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禱讀12/26-12/31 |
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這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16) |
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台中市召會每日禱讀進度 (2022/12/26-12/31) |
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首頁 二○二二年 感恩節特會 總題：為着神聖經綸之神聖三一的神聖分賜 第三篇 憑着羅馬八章裏生命之靈的律，活在神聖三一的神聖分賜裏 
第3篇 綱要朗讀
W3 Outline Recite(PS. 線上朗讀需登入google帳號, 建議改使用google瀏覽器或選google雲端硬碟App來開啟) 快速點選 週二 週三 週四 週五 週六 詩歌 12／26週一 讀經進度：主日：拉九1～十44；週一：尼一1～11
週一中文朗讀：https://bit.ly/3FUICYH
D1 English Rcite：https://bit.ly/3BXCRXS https://bit.ly/3BWkFhc 羅七24～25：「我是個苦惱的人！誰要救我脫離那屬這死的身體？感謝神，藉著我們的主耶穌基督！這樣看來，我自己用心思服事神的律，卻用肉體服事罪的律。」 羅八2：「因為生命之靈的律，在基督耶穌裏已經釋放了我，使我脫離了罪與死的律。」 羅八9：「但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」 壹 成為得勝者的關鍵，乃是羅馬八章裏生命之靈的律；羅馬八章是為着迫切尋求者的一章聖經： 一、羅馬七章是「在肉體裏」的經歷；羅馬八章是「在靈裏」的經歷（這靈乃是神聖的靈住在我們人的靈裏，二者調和成爲一靈）。 二、享受羅馬八章生命之靈的律，將我們引進羅馬十二章基督身體的實際裏；當我們活在基督的身體裏並爲基督的身體而活，這律就在我們裏面運行。 應用：讚美主為著羅馬八章，我們能清楚看見在我們身上所已經作成的是甚麼，安裝到你裏面的是甚麼。神成了生命之靈已經安裝到我裏面了。 12／27週二 讀經進度：尼二1～三32
週二中文朗讀：https://bit.ly/3BDqXSH
D2 English Rcite：https://bit.ly/3hNxJPg https://bit.ly/3WHhvFV 羅八9：「但神的靈若住在你們裏面，你們就不在肉體裏，乃在靈裏了；然而人若沒有基督的靈，就不是屬基督的。」 羅八11：「然而那叫耶穌從死人中復活者的靈，若住在你們裏面…。」 貳 羅馬八章是全本聖經的焦點和宇宙的中心：因此，我們若經歷羅馬八章，我們就在宇宙的中心： 一、神在已過的永遠裏定意要進到祂所救贖的人裏面，使祂可以作他們的生命，使他們能成爲祂團體的彰顯；這是神經綸的焦點。 二、人是神創造的中心，因爲神的心意乃是要藉着人得着彰顯；惟有藉着神進到人裏面作人的生命和內容，使人與祂成爲一，憑祂而活，甚至將祂活出，人纔能成爲神的彰顯；神乃是如此從人裏面彰顯出來。 三、撒迦利亞十二章一節說，「鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華說」： 1.人的靈與天地並列，因爲我們的靈是神渴慕居住的所在。 2.諸天是爲着地，地是爲着人，神給人造了靈，使人能接觸神，接受神，敬拜神，活神，爲神完成神的定旨，並與神成爲一。 四、宇宙的中心焦點就是這位經過過程的三一神已經進到我們裏面，如今住在我們裏面；這是最大的神蹟；宇宙中沒有甚麼別的事比這個更重要。 五、我們都該滿了喜樂，因爲三一神如今住在我們裏面，與我們是一；祂是我們的生命和人位，正在使我們成爲祂的家。 六、三一神已經經過成爲肉體、釘死、復活並升天的過程，成了生命之靈的律，裝置在我們靈裏作爲「科學的」律，就是自動的原則；這是在神經綸裏最大的發現，甚至是最大的恢復之一。 七、在羅馬八章二節、九至十一節，生命的靈、神的靈、基督的靈、基督自己、以及內住的靈，都是指賜生命的複合之靈： 1.