壹 『我將這些事寫給你，…你也可以知道在神的家中當怎樣行』：
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一 保羅所服事給提摩太的，完全是關於在召會中當怎樣行。
二 我們在召會中行事爲人的路，乃是藉着成爲愛慕神話語的人。
三 我們要知道在召會生活中當怎樣行，就必須遵循這兩個管治原則：尊重基督的元首權柄，以及擔負真理。
四 我們要在神的家－召會－中有正確的行事爲人，就需要顧到健康的教訓。
五 我們必須在我們的靈裏生活行動，使神能在召會中顯明爲活的神。
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貳 『大哉！敬虔的奧祕！這是眾所公認的』：
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一 『敬虔』這個重要的辭在提摩太前後書中使用了九次。
二 敬虔是個奧祕，因爲又真又活，卻不可見。
三 對真理完全的認識乃是合乎敬虔的。
四 神永遠經綸的真理，實際，是合乎敬虔的，敬虔就是神顯現於人。
五 敬虔乃是像神，與神相像，彰顯神。
六 敬虔並非僅僅外面的事；提前三章十六節的『顯現』這辭，指明敬虔是裏面的生命連同外面的彰顯。
七 我們這些在基督裏的信徒該追求敬虔；追求敬虔乃是過一種顯明神的日常生活。
八 爲要使神顯現於肉體，我們整個生活都需要彰顯敬虔。
九 神的經綸是神進入我們裏面，而敬虔是神從我們而出。
十 活神的召會是敬虔終極的奧祕，因爲正當的召會生活乃是神在肉體的團體顯現。
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叁 『操練自己以至於敬虔』：
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一 我們在召會生活中行事爲人的路，就是操練自己以至於敬虔。
二 我們都必須操練我們的靈，因爲神的奧祕乃是在於我們的靈。
三 我們基督徒的生活是敬虔的生活，來自於神將祂自己分賜到我們裏面；這在於我們的靈得着完全的操練。
四 我們需要建立起運用靈的習慣。
五 『操練』這辭含示勉強。
六 操練我們的靈，乃是將我們的心思置於靈。
七 操練我們的靈，乃是辨明我們的靈與魂。
八 爲要證明操練以至於敬虔就是操練我們的靈，我們必須讀提摩太後書；在那裏保羅說，神賜給我們的，乃是能力、愛並清明自守的靈;這樣的靈乃是帶着剛強的意志、愛的情感並清明自守的心思。
九 操練自己以至於敬虔，就是操練我們的靈，在日常生活中活基督，以建造召會作基督的身體。
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