禱讀4/3-4/8

這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會每日禱讀進度
(2023/4/3-4/8)

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二○二二年 冬季訓練


總題:歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經
 
第十一篇 以斯拉之職事與尼希米之領導的內在意義—
  活出並作出新耶路撒冷,以建造召會作神的家與神的國

    第11篇 綱要朗讀
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4/3週一 讀經進度:主日:路十九28~二十19;週一:路二十20~二一4

    週一中文朗讀:
        https://bit.ly/3mFKmOx
    D1 English Rcite:
        https://bit.ly/40KHcHH
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啓二一11~12:「…城的光輝如同極貴的寶石,好像碧玉,明如水晶;有高大的牆…。

啓二一18:「牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃。」

啓四3:「那位坐着的,顯出來的樣子好像碧玉…。」

壹 以斯拉之職事的內在意義,具體可見於「潔淨」、「教育」與「重構」這三辭;尼希米之領導的內在意義,具體可見於「分別」、「保護」和「彰顯」這三辭;我們必須與主天上的職事合作,按照這內在的意義,活出並作出新耶路撒冷,以建造召會作神的家與神的國。

貳 照着時代職事裏的時代異象生活並事奉神,乃是活出並作出新耶路撒冷:「牆是用碧玉造的,城是純金的,如同明淨的玻璃」:

 一、城是純金的,如同明淨的玻璃,表徵我們需要被神的聖別性情所「潔淨」,並且藉着「教育」得着光照,就是將聖經教訓應用到我們的心思裏,使我們的心思得着更新和光照,而清楚神的思想、考量和法則。

 二、「建造的工」〔「牆是用碧玉造的」也可譯爲「牆建造的工是用碧玉」-譯註〕乃是神惟一的工作,用三一神「重構」我們,使我們以祂爲材料而被重建,並將祂供應到人裏面,使祂得以將祂自己建造到他們裏面,將他們作成新耶路撒冷裏的人。

 三、城連同城牆,表徵新耶路撒冷作爲在神元首權柄之下神永遠的國,爲着「分別」神的子民,並「保護」神的權益。

 四、城牆是碧玉(神生命的豐盛),城是金(神的神聖性情),這啓示神永遠的經綸乃是使我們在生命和性情上,但不在神格上,與祂一樣,作祂惟一的「彰顯」。

應用:在新耶路撒冷沒有中國人、美國人、西班牙人、墨西哥人…沒有任何別的文化或種族。我們都要成為同樣膚色-「綠色」的人!這就是變化。

4/4週二 讀經進度:路二一5~二二6

    週二中文朗讀:
        https://bit.ly/3myxWaZ
    D2 English Rcite:
    
    https://bit.ly/3zjjfeV
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弗五2:「6好聖化召會,藉着話中之水的洗滌潔淨召會。」

彼前一22:「你們既因順從真理,潔淨了自己的魂,以致愛弟兄沒有假冒,就當從清潔的心裏彼此熱切相愛。」

叁 活出並作出新耶路撒冷,就是在以斯拉之職事與尼希米之領導的內在意義裏生活並事奉:

 一、我們需要留在得潔淨的過程裏,脫離一切的攙雜,以主和祂永遠經綸的權益爲我們惟一的目標:

 1.我們能得潔淨,是藉着神光照、暴露和審判的過程,藉着十字架的了結和除去,藉着血的洗淨和洗滌,並藉着那靈的湧流和浸透。
 
 2.我們能得潔淨,是藉着神純淨的話裏生命之水的洗滌過程;一個越在神話語裏的人,就越純淨。
 
 3.利未記十九章十九節啓示,神要一切都各從其類,沒有任何攙雜:
  
 a.牲畜交配不可攙雜,表徵生命不可攙雜:凡憑神生命而活的,就不可憑肉體而活。
  
 b.播種不可攙雜,表徵話語的職事只該撒播一樣的種子,傳講一樣的教訓-神永遠經綸獨一的教訓。
  
 c.不用攙雜的衣料作衣服,表徵我們的行爲不可攙雜;活在新約生命裏的人,不該憑舊約的規條而活;屬於主的人,不該照着外邦人的風俗生活。
 
 4.彼前一章二十二節說,「你們旣因順從真理,潔淨了自己的魂,以致愛弟兄沒有假冒,就當從清潔的心裏彼此熱切相愛」:
  
 a.我們的魂(我們的心思、情感和意志)得潔淨,是指我們的魂從神以外的各樣事物中蒙拯救,而固定在神這惟一的對象和獨一的目標上;當我們順從真理,就是順從我們在基督裏之信仰的內容和實際時,我們的全魂就專注於神,因而得着潔淨,脫離神以外的一切事物。
  
 b.我們的魂旣得着潔淨,全人專注於神,使我們的全心、全魂並全心思都愛祂,結果就是愛弟兄沒有假冒,從心裏熱切的愛神所愛的人。

應用:當我們順從真理,就是順從我們在基督裏之信仰的內容和實際時,我們的全魂就專注於神,因而得着潔淨,脫離神以外的一切事物。

4/5週三 讀經進度:路二二7~46

    週三中文朗讀:
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    D3 English Rcite:
        https://bit.ly/3JWy7oH
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拉七6:「這以斯拉從巴比倫上來,他是經學家,精通耶和華以色列神所賜摩西的律法。王賜他一切所求的,是因耶和華他神的手幫助他。」

尼十三24:「他們的兒女…不會說猶大的話,所說的是照着各民的方言。」

 二、我們需要受教育,好用真理教育別人,使神得着見證,就是祂團體的彰顯:
 
 1.聖城新耶路撒冷的十二根基有羔羊十二使徒的名字,指明新耶路撒冷的建造乃是按照使徒的教訓,就是神經綸健康的教訓。
 
 2.以斯拉精通神的律法,這律法乃是聯於神的經綸;律法豫表基督是神的話、神的見證、神的描繪、神的彰顯。
 
 3.我們在寫成的話裏來到基督這活的話跟前,祂就能成爲應用的話,使我們被祂注入,而成爲耶穌的見證。
 
 4.我們留於神經綸教訓的惟一職事裏,就能領畧主話的內在意義,而被生命的光所充滿。
 
 5.我們必須學習使用新文化(就是新人的神人文化)裏的新語言,就是「猶大的話」。

應用:我們都必須將主恢復裏的新語言學起來。…主的恢復是個新文化。我盼望所有聖徒都進入這新文化的新詞彙、新語言和新發表。

4/6週四 讀經進度:
路二二47~二三25

    週四中文朗讀:
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    D4 English Rcite:
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彼前五10:「但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶穌裏召你們進入祂永遠榮耀的,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,加強你們,給你們立定根基。」

約一16:「從祂的豐滿裏我們都領受了,而且恩上加恩。」

啓二一14:「城牆有十二根基,根基上有羔羊十二使徒的十二個名字。」

   
三、我們需要被恩典重新構成,這恩典就是經過過程的三一神,成爲我們的生命和一切:
 
 1.十二使徒代表新約的恩典,表徵恩典是產生新耶路撒冷的源頭、元素和憑藉。
 
 2.我們需要被恩典加上恩典所構成,憑恩典勞苦,分賜恩典,並供應恩典的話。
 
 3.新耶路撒冷是由神將祂自己構成到人裏面,使人在生命和性情上,但不在神格上成爲神,而建造成的,使神與人成爲團體的實體,和相互的居所。
 
 4.我們只該作一個工作,就是新耶路撒冷的工作;當我們內裏運行的神在往前帶領祂所揀選的人經過祂生機救恩的主要步驟,就是重生、聖別、更新、變化、模成以致榮化時,我們必須與祂是一。
 
 5.這樣一層一層的爬上去,爬到最高點,就是大家都一致了,都沒有肉體了,沒有天然了,都是在靈裏,都是新耶路撒冷裏的人;這個就是神工作的最高點,而我們乃是祂的同工。
 
 6.「經過過程並終極完成的三一神,照着祂的心愛美意,並爲着祂經綸中的最高目的,正將祂自己建造到祂所揀選的人裏面,並將祂所揀選的人建造到祂自己裏面,使祂得着在基督裏神人二性相調的構成體,作祂的生機體和基督的身體,成爲祂永遠的彰顯,以及救贖之神與蒙救贖之人相互的住處。這奇妙珍寶結構的終極完成,將是新耶路撒冷,直到永遠」-李常受。

 四、我們需要完全分別出來歸給神,被神全然浸透,爲着召會生活過聖別的生活,使我們成爲聖城:
 
 1.心思的更新及其結果-變化,將我們從我們那被世界元素泡透的性情和生活分別出來,並拯救我們脫離這樣的性情和生活。

應用:我們若看見世界的異象,就會領悟我們不該愛任何屬世界的事物。我們不該愛任何佔有或霸佔人的事物。反之,我們該把我們的愛完完全全、毫無保留的給主。

4/7週五 讀經進度:路二三26~二四12

    週五中文朗讀:
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D5 English Rcite:
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啓二17:「…得勝的,我必將那隱藏的嗎哪賜給他,並賜他一塊白石,上面寫着新名,除了那領受的以外,沒有人認識。」

亞五7~8:「(看哪,有一片圓鉛被舉起來);這坐在量器中的是個婦人。天使說,這是罪惡。」

 2.我們藉着活在靈中並喫基督作隱藏的嗎哪,就能勝過世界而成爲神的建造。
 
 3.我們需要完全從巴比倫的偶像世界分別出來;巴比倫的偶像世界是以買賣或商業的邪惡爲特徵,牽涉到貪婪、詭詐和貪財;我們的基督徒生活不該貪財,我們的基督徒工作不該是賺錢的行業:
  
 a.撒但是生意人,商人,他的思想是照着他的商業原則,與神創造人的定旨相對。
  
 b.巴比倫所販賣的貨物,頭一項是金,末一項是人口;「人口〔直譯,人的魂〕」就是爲了被雇用而販賣自己的人。
  
 c.這不僅描述要來的巴比倫,也描述今天的世界;人把自己的魂、自己的生命(就是他們自己)賣給職業,忽視了神和他們永遠的定命。
  
 d.神主宰的權柄,要把以色列人在被擄時從巴比倫人所學商業中的罪惡,歸還巴比倫(示拿地)。

應用:今天我們若尋求主,勝過屬世召會的墮落,並享受主這特別的一分,在要來的國度裏,祂這隱藏的嗎哪就要成為我們的賞賜。

4/8週六 讀經進度:路二四13~53

   週六中文朗讀:
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   D6 English Rcite:
       https://bit.ly/3ZryNrM
       https://bit.ly/3Kky0EQ

羅十六20:「平安的神快要將撒但踐踏在你們的腳下。」

弗六11:「要穿戴神全副的軍裝,使你們能以站住,抵擋魔鬼的詭計。」

申三二30:「若不是他們的磐石賣了他們,若不是耶和華交出他們,一人焉能追趕他們千人?二人焉能使萬人逃跑呢?」

   
五、我們需要建造城牆,以保護召會作神的家:
 
 1.我們能憑羔羊得勝的血建造城牆,這血藉着我們悔改、認罪、並求神潔淨,而應用在我們身上。
 
 2.我們必須牧養神的羣羊,就是要吹獨一新約職事的一個號聲,將神一切的旨意告訴神的羣羊,以主保護的警戒和健康的教訓,完成神的話,使羣羊得以在基督裏長大成熟。
 
 3.我們必須在身體裏爭戰,好建造城牆以保護召會:
  
 a.身體穿上神的全副軍裝,而對每一個肢體給與保護;我們必須尋求身體的意見和覆庇,好得着身體的保障與護衞。
  
 b.屬靈爭戰是按着這個原則:一人追趕千人,二人使萬人逃跑。
 
 4.我們必須建造城牆,以保護神的神性豐富在地上的權益,以及祂終極的成就。

 六、我們需要憑基督而活,並活出基督,因而顯大基督,好使我們能建造召會作神的彰顯:
 
 1.城牆是爲着神的彰顯;因此,建造城牆就是建造召會作神的彰顯。
 
 2.今天主在祂的恢復裏正在作工,要恢復正常的光景,就是基督在作祂彰顯的正確召會裏。
 
 3.我們要彰顯神,就需要藉着在基督全身體的相調生活裏,過與神聖三一調和的生活,蒙拯救脫離我們天然的個性和己的樣式。
 
 4.我們要彰顯神,就需要天天藉着話中之水的洗滌,被聖化並得更新,好獻給我們的新郎基督,作祂純潔、榮耀、彰顯神的新婦。

應用:許多人作事,不與弟兄姊妹商量、禱告,自己就作了,這是不認識身體的覆庇,結局就是跌倒。我們都要學習看見身體覆庇的事實,並藏在身體的覆庇底下,接受身體的保護。

詩歌詩歌第七七六首 終極的顯出-新耶路撒冷 第(一、六、七、八)

    線上詩歌 :
終極的顯出-新耶路撒冷

     
一、何等榮耀,何等光明,何等神聖耶路撒冷!
    乃是神在人間帳幕,又是羔羊所娶新婦。

    六、十二牆基十二寶石,石石都是珍貴裝飾;
    經過燒壓,經過組織,方有如此永遠價值。

    七、碧玉城牆明如水晶,神的光輝在此照明;
    射出神的榮耀光芒,照出神的碧玉形像。

    八、城牆為界,裏外分別,摒除一切不聖、不潔;
    惟有精金、珍珠、寶石,能合聖城榮耀性質。



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