禱讀2/13-2/18

這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會每日禱讀進度
(2023/2/13-2/18)

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二○二二年 冬季訓練


總題:歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經
 
第四篇 藉着神的申言者神聖的鼓勵,恢復神殿的建造

    第4篇 綱要朗讀
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2/13週一 讀經進度:主日:可一1~8;週一:可一9~20

    週一中文朗讀:
        http://bit.ly/3HSqCxI
    D1 English Rcite:
         https://bit.ly/3DYhdUt
         https://bit.ly/3HRcZ1Q

該一4:「這殿仍然荒涼,這時候你們自己還住天花板的房屋麼?」

該一8:「你們要上山取木料,建造這殿;我就因此喜樂,且得榮耀;這是耶和華說的。」

壹 在重建恢復的聖殿作神的家時,約書亞(代表祭司職分)和所羅巴伯(代表君王職分)都有幾分輭弱灰心;因此,神使用申言者哈該和撒迦利亞爲祂說話,加強、輔助、並勉勵約書亞和所羅巴伯。

貳 哈該申言的中心思想乃是:神家-神殿-的建造,與神子民今日的福樂,並復興時代裏千年國及其彌賽亞的來臨有關:

 一、舊約裏耶和華的殿,首先豫表基督個別的作神的殿,然後豫表召會,就是基督的身體,也就是擴大的基督,團體的作神的殿。

 二、耶和華的殿豫表召會,所以哈該的申言是指着我們新約信徒說的,因爲我們是這豫表的實際。

 三、哈該對省長所羅巴伯與大祭司約書亞所說的話,加強並鼓勵他們和百姓,要重建聖殿作神的家。

 四、被擄歸回的人只求私利而忽視神,他們顧到自己的房屋,卻不顧耶和華的殿;九節「奔」一辭指明百姓忙於照顧自己的房屋。

 五、哈該一章六節指明,我們若忽視召會,就不會有真正的享受或滿足;關於恢復建造神的殿,我們無法中立;我們必須絕對,或是先顧到自己的房屋,或是先顧到主的殿。

應用:我們要學習省出時間來為着主的權益。不再只顧自己,而是去傳福音、看望罪人、牧養聖徒,顧到神的殿。

2/14週二 讀經進度:可一21~45

    週二中文朗讀:
        http://bit.ly/3x9b6J9
    D2 English Rcite:
    
    https://bit.ly/3JVihfu
        https://bit.ly/3XmlaJs

該二7:「我必震動萬國,萬國所羨慕的必來到…。」
太十六18:「…我要把我的召會建造在這磐石上,陰間的門不能勝過她。」

太十六27:「因為人子要在祂父的榮耀裡,同著眾天使來臨,那時祂要照各人的行為報應各人。」

    六、爲了恢復神殿的建造,神的選民在靈裏被激動而來,在耶和華的殿作工;我們都當回應主的吩咐,在傳福音、餧養初信者、並照顧人的工作上,被主耶穌佔有,使主的殿,就是召會作爲基督的身體,得着建造。

 七、「我必震動萬國,萬國所羨慕的必來到」:

 1.這是指基督,祂是萬國所羨慕的;卽使萬國不認識基督,他們仍羨慕基督;萬國都羨慕光、愛、喜樂和公義這樣的事物,其實際乃是基督,意卽他們不知不覺的羨慕基督。

 2.基督是萬國所羨慕的,祂的來臨在於神的子民從被擄到巴比倫歸回,並恢復神殿的建造。

應用:看見萬國都羨慕基督,我們應當在傳福音、餧養初信者、並照顧人的事上被主耶穌佔有。使我們忙於出外訪人,接觸親友、同學、同事,好把福音傳給他們。

2/15週三 讀經進度:可二1~28

    週三中文朗讀:
        http://bit.ly/3YiM9Xn
    D3 English Rcite:
        https://bit.ly/3XjegEH
        https://bit.ly/3IaXTpk

該二7:「…萬國所羨慕的必來到;我必使這殿滿了榮耀;這是萬軍之耶和華說的。」

該二9:「這殿後來的榮耀,必大過先前的榮耀…。」

弗三21:「願在召會中,並在基督耶穌裏,榮耀歸與祂,直到世世代代,永永遠遠。阿們。」

   
八、「我必使這殿滿了榮耀;…這殿後來的榮耀,必大過先前的榮耀」:
 
 1.神的榮耀,神的彰顯,乃是在神的建造裏,就是在耶和華的殿中。
 
 2.在神的異象裏,以西結看見耶和華的榮耀回到耶和華的殿中,並充滿了殿;耶和華的榮耀回到殿中,因爲殿的建造完成了;這指明若要讓榮耀的神住在召會中,召會就必須建造起來,成爲神的居所。
 
 3.以西結看見從神的殿流出的生命水河往東流,就是往神榮耀的方向流;我們若不顧神的榮耀,我們裏面的水流就會受限制。
 
 4.在召會生活中,我們該有的第一個考慮乃是主的榮耀;在召會生活中的決定,首要的必須是照着主的榮耀。
 
 5.讓神得榮耀,乃是我們事奉的目的;我們對神最高的事奉,就是藉着過神人的生活而榮耀神;這是爲着使我們得被建造而團體的彰顯神,並進入神聖榮耀的一裏。

 九、耶和華使所羅巴伯爲印記,指明耶和華認爲所羅巴伯是祂的代表,也指明耶和華愛他、信託他;在這事上,所羅巴伯乃是基督的豫表,基督是神所愛並信託的一位;故此,基督彀資格顧到神殿的建造,就是召會的建造。

應用:在召會生活中的決定,我們該顧到主的榮耀,不該只顧到人的方便。我們傳福音時,若是為着神的榮耀,就必定有活水流出來。

2/16週四 讀經進度:
可三1~35

    週四中文朗讀:
        http://bit.ly/3RP6tx9
    D4 English Rcite:
        https://bit.ly/3YCh54P
        https://bit.ly/3HNVm32

亞三9:「…在一塊石頭上有七眼。萬軍之耶和華說,我要親自雕刻這石頭,並要在一日之間除掉那地的罪孽。」

亞四10:「…這七眼乃是耶和華的眼睛,遍察全地,見所羅巴伯手拿線鉈就歡喜。」

啓五6:「我又看見…有羔羊站立,像是剛被殺過的,有…七眼,就是神的七靈,奉差遣往全地去的。」

叁 撒迦利亞書啓示,燈臺的七燈是神的七靈,七倍加強的靈,就是耶和華的七眼,也是救贖之羔羊的七眼,以及建造之石頭的七眼,爲着三一神完滿的彰顯和神殿的重建:

 一、在撒迦利亞三章九節裏,這塊安置在約書亞面前的石頭,豫表基督是神建造的石頭;耶和華要雕刻這石頭,指明基督在十字架上受死時,乃是被神雕刻、剪除;耶和華要在一日之間除掉那地的罪孽,指明神在其上作工的基督,要在一日之間,就是在祂釘十字架之日,除掉以色列地的罪;藉着祂在十字架上的死,神的羔羊基督除去了世人的罪:
 
 1.石頭、耶和華和羔羊乃是一;基督是救贖的羔羊和建造的石頭,也是耶和華;基督乃是羔羊石頭-羔羊爲着救贖,石頭爲着建造。
 
 2.在神的建造裏,基督是基石,托住神的建造;是房角石,將祂身體上外邦和猶太的肢體聯絡在一起;也是恩典的頂石,完成神建造中的一切。
 
 3.神的羔羊基督是那有七眼之建造的石頭,這啓示基督的七眼乃是爲着神的建造。
 
 4.基督是建造的石頭,有七眼,就是七靈,爲要將祂自己灌注到我們裏面,好把我們變化爲寶貴的材料,爲着神的建造;當主注視我們,祂的七眼就將祂自己灌注到我們裏面。

應用:無論是聚會、禱告、讀主的話,都向主敞開我們魂的每個部分,讓靈來鑒察我們的心思、情感、意志,光照並變化我們的魂。

2/17週五 讀經進度:可四1~34

    週五中文朗讀:
        http://bit.ly/3RVLIjx
   
D5 English Rcite:
        https://bit.ly/3DUGgaI
        https://bit.ly/3xagUlt

箴二十27:「人的靈是耶和華的燈,鑒察人的深處。」

啓四5:「有…七盞火燈在寶座前點着,這七燈就是神的七靈。」

    二、爲着完成神的建造,七倍加強的靈是基督這救贖之羔羊和建造之石頭的眼睛,鑒察並搜尋我們,並用基督的素質、豐富和負擔,注入並灌注到我們裏面,爲着神的建造:
 
 1.羔羊的七眼,將基督這法理的救贖者注入我們裏面;石頭的七眼,將基督這生機的拯救者注入我們裏面,目的是爲着神在地上經綸的行動,要藉着祂法理的救贖,憑着祂生機的拯救,達到祂建造的目標。
 
 2.在我們裏面有兩盞燈-神七倍加強的靈在我們的靈裏;我們要被變化,就必須在禱告中向主完全敞開,讓主的燈同着七盞火燈搜尋我們魂裏的每一個房間,照耀並光照我們內裏的各部分,用生命供應各部分。
 
 3.經歷最大變化的人,乃是向主完全敞開的人;藉着七倍加強的靈在尋求基督之信徒裏的運行,他們就得着加強,成爲得勝者,以建造基督的身體,終極完成新耶路撒冷。

 三、基督這位末後的亞當,在復活裏成了賜生命的靈,祂也是七倍加強的靈;這靈就是生命的靈;因此,七靈的功用乃是將神聖的生命分賜到神的子民裏面,爲着建造神永遠的居所新耶路撒冷。

 四、七倍加強的靈乃是七盞火燈,焚燒、光照、暴露、搜尋、審判、潔淨、並煉淨我們,好產生金燈臺,完成神新約的經綸。

應用:每天、每早、每晚都需要禱告:「主,我向你完全敞開,我全人的每一通道都向你敞開。光照我、鑒察我,並且清理、煉淨我。」

2/18週六 讀經進度:可四35~五43

   週六中文朗讀:
       http://bit.ly/3RNlkrX
   D6 English Rcite:
       https://bit.ly/3DT2vy4
       http://bit.ly/40IkWz9

亞四3:「旁邊有兩棵橄欖樹,一棵在油碗的右邊,一棵在油碗的左邊。」

亞四12:「…在兩個金嘴旁邊,這兩根流出金油的橄欖枝是甚麼意思?」

亞四14:「他說,這是兩個油的兒子,站在全地之主的旁邊。」

 五、燈臺兩邊的這兩棵橄欖樹,表徵當時的大祭司約書亞和省長所羅巴伯;他們是兩個油的兒子,被耶和華的靈充滿,爲着神殿的重建:
 
 1.這兩個油的兒子也豫表今世代末了三年半期間的兩個見證人摩西和以利亞;他們要在大災難時作神的見證人,爲着加強神的子民-以色列人和在基督裏的信徒。
 
 2.原則上,所有在基督裏的信徒都應該是新鮮之油的兒子,被新鮮、現今並終極完成的那靈作爲歡樂的油所充滿,流出那靈到燈臺裏,使燈臺作照耀的見證,就是耶穌的見證:
  
 a.召會作爲燈臺,乃是三一神扎實的具體化身,有七倍加強的靈作爲神神聖性情的油。
  
 b.油本身乃是金,意思是金作爲油流出來;當更多的油加到燈臺裏面時,意思就是有更多的金加進來。
  
 c.日復一日,我們必須出代價得着更多的金,就是更多神的神聖性情,好使我們能成爲純金的燈臺,爲着建造金的新耶路撒冷。
  
 d.我們將這事應用到今天的經歷時,就看見從我們裏面流出來的那靈就是神,而神就是金;因此,我們將基督供應給別人,用油供應他們的時候,實際上就是用神供應他們;神從我們流出來,流到他們裏面。
  
 e.我們都該是橄欖樹,從我們自己裏面流出神來,流到別人裏面;這樣,藉着那些作橄欖樹,流出神的人,有需要的人就得着油的供應。

應用:我們的肉體、己、天然的人、以及我們一切與舊造有關的事,甚至我們好的己,都必須消減。要一直加增神聖的性情,且從我們自己裏面流出神來,流到別人裏面。

詩歌
詩歌補充本第六○六首 建造神的聖殿 第(一、三、四)節

    線上詩歌 :
建造神的聖殿

     
一、建造神的聖殿的時候已經來到,
    所有的地方召會要完全被建造。
    不該專顧你的家,而神家卻荒廢;
    弟兄們,快快興起,建造召會!

 (副)剛強!剛強!全體起來建造!
    神必定與我們同在,使殿滿了榮耀。
    剛強!剛強!同心合意工作;
    地上萬國都要看見神榮耀的居所!

  二、聽阿,神說:你們要省察自己行為,
    撒種雖多,收卻少,因對我缺讚美;
    你們要上到山上去為我取木料,
    同心建造我居所,我得榮耀。

  三、你們蒙召的祭司當向神全順服,
    神既與我們同在,管他世人怒目,
    靈裡激動並火熱,我們同來作工,
    但願在其中沒有一人放鬆。

  四、萬軍之耶和華說:我殿要滿榮耀,
    地上萬國羨慕的必定快要來到,
    這殿後來的榮耀必大過先前的,
    我們同享這榮耀,喜樂無比。



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