在「神的靈」這辭裏，「靈」和「神」是同位語，指明那靈和神乃是一。 2.同樣的，八章中「基督的靈」、「那叫耶穌從死人中復活者的靈」、和「生命的靈」，指明那靈就是基督，是那使人復活者，也是生命；因此，那靈旣然住在我們裏面，三一神的三者就都在我們裏面作生命。 3.八章中的那靈是包羅萬有的靈，作三一神的終極完成，臨及並應用於我們。 4.三一神旣是包羅萬有的靈在我們裏面，我們以祂爲生命和人位，就可以經歷並享受祂；我們是三一神的容器。 應用：這位經過過程而完成的神渴望住在我們裏面，祂正在等候、期待並運行，以佔有並完全據有我們整個裏面的人。 12／28週三 讀經進度：尼四1～五19
週三中文朗讀：https://bit.ly/3FUSsdd
D3 English Rcite：https://bit.ly/3Go6Tqx https://bit.ly/3WcGh0Z 羅八10～11：「但基督若在你們裏面，身體固然因罪是死的，靈卻因義是生命。…那叫基督從死人中復活的，也必藉著祂住在你們裏面的靈，賜生命給你們必死的身體。」 八、我們信入主而接受祂時，祂就作爲生命之靈的律盡功用，將祂自己，就是神那神聖、非受造的生命（原文，zoe，奏厄），分賜到我們靈裏；我們都需要看見這大啓示，就是我們這人至少有一部分，我們的靈，是奏厄；我們將心思置於靈時，我們的心思，就是我們魂的代表，就成爲奏厄；不僅如此，藉着生命之靈的律運行，奏厄就能分賜到我們必死的身體裏；這樣，我們全人三部分就成爲奏厄人，使我們成爲奏厄城，就是新耶路撒冷。 九、至終這生命要把我們豫備成爲基督的新婦，使主得以回來，並將我們引進下一個時代；爲這緣故，聖經和宇宙的中心焦點，是在羅馬八章裏。 應用：我們在日常生活中，需要操練將我們的心思轉向靈。你要說閒話麼？將心思轉向靈。你受試探要發脾氣麼？將心思轉向靈。 12／29週四 讀經進度：拉五1～六22
週四中文朗讀：https://bit.ly/3V1LVBN
D4 English Rcite：https://bit.ly/3PLNjY9 https://bit.ly/3FRjII6 林羅八4：「使律法義的要求，成就在我們這不照著肉體，只照著靈而行的人身上。」 西四2：「你們要堅定持續的禱告，在此儆醒感恩。」 詩二七1：「耶和華是我的亮光，是我的拯救；我還怕誰呢？…」 叁 羅馬八章啓示，經過過程的三一神作為生命之靈的律，將神聖的生命賜給信徒，為着他們的生活；這是經歷神聖三一的神聖分賜： 一、安裝在我們靈裏之經過過程的三一神這賜生命的靈，可比作電；神在我們裏面這神聖之「電」的律的運行，需要我們的合作，藉着禱告「打開」這律的「開關」。 二、當我們一直藉着禱告摸着主，並在我們的靈裏接觸祂，生命之靈的律就自動、自發、毫不費力的在我們裏面作工。 三、禱告的意義是吸取神；我們接觸神多，吸取神就多；我們吸取神多，享受神作亮光和救恩也就加多： 1.大衞在詩篇二十七篇一節說，「耶和華是我的亮光，是我的拯救；」大衞瞻仰神的榮美而接觸神並吸取神；因此，他裏面就蒙光照並得着拯救。 2.有一首詩歌說，「照我本相，」（詩歌七二四首，）意思是照着我們原本的樣子來到神面前，一點都不必改、不必動；我們乃是這樣接受基督，也該這樣在基督裏行事爲人。 3.禱告是照我本相到主面前；當我們到主面前，就要把裏面的光景都攤出來，甚至告訴主，我們甚麼都搆不上；卽使我們輭弱、糊塗、難過、沒有話說，也可以到神面前；無論我們裏面有甚麼光景，就把那種光景帶到神面前。 4.我們不該顧自己的光景，反而要藉着仰望神、瞻仰祂、讚美祂、感謝祂、敬拜祂並吸取祂，進到神的面前來接觸祂；這樣，我們就會享受神的豐富，飽嘗祂的甘甜，接受祂作亮光和能力，裏面平安、光明、剛強且有力；如此我們就學會這功課，就是在我們向聖徒供應話語時留在與神的聯結裏。 應用：每天都得花點時間在神面前。你只要裏面天天碰著神，摸著神，過一段時間，你會看見，神在你裏面就是你的一切。 12／30週五 讀經進度：尼七1～73
週五中文朗讀：https://bit.ly/3j4qiUa
