壹 在啓示錄二、三章，基督是向眾召會說話的那靈：
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一 在啓示錄二、三章，…是靈的基督，…成了…賜生命之靈，在每封書信末了向七個召會普徧的說話。
二 因此，說話的基督成了說話的那靈，就是向眾召會說話的那靈…。
三 這…指明那靈就是主，主就是那靈，並且強調…那靈是極其重要的…。
四 …神的七靈爲着神經綸的緣故，就在我們的靈裏向我們說這些話…。
五 那靈的說話總是把我們轉向基督的注入…：
1 …這種注入會改變我們，變化我們，…將我們建造到神的建造裏。
2 現今我們是在七眼的注視之下，…好成爲新耶路撒冷的一部分。
六 雖然在眾召會中的信徒有地位來聽見那靈說話，…，但未必個個都能緊緊跟隨祂的說話；所以纔有得勝者的呼召。
七 那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽；聽了就要成爲得勝者：
1 主總是願意開通我們的耳朵，好聽見祂的聲音，使我們能照着祂的經綸看事物。
2 發沉的耳朵需要受割禮。
3 罪人的耳朵需要用救贖的血潔淨，並用那靈膏抹。
4 我們要作祭司事奉主，耳朵就必須用救贖的血潔淨。
5 …我們的耳朵都必須被開通、受割禮、得潔淨、且被膏抹，好聽見那靈說話。
八 那靈的說話是關於召會歷史中的七類召會…：
1 後四類召會都要存留到主回來。
2 無疑的，惟有恢復的召會能成就神永遠的定旨…。
3 老底嘉是變相的非拉鐵非，不冷不熱並有屬靈的驕傲。
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貳 在恢復的召會（非拉鐵非）裏，基督乃是肩頭上放着神家（由爲着建造神國的大衞家所豫表）之（寶庫的）鑰匙的一位：
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一 對於恢復的召會，基督是那拿着大衞的鑰匙，…有權柄開關的…。
二 大衞的鑰匙爲我們開門，使我們變化成爲白石，並被建造到神的殿中作柱子，有神的名，新耶路撒冷的名，並主的新名：
1 我們要被建造到神裏面，成爲新耶路撒冷的構成成分，並成爲新的基督的一部分，就人說是不可能的，但我們裏面生命之靈的律包含一個元素，能對付不可能。
2 基督有支配神寶庫之門的鑰匙，在這寶庫中，有神在基督裏的豐富作我們的享受；我們經歷到祂將這些豐富向我們打開，也向我們關閉。
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叁 在恢復後又墮落的召會中，基督是那位要與得勝者一同坐席，賜得勝者在寶座上與祂同坐的，就如祂得了勝，在祂父的寶座上與父同坐一樣：
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一 『看哪，我站在門外叩門；若有聽見我聲音就開門的，我要進到他那裏，我與他，他與我要一同坐席』：
1 這裏的門不是個人的心門，乃是召會的門…。
2 這門是召會的門，但需要個別的信徒打開…。
3 在主眼中，那恢復後又墮落的召會是：㈠困苦；㈡可憐；㈢貧窮；㈣瞎眼；㈤赤身。
4 主是在對付整個召會，但接受主的對付，必須是個人主觀的事。
5 與主一同坐席不單是喫一種食物，乃是喫豐盛的筵席…。
6 藉着享受基督作…筵席，…作新耶路撒冷以彰顯祂。
二 『得勝的，我要賜他在我寶座上與我同坐…』：
1 在主的寶座上與主同坐，乃是給得勝者的賞賜…。
2 …祂的心願是要使我們成爲屬寶座的人。
3 主耶穌經過了釘十字架、復活並升天，就被帶到寶座…。
4 主耶穌領頭到達寶座；祂是開拓者，是先鋒，…。
5 如今我們正邁向寶座，因爲神的心意是要領我們進榮耀裏去…。
6 …需要神在我們裏面並在我們身上作工，使我們彀資格作王。
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