禱讀11/21-11/26
這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)
台中市召會每日禱讀進度
(2022/11/21-11/26)

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二○二二年　秋季國際長老及負責弟兄訓練

總題：愛主並彼此相愛，爲要生機的建造召會作基督的身體
　
第五篇　生命在愛中維持交通的洗滌

    第5篇 綱要朗讀
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 11／21週一 讀經進度：主日：代上十五1～十六43；週一：代上十七1～27
    週一中文朗讀：
        https://bit.ly/3Ny7esg
    D1 English Rcite：
        http://bit.ly/3UP8PwX

 約十三3～5：「耶穌知道父已將萬有交在祂手裏，且知道自己是從神出來的，又要往神那裏去，就起身離席，脫了外衣，拿一條手巾束腰。隨後把水倒在盆裏，就開始洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾。」

 壹　約翰福音是一卷表號的書；十三章所記載關於洗腳的事，也該視爲一個表號，就是具有屬靈意義的象徵：

　一、我們不該只就着字面，乃該在內在的意義上，就着更深、更重要的靈意接受這洗腳的事。

　二、約翰一至十二章說到主作爲生命來了，並且產生了由重生之人所組成的召會；在重生之人的靈裏，他們是在神裏面，也是在諸天界裏；但在他們的身體裏，他們仍然活在肉體中，行走在地上；這給我們看見主在十三章之交通的必需。

貳　「耶穌知道自己離世歸父的時候到了。祂旣愛世間屬自己的人，就愛他們到底。…耶穌知道父已將萬有交在祂手裏，且知道自己是從神出來的，又要往神那裏去，就起身離席，脫了外衣，拿一條手巾束腰。隨後把水倒在盆裏，就開始洗門徒的腳，並用自己所束的手巾擦乾」：

　一、主所脫下的外衣，象徵主彰顯出來的美德和屬性；因此，祂脫去祂彰顯出來的所是。

　二、主束腰表徵祂以謙卑約束、限制自己。

　三、古時猶太人所穿的鞋，鞋幫是用條帶作的，滿了洞孔；由於路上塵埃多，腳很容易弄髒；他們赴席時，若在席間伸出髒臭的腳，就難免會阻撓交通；因此，要有愉快的筵席，就需要洗腳。

 應用：有罪是一回事，髒骯是另一回事。我們一直接觸地，這使我們骯髒，因此我們需要洗腳。
11／22週二 讀經進度：代上十八1～十九19

    週二中文朗讀：
        https://bit.ly/3Nxe15R
    D2 English Rcite：
        http://bit.ly/3gho1Uw

 多三5：「祂便救了我們，…乃是照着祂的憐憫，藉着重生的洗滌，和聖靈的更新。」

約十五3：「現在你們因我講給你們的話，已經乾淨了。」

　四、主給門徒洗腳，向他們表明祂愛他們到底，並且吩咐他們要照樣在愛裏彼此洗腳：

　1.「我是主，是夫子，尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳」。

　2.「我賜給你們一條新誡命，乃是叫你們彼此相愛，正如我愛你們，爲使你們也彼此相愛」。

　五、主給門徒洗腳，乃是洗去他們的污穢，以維持他們與主並彼此的交通。

叁　在我們的經歷中，腳的玷污指因着與世界接觸而產生與神並與彼此的隔膜；洗腳指恢復屬靈的新鮮與活潑，並恢復我們與主並彼此的交通：

　一、在我們的經歷中，約翰十三章洗滌的水象徵聖靈、話和生命；主藉着聖靈的工作、活的話語的光照、和內裏生命之律的運行來給我們洗腳。

　二、這與用血洗我們的罪不同；這就是在約翰十二章之後，還需要十三章這洗腳的事作表號的原因；屬靈的洗腳拯救我們脫離與主交通中的陳舊。

　三、今天世界是污穢的，我們這些聖徒很容易被污染；爲了維持與主並聖徒之間愉快的交通，我們需要讓主在祂的愛裏，並讓眾聖徒彼此在愛裏有屬靈的洗腳。

　四、這是我們活在約翰一書接着約翰福音所啓示，神聖生命的交通裏所不可或缺的。

 應用：需要花時間在主面前，主會臨到並用那靈、活話和內裏的生命洗滌；有時候只要幾分鐘便將污垢洗淨了。

 11／23週三 讀經進度：代上二十1～二一30

    週三中文朗讀：
        https://bit.ly/3FKm25k
    D3 English Rcite：
        http://bit.ly/3OkXAtM

 約十三14～15：「我…尚且洗你們的腳，你們也當彼此洗腳。我給你們作了榜樣，叫你們照着我向你們所作的去作。」

約十三34～35：「我賜給你們一條新誡命，乃是叫你們彼此相愛，正如我愛你們，…你們若彼此相愛，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」

肆　我們要經歷這種洗滌，就需要花時間在主面前，並與那些滿了那靈、話、和神聖生命的聖徒在一起：

　一、如果我們留在主面前，主就會臨到我們，洗滌我們－不是用血，乃是用那靈、活的話、和內裏的生命：

　1.每當我們需要這種洗滌時，我們只要將自己向主敞開，花時間在祂面前，並讓內裏的生命在我們裏面湧流。

　2.自然而然的，會有活的東西在流通，澆灌並洗滌我們，我們就再次潔淨了；我們的靈會高昂，全人也會在主面前感到愉悅。

　二、「你們也當彼此洗腳」：

　1.在我們的經歷中，主耶穌自己和那些滿了生命的聖徒能如此洗滌我們。

　2.以屬靈的洗腳彼此服事，保守我們脫離屬地接觸的污染；當我們在這地上行動工作的時候，我們不只需要主在我們靈中直接給我們洗腳的服事，也需要從弟兄姊妹們得到洗腳的服事。

　三、每當我們要洗別人的腳時，我們需要跟隨主的榜樣「脫了外衣」；這是放下我們的成就、美德和屬性：

　1.我們必須降卑自己，倒空自己；許多人穿了屬靈的外衣，輕看別人；他們以自己的屬靈爲傲。

　2.脫下我們的外衣，意思就是我們自己下寶座。

 應用：禱告說「我甚麼也不是，我裏面也沒甚麼特別的。我只有一條手巾、一塊布來束腰。」降卑能為人洗腳。

11／24週四 讀經進度：代上二二1～二三32
    週四中文朗讀：
        https://bit.ly/3DAypyj
    D4 English Rcite：
        http://bit.ly/3GIr2bp

 詩二三2～3：「祂使我躺臥在青草地上，領我在可安歇的水邊。祂使我的魂甦醒，爲自己的名引導我走義路。」

徒三20：「…那舒爽的時期，就得以從主面前來到，祂也必差遣所豫先選定給你們的基督，就是耶穌。」
　
 　四、用手巾束腰，意思就是我們受約束，願意失去我們的自由；我們放棄我們的自由，爲要供應生命給我們親愛的弟兄姊妹。

伍　我們每個人都必須學習如何愛弟兄姊妹，給他們屬靈洗腳的服事，洗淨他們屬地接觸的污穢；這保守他們是新的、新鮮的、活潑的；我們這樣彼此相愛，就是我們屬於基督的表記：

　一、玷污的腳可以概括的說是指與主的交通陳舊了；然而，乾淨的腳是指與主的交通是新鮮的：

　1.今天沒有多少人能說，他今天寶貝主、愛主，和前五年、前十年一樣；許多人都要說，去年有這樣的感覺，今天沒有了。

　2.他們的腳玷污了，他們疲倦了；這是屬靈的疲倦，失去了屬靈的新鮮活潑。

　二、主一直是新鮮的，祂也要我們一直新鮮，不要我們在屬靈上不振作；所以祂纔使我們躺臥在青草地上，領我們在可安歇的水邊，使我們的魂甦醒；洗腳維持我們與主之間親密的交通，將我們屬靈的活力和屬靈的新鮮挑旺起來。

　三、我們絕不要讓自己變得老舊，就是定型、一成不變、或被霸佔的；我們要保守自己在主面前倒空、敞開、新鮮、常新、活潑且年輕；我們需要禱告，求主這實際的靈引導我們進入詩篇一百一十篇三節的際－「當你爭戰的日子，你的民要以奉獻爲彩飾，甘心獻上自己。你的少年人對你必如清晨的甘露。」

 應用：你表示對我的愛，我也表示對你的愛，這就洗淨你我與地接觸的污穢。人就看出我們是門徒了。

11／25週五 讀經進度：代上二四1～二五31

    週五中文朗讀：
        https://bit.ly/3T3Cb93
    D5 English Rcite：
        http://bit.ly/3ggLOE0

 林後四16：「所以我們不喪膽，反而我們外面的人雖然在毀壞，我們裏面的人卻日日在更新。」

羅六4：「所以我們藉着浸入死，和祂一同埋葬，好叫我們在生命的新樣中生活行動，像基督藉着父的榮耀，從死人中復活一樣。」

 陸　在我們裏面必須有一種說不出的新鮮、能力、滋潤和供應；人遇見我們，就不能不尋求神；人遇見我們，與我們談話時，應當產生這種渴望尋求神的感覺，他們屬靈的精神應當得恢復：

　一、我們日日需要聖靈的更新，使我們能常保新鮮，並滿有活力。

　二、洗腳的意思乃是恢復我們從前所感覺的，把我們帶到生命的新鮮和新樣裏，使我們有新的力量，恢復像從前那樣寶貝主作我們起初的愛，在凡事上讓祂居首位。

　三、如果我們沒有享受主作得勝的生命，沒有得着聖靈的幫助而活出得勝的生命，我們就不能洗別人的腳；那靈在我們裏面是我們的保惠師，就是照料我們案件、事務的那位。

　四、我們每個人都需要被洗腳，也需要豫備好能洗別人的腳；在基督徒彼此的服事中，沒有一件比洗腳更重要、更寶貝的－「你們旣曉得這事，若是去行就有福了」。

 應用：要羨慕能洗別人的腳，這就需要有得勝的生命、聖靈的幫助，使我們過得勝的生活。

11／26週六 讀經進度：代上二六1～32

   週六中文朗讀：
       https://bit.ly/3DzkNmK
   D6 English Rcite：
       http://bit.ly/3tHEQLe

弗五18：「不要醉酒，醉酒使人放蕩，乃要在靈裏被充滿。」

羅十五32：「並叫我藉着神的旨意，歡歡喜喜的到你們那裏，與你們同得安息暢快。」

 柒　洗腳乃是主愛我們到底，以應付我們終極的需要；我們每個人都必須學習如何愛弟兄姊妹，給他們屬靈洗腳的服事：「我們要如何彼此洗腳呢？比方，當你把一天的世事作完以後，你覺得疲累，覺得口裏實在不能好好的讚美。到了晚上，你來聚會，有一個人請你在會中禱告。你禱告到一半時，就覺得不自然，禱告不下去了，好像你的禱告是在作文章。這時或許會中另有一位弟兄，他的靈很新鮮，他在禱告當中，就使你的靈新鮮，好像屬靈的精神得着恢復了。這就是彼此洗腳。許多次我們來到聚會中，眾人的靈都輭弱得爬不起來。東禱告，西讀經，就是不振作。因爲大家的腳都玷污了，沒有一盆水來洗腳，你就覺得靈中不通。這時，如果有一個人能洗腳，他站起來，或者有一點禱告，或者講幾句話，立刻聚會就變得新鮮了。沒有那一盆水，沒有那個洗腳，大家的靈就不會通暢。在家庭生活裏也是這樣，也許忽然有一個弟兄或姊妹到你家裏，簡單談一談，作一個見證，眾人就被帶到神面前。本來覺得與神有隔閡，但與這樣的弟兄或姊妹畧畧談一談，所有的間隔都消除了。這就是能洗別人腳的人。這樣的人乃是主所寶貝的。

　「我們在神面前應當有一個雄心，要能彀洗別人的腳。但要能彀洗別人的腳，你就必須有水，必須充滿聖靈，必須時時與主有交通。爲此，你在生活中必須活在聖靈裏，纔能有活水可以洗人的腳。每次來到聚會中，你必須有活水，能彀洗人的腳。」

捌　缺了屬靈的洗腳，召會生活就無法實現，召會生活的實際也沒有了：

　一、要能彀洗別人的腳，我們必須天天充滿聖靈，時時與主有交通，活在調和的靈裏。

　二、因此，一面的確需要主自己天天洗腳，另一面也需要眾聖徒彼此洗腳；這樣，我們就能維持美好的交通，藉此我們就有真正的召會生活。

　三、「我因司提反和福徒拿都並亞該古的來臨而喜樂，因爲你們的不在所致使的短缺，他們都補足了，他們使我和你們的靈都暢快。這樣的人你們務要賞識」。

　四、但願我們天天有新鮮屬靈的經歷；羅馬十五章三十二節說，「叫我…與你們同得安息暢快；」這是洗腳的結果。
應用：好好學習成為能彀洗別人腳的人；你必須在生活中活在靈裏，時時與主有交通。

詩歌：詩歌第十一首　敬拜父－祂的新鮮 第（一、五、六）節

    線上詩歌 : 敬拜父－祂的新鮮

      一、 父神，你如青翠松樹，永遠常新不衰！
　　　　你是永活長存的主，直到永遠不敗！

　（副）哦父，你是常新的神，永遠不知陳舊！
　　　　千萬億載仍是鮮新！儘管年日悠久。

　　五、最終新天、新地、新城，一切全都更新；
　　　　月月都有新果供應，永遠不再變陳。

　　六、父神，你是常新不舊，我們讚美不休！
　　　　永遠讚美、永遠歌謳：你是常新不舊！

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