D5 English Rcite：https://bit.ly/3PO94qg https://bit.ly/3v9ZrJ5 詩二七4：「有一件事，我曾求耶和華，我仍要尋求；就是一生一世住在耶和華的殿中，瞻仰祂的榮美，在祂的殿裏求問。」 詩二七8：「你說，你們當尋求我的面；那時我的心向你說，耶和華阿，你的面我正要尋求。」 四、禱告的意義也是要我們發表神；在詩篇二十七篇四節，大衞說他所渴望的不僅是瞻仰耶和華的榮美，更是要「在祂的殿裏求問」；求問乃是讓神在我們裏面說話，以致我們在禱告中向祂所說的話事實上就是神在我們裏面的說話，是神的發表： 1.真實的禱告乃是我們來到神面前，讓神在我們裏面說話，把神對我們所說的向祂發表回去－「你說，你們當尋求我的面；那時我的心向你說，耶和華阿，你的面我正要尋求。」 2.當我們真正的摸着神、接觸神並吸取神時，祂就在我們裏面說話；然後我們就照着祂內裏的說話禱告；禱告就是進到神面前、遇着神、親近祂、和神有了交流並吸取祂，使祂能在我們裏面對我們說話；當我們用祂對我們所說的話向祂禱告時，我們的禱告就將神發表出來。 3.在我們禱告的第一面，我們進入與神的交通中，神就會把祂工作的負擔塗抹在我們裏面，把祂的心意啓示給我們；然後我們禱告的第二面是求問主，就着主的旨意和工作的負擔祈求主；這樣我們就與神配合，與神同工，完成禱告的目的。 4.求問的禱告最尊重神；大衞知道如何禱告，因爲他常求問耶和華；神藉申言者拿單對大衞說話之後，大衞「坐在耶和華面前」，並對主說，「照你所說的而行；」然後他告訴主，因爲祂的說話，「僕人心中纔敢向你如此禱告。」 五、我們必須藉着與主交談，以維持我們與祂的交通，而與生命之靈的律，就是內住、安置好、自動、並在內裏運行的神合作。 應用：應用：當我們聽見召會需要為特別聚會或召會的復興禱告時，當我們開始禱告時，覺得裏面有從主來的話，我們就該停止所想要禱告的項目，只該跟著裏面的感覺…裏面感覺主責備說，你這個人滿了血氣。我們就應該說，主阿，我是一個滿了血氣的人。這就是禱告。 12／31週六 讀經進度：尼八1～18
週六中文朗讀：https://bit.ly/3HFA6hG
D6 English Rcite：https://bit.ly/3YLbidX https://bit.ly/3v9oUSW 羅八6：「因為心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安。」 瑪二15：「然而神豈不是使二人成為一麼？…所以當留意你們的靈，誰也不可以詭詐待自己幼年所娶的妻子。」 肆 當我們留意靈中内裏的感覺，我們裏面生命之靈的律就得以啓動；我們眾人都必須學習的基督徒生活祕訣見於羅馬八章六節，這節乃是聖經中關於我們對基督作生命之靈的律的屬靈經歷最重要的經節－「心思置於肉體，就是死；心思置於靈，乃是生命平安」： 一、心思置於肉體，意思乃是向着肉體，與肉體合作，與肉體站在一起；心思置於靈，意思乃是留意靈，向着靈，與靈合作，與靈站在一起，也就是專注於我們的靈。 二、我們留意靈中內裏的感覺，跟隨生命平安的內裏感覺，就是尊重主爲着祂獨一的行動作身體的頭；使徒保羅在他福音的事奉中，乃是基督的俘虜，不受外在環境所支配，乃受他是否有「靈裏的平安」所支配；他的靈是他裏面最首要的部分，並且他是由他那調和的靈所管理、支配、引導、推動並帶領。 伍 至終，我們藉着享受生命之靈内住並自動的律，活在神聖三一的神聖分賜裏，乃是在基督的身體裏，並為着基督的身體，這享受有一個目標，就是使我們在生命、性情和彰顯上，但不在神格上，成為神，以達成祂永遠經綸的目標－新耶路撒冷。 應用：應用：將心思置於靈，可以操練不住的禱告。主，幫助我選擇你。幫助我倚靠你，信靠你，放下我的努力與掙扎。幫助我絕不憑自己作任何事來勝過惡或試誘；卻要幫助我一直倚靠你，與你站在一邊，並且信靠你。 詩歌：詩歌第四三五首 經歷基督－體貼靈 第（一、五、六、七）節
線上詩歌 :
經歷基督－體貼靈一、在亞當裏面，罪、死是我所有， 在基督裏面，義、生是我所受； 在肉體裏面，顯出亞當性情， 在那靈裏面，活出基督生命。 五、只體貼那靈，乃是神的救法， 只體貼那靈，除此別無救拔； 只體貼那靈，就能勝過情慾， 只體貼那靈，就必脫離罪律。 六、只體貼那靈，就有十架經歷， 只體貼那靈，就得復活能力； 只體貼那靈，基督就能活出， 只體貼那靈，生命就必成熟。 七、在那靈裏面，基督纔是生命， 在那靈裏面，生命纔是大能； 在那靈裏面，成聖纔是經歷， 在那靈裏面，經歷纔能實際。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |