壹 在神聖啟示裏有兩棵樹、兩個源頭、兩條路、兩個原則、和兩個終極完成： |
一 兩棵樹：
1 生命樹表徵三一神在人與神的關係中，對人乃是生命。
2 善惡知識樹表徵魔鬼撒但，就是那惡者，在人於神面前的墮落中，對人乃是死亡。
二 兩個源頭：
1 生命樹是尋求神作生命，以得着供應與享受之人的源頭。
2 善惡知識樹是跟隨撒但作毒物，以至於死而永遠沉淪之人的源頭。
3 這兩個源頭的結果成了兩個國—神的國和撒但的國。
三 兩條路：
1 第一條路是生命的路，就是狹路，給人尋求神，得着神，並在神永遠的生命裏享受神作供應。
2 第二條路是死亡和善惡的路，就是闊路，讓人跟隨撒但，作他的兒女。
四 兩個原則：
1 第一個原則是生命的原則—倚靠神的原則。
2 第二個原則是死亡、善惡的原則—離神獨立的原則。
五 兩個終極完成乃是人在與神關係上所走之兩條路的最終結局：
1 神生命之路的終極完成，乃是生命水的城，新耶路撒冷。
2 死亡、善惡之路的終極完成，乃是火湖。
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貳 神的目的不是要一個在善惡知識樹線上的約伯，乃是要一個在生命樹線上的約伯：
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一 約伯和他朋友的邏輯是循善惡知識樹的路線。
二 約伯像他的朋友一樣，也停留在是非的知識裏，
而不認識神的經綸。
三 約伯和他的朋友都在善惡知識樹的範圍裏；神要把他們從那個範圍裏拯救出來，擺到生命樹的範圍裏。
四 神對付約伯的目的，乃是要將他從善惡的路轉到生命的路上，使他能極完滿地得着神。
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叁 我們需要有生命樹的異象，就是神在基督裏作我們食物的異象：
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一 生命樹表徵三一神在基督裏，將祂自己以食物的形態分賜到祂所揀選的人裏面作生命。
二 生命樹是宇宙的中心：
1 按照神的定旨，地是宇宙的中心，伊甸園是地的中心，而生命樹又是伊甸園的中心；因此，整個宇宙是以生命樹為中心。
2 無論對神或對人，沒有別的比生命樹更中心，更重要。
三 新約啟示，基督乃是生命樹這表徵的應驗。
四 約翰福音所啟示包羅萬有之基督的各方面，都是生命樹的結果。
五 享受生命樹將是所有蒙神救贖的人永遠的分：
1 生命樹實現神原初對人的心意，直到永遠。
2 生命樹的果子要作神贖民的食物，直到永遠；這些果子始終是新鮮的，每月都結。
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肆 當我們重生時，基督將祂自己這生命樹種到我們裏面：
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一 在我們實際的生活中，我們也許不是在生命樹的線上，而是在善惡知識樹的線上。
二 約伯所追求的是道德範圍裏的東西，但我們在基督裏的信徒，應當追求屬神範圍裏的東西。
三 在我們的日常生活中，我們不該在善惡知識樹的範圍裏，乃該在賜生命之靈的範圍裏。
四 神的目的是要把我們拆毀，並以祂自己作我們的生命和性情把我們重新建立起來，好叫我們這人完完全全與祂成為一。
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