是關於基督的死，祂的復活，以及在祂復活裏所產生的許多弟兄，以形成祂的召會；二十三篇是關於基督在祂的復活裏作牧者；二十四篇是關於基督在祂的國裏作要來的君王： 一、這三篇詩表明，在已過基督的死與復活，以及將來祂在祂的國裏作爲君王再來之間，乃是現今我們對基督作爲我們是靈之牧者的享受、經歷和彰顯。 二、這啓示牧養乃是基督第一次來與祂第二次來之間的橋梁；基督在祂天上的職事裏，現今正在牧養人，我們若有分於祂美妙的牧養，在主的恢復裏就會有一個大的復興，新的復興，把基督帶回來。 柒 在照顧眾召會並牧養眾聖徒上，所需要的乃是供應的生命中那親密的關切： 一、在牧養聖徒的時候，我們可能叫人死；這樣叫人死，這樣不結果子的原因，就是缺乏親密的關切： 1.神話語中的奶，也就是基督的生命供應，應當用以餧養在基督裏的初信者，而不是用以「煮」他們。 2.我們若有才能執行一項工作，但缺少親密的關切，我們的工作就不會結果子；我們的心必須是寬宏的，能容納所有的信徒，不論他們的光景如何。 二、我們能否結果子，能結多少果子，並不在於我們能作甚麼，乃在於我們是否有親密的關切。 三、供應的生命是一種溫暖別人的生命；我們若要把生命供應給眾聖徒，就必須對他們有真正的關切，就是富有情感，旣深刻又親密的關切。 應用：在看望或牧養人時，不在於口才、恩賜與能力，乃是需要對人有親密的關切，並要供應溫暖人的生命。 詩歌：詩歌補充本第四三九首 神的大愛將我圍困 第（一、二、三、四）節
線上詩歌 :
神的大愛將我圍困一、 神阿，你的大愛將我圍困， 有如強潮澎湃迫我而來； 不再自縛，全人歡然投順， 好讓你愛流過，毫無阻礙。 二、困迫之愛，大能有誰能擋？ 愛潮洶湧，我豈能再頑固？ 我神，你的恩慈有誰能抗？ 我今投誠不再依然如故。 三、天上之愛攻破我的天然， 修直心思、意念所有途徑， 漫溢我情，純淨所有意願， 使你純潔生命流通不停。 四、如此，我神在我居衷掌權， 恩典帶愛緩緩湧自心懷； 恩愛江河從今流到永遠， 能愛，是因滿享我神大愛。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |