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禱讀8/28-9/2 |
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這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16) |
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台中市召會每日禱讀進度 (2023/8/28-9/2) |
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首頁 二○二三年 夏季訓練 總題：在主顯現以前，主的恢復之中心負擔與現有真理的概覽 第五篇 神人的生活 
第5篇 綱要朗讀
W5 Outline Recite(PS. 線上朗讀需登入google帳號, 建議改使用google瀏覽器或選google雲端硬碟App來開啟) 快速點選 週二 週三 週四 週五 週六 詩歌 8／28週一 讀經進度：主日：弗六1～13；週一：弗六14～24
週一中文朗讀： https://bit.ly/3OCo1vh
D1 English Rcite：
https://bit.ly/3YLBZzI https://bit.ly/3YKI3Zm 弗四20～21：「但你們並不是這樣學了基督；如果你們真是聽過祂，並在祂裏面，照着那在耶穌身上是實際者，受過教導。」 彼前二21：「你們蒙召原是為此，因基督也為你們受過苦，給你們留下榜樣，叫你們跟隨祂的腳蹤行。」 壹 神心頭的願望是要「那在耶穌身上是實際者」，也就是記載在四卷福音書裏耶穌神人生活的實際光景，能藉着實際的靈重複於基督身體的許多肢體而成為基督身體的實際，就是神經綸中的最高峰： 一、四福音給我們看見神所要之生活的榜樣，就是能滿足神並完成祂定旨之生活的模子；耶穌在生活中總是在神裏面、同着神並為着神行事；神是在祂的生活中，並且祂與神是一；這就是「那在耶穌身上是實際者」的意思；照着那在耶穌身上是實際者學基督，就是被模成基督這榜樣的模樣，也就是被模成基督的形象。 二、我們正在被主成全成為神人，照着基督這第一個神人的模型，否認我們天然的生命，而活神聖的生命： 1.在祂地上的生活中，祂設立了一個榜樣，如四福音中所啓示的；此後，祂釘死並複活成了賜生命的靈，使祂可以進到我們裏面，作我們的生命；我們照着祂的榜樣跟祂學，不是憑我們天然的生命，乃是憑祂在復活裏作我們的生命。 2.我們的基督徒生活是在基督裏的生活，也是在我們裏面之基督的生活；我們乃是在作模子的基督裏，並且祂在我們裏面作我們的生命；這樣，我們就照着那在耶穌身上是實際者學了基督；這實際就是基督身體的實際。 應用：基督對我們不僅是生命，也是榜樣。我們照着祂的榜樣跟祂學，不是憑我們天然的生命，乃是憑祂在復活裏作我們的生命。 8／22週二 讀經進度：腓一1～18
週二中文朗讀：https://bit.ly/3OHHMBI
D2 English Rcite：https://bit.ly/45lbFit https://bit.ly/3YN4NI2 太十一29：「我心裏柔和謙卑，因此你們要負我的軛，且要跟我學，你們魂裏就必得安息。」 羅八29：「因為神所豫知的人，祂也豫定他們模成神兒子的形像，使祂兒子在許多弟兄中作長子。」 三、當我們愛主，接觸祂，向祂禱告，我們就自然而然的照着福音書中所描繪的模子、形狀、榜樣活祂；這樣，我們就被形成、被模成這個模子的形像；這就是學基督的意思。 四、當我們活在調和的靈裏，我們就憑實際的靈，照着那在耶穌身上是實際者學基督；我們以祂為模型，跟祂學，祂的傳記就成為我們的歷史；基督身體作為新人的生活，應當與福音書裏所啓示之耶穌的生活完全一樣。 五、神差主耶穌來成為人的目的，乃是要祂憑神聖的生命過神人的生活；我們喫祂，就因祂活着，成為和祂一式一樣的宇宙大人，就是一個憑神聖生命過神人生活的人。 應用：主的生活和工作之間沒有差別，主無論作甚麼，講甚麼，到那裏去，祂的生活就是祂的工作。 8／30週三 讀經進度：腓一119～腓二14
週三中文朗讀：https://bit.ly/3OAT36V
D3 English Rcite：https://bit.ly/3KOnvti https://bit.ly/3KOnBRG 利一3：「他的供物若以牛為燔祭，就要獻一隻沒有殘疾的公牛；他要在會幕門口把公牛獻上，使他可以在耶和華面前蒙悅納。」 利一9：「但燔祭牲的內臟與腿，那人要用水洗。祭司要把這一切全燒在壇上，當作燔祭，獻與耶和華為怡爽香氣的火祭。」 貳 惟一討神喜悅的生活，就是重複基督在地上所過的生活；這是在基督作燔祭的經歷中經歷祂的生活： 一、燔祭豫表基督所過的生活是絕對為着神，並且為着神的滿足；燔祭也豫表基督是使神子民能過這樣一種生活的生命。 二、「燔祭」，原文意「上升之物」；這個上升是指基督；惟一能從地上升到神那裏的，乃是基督所過的生活，因為祂是惟一絕對為着神而活的人。 三、燔祭是「獻與耶和華為怡爽〔的〕香氣」；「怡爽香氣」，原文意「安息或滿足的香氣」；怡爽的香氣，就是一種帶來滿足、平安與安息的香氣；這樣一種怡爽的香氣對神乃是享受。 四、藉着正確的禱告而按手在作燔祭的基督身上，我們就與祂聯結，祂與我們就成為一；基督活在我們裏面，就在我們裏面重複祂在地上所過的生活，就是燔祭的生活。 五、在這樣的聯結、這樣的聯合裏，我們一切的輭弱、缺陷和過失，都由祂擔負。 應用：我們可能領悟自己完全不彀資格，完全無望，這是我們實在的光景。但當我們按手在基督身上時，我們的弱點由祂擔負。 8／31週四 讀經進度：腓二5～16
週四中文朗讀：https://bit.ly/3OCoaPl
D4 English Rcite：https://bit.ly/3qJSRdC https://bit.ly/3KUrtQT 詩二十3：「願祂記念你的一切素祭，悅納你的燔祭。〔細拉〕」 利六11：「隨後要脫去這衣服，穿上別的衣服，把灰拿到營外潔淨之處。」 利一16：「…壇的東面倒灰的地方。」 六、我們必須讓主焚燒我們，使我們成為常獻的燔祭，以焚燒別人並被消減成灰，好成為新耶路撒冷，使神得着彰顯： 1.灰表徵基督被消減到無有；我們旣與被消減成灰的基督是一，我們也就被消減成灰，卽被消減成為無有，成為零。 2.我們越與基督在衪的死裏聯合，我們就越認識自己已經成了一堆灰；當我們成了灰，我們就不再是天然的人，而是被釘死、了結、燒燬的人。 七、把灰倒在祭壇的東面，就是日出的方向，含示復活： 1.就着基督作燔祭而言，灰不是結束，乃是開始；灰的意思是基督已經被治死，但東面表徵復活。 2.我們越在基督裏被消減成灰，就越被擺在東面；我們在東面，就有把握太陽會升起，並且我們要經歷復活的日出。 八、這些灰至終要成為新耶路撒冷： 1.基督的死把我們帶到盡頭，把我們消減成灰；在復活裏，這些灰要成為寶貴的材料，為着神的建造。 2.我們被消減成灰，就把我們帶進三一神的變化裏，成為建造新耶路撒冷的寶貴材料。 應用：我們所作的實際上並不尋常，但對世人來說算不得甚麼。在他們看來，我們所作的不過是灰。然而，神重視這些灰。 9／1週五 讀經進度：腓二17～腓三6
週五中文朗讀：https://bit.ly/3OFyENR
D5 English Rcite：https://bit.ly/3Pa8qEX https://bit.ly/3YPYl3i 路六12：「那些日子，耶穌出去上山禱告，整夜禱告神。」 約八29：「那差我來的是與我同在，祂沒有撇下我獨自一人，因為我始終作祂所喜悅的事。」 叁 在完成神新約職事的事上，作為燔祭之實際的主耶穌不從自己作甚麼，祂不作自己的工，祂不說自己的話，祂作每件事都不憑自己的意思，祂不尋求自己的榮耀；祂絕不失望，因祂只以神為滿足： 一、主的生活就是祂的工作、祂的行動和祂的職事；祂的工作就是祂的生活，而祂的行動就是祂的所是；對祂而言，祂的生活、祂的工作、祂的行動和祂的職事之間並沒有差別；主耶穌活祂的職事。 二、主耶穌是一個禱告的人，祂與神是一，不住地活在神的同在裏，在任何苦難和逼迫下都信靠神，不信靠自己，並且世界的王撒但在祂裏面是毫無所有（沒有立場，沒有盼望，沒有機會，任何事都沒有可能）： 1.祂是一個在肉體裏的人，在神聖、奧祕的範圍裏向奧祕的神禱告；祂常到山上或退到隱密處去禱告。 2.祂從不獨自一人，因父與祂同在；祂每一刻都看見父的面容。 三、當基督這位神救主要救一個不道德的撒瑪利亞婦人時，祂必須從猶太經過撒瑪利亞往加利利去，而從撒瑪利亞主要的路上繞道往敘加城，在靠近敘加的雅各井旁等候祂的對象來，為要藉着請婦人給祂水喝，而顧惜她，好用生命的水餧養她，這生命水就是湧流的三一神自己。 四、當那些指控的法利賽人中沒有一個能定罪那行淫的婦人時，基督這位神救主在祂的人性裏對婦人說，「我也不定你的罪」，好顧惜她，使祂這位偉大的「我是」能餧養她，叫她從罪得自由，並使她能「不…再犯罪」。 應用：基督是禱告的人，是與神是一的人，一直活在神的面光中，在受苦遭逼迫時信靠神，並且撒但在祂裏面是毫無所有。 9／2週六 讀經進度：腓三7～16
週六中文朗讀：https://bit.ly/3KExGk4
D6 English Rcite：https://bit.ly/45DohRI https://bit.ly/3shYXlM 約壹四16～17：「神在我們身上的愛，我們也知道也信。神就是愛，住在愛裏面的，就住在神裏面，神也住在他裏面。在此，愛在我們便得了成全，使我們在審判的日子，可以坦然無懼；因為祂如何，我們在這世上也如何。」 加六2：「你們的重擔要彼此擔當，這樣就完全滿足了基督的律法。」 肆 我們住在那是神自己的愛裏面，「愛在我們便得了成全，使我們在審判的日子，可以坦然無懼；因為祂如何，我們在這世上也如何」－基督作為燔祭的實際曾在這世上活出神就是愛的生活，如今祂是我們的生命，使我們能在這世上活出同樣愛的生活，與祂所是的一樣： 一、我們靈裏生命之靈的律乃是基督的律法，也就是愛的律法（愛的律）；愛的律法必須由生命之靈的律將其實化，使我們能彼此擔當重擔；但我們若滿了驕傲，就不能擔當別人的重擔；這是因為我們自己欺騙自己，自以為是甚麼，其實我們甚麼也不是。 二、當愛的律在我們裏面得以發動，我們就自動並自然地成為牧人，有我們父神愛和赦免的心，並我們救主基督牧養和尋找的靈。 三、當愛的律在我們裏面得以發動，我們在主裏的勞苦就是愛心的勞苦；在其中我們「扶助輭弱的人」並「扶持輭弱的人」；「輭弱的人」指那些在靈、魂、體方面輭弱，或是在信心上輭弱的人。 四、主在復活後牧養彼得，又託付彼得餧養祂的小羊並牧養祂的羊；這是把使徒的職事與基督天上的職事合併，以照顧神的羣羊，就是召會，結果帶進基督身體的建造，以終極完成於新耶路撒冷，為着完成神永遠的經綸。 應用：神住在我們裏面，就是在裏面作我們的生命，並在外面作我們生活，這樣，祂就能實際的與我們是一。 詩歌：詩歌第二二八首 聖靈的豐滿－藉十字架 第（一、四）節
線上詩歌 :
聖靈的豐滿－藉十字架一、求主寶血潔淨我，洗盡所有罪過， 將你聖潔的膏油，重新為我塗抹。 我認自己的生活，真是失敗、輭弱， 我望充滿你的靈，完全為你而活。 （副）哦，求主救我脫離這個可憐的自己！ 求主使我從今後，完全充滿了你。 四、求主十架在我身，天天作工更深， 把我度量擴充大，使我化為灰塵； 好叫聖靈充滿我，天天比前更多， 你的活水到處流，解除眾人乾渴。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |