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禱讀6/8-6/13 |
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這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16) |
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台中市召會每日禱讀進度 (2026/06/08-06/13) |
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首頁 二〇二六年 春季國際長老及負責弟兄訓練 總題：話語的職事與為着神的經綸之神的分賜 第六篇 約翰職事中之三一神的分賜 
第6週 綱要朗讀https://tinyurl.com/4a36spaw
W6 Outline Recitehttps://tinyurl.com/333vkurj 快速點選 週二 週三 週四 週五 週六 詩歌 6／8週一 讀經進度：主日：民二一1～35；週一：民二二1～41
週一中文朗讀：https://tinyurl.com/enxw4wt4
D1 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/2ctsk2zt MR https://tinyurl.com/yxhpsk6c 約十四6：「…我就是道路、實際、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去。」 約十四23：「…人若愛我，就必遵守我的話，我父也必愛他，並且我們要到他那裏去，同他安排住處。」 壹 約翰著作的主題是：整個宇宙的實際、中心和內容，就是三一神要把祂自己分賜到祂的選民裏面，作他們的生命和生命的供應，使他們都成為神聖的，完滿的彰顯祂，直到永遠；這也該是我們的實際、中心和內容。 貳 約翰的著作揭示，在神聖的行動裏以及在我們的經歷裏，神聖的三一將祂自己分賜到我們裏面： 一 約翰十四章六節說，「我就是道路、實際、生命；若不藉着我，沒有人能到父那裏去；」我們若要達到父這標的，必須藉着那是道路的子纔能達到。 二 七至十四節給我們看見，父化身子裏，顯於信徒中間－子在信徒中間，乃是父的化身；在這些經文裏，主給我們看見，祂在父裏面，父也在祂裏面；子與父原是一；祂們是互相內住的。 三 十五至二十節繼續給我們看見，子實化為那靈，住在信徒裏面－那靈是子的實化，住在信徒裏面。 四 父是標的，子是化身，那靈乃是實化，這三者都在我們這些容器裏面；標的、化身、和實化乃是在我們這些瓦器裏面超越的寶貝。 五 約翰十四章二十一節和二十三節給我們看見，子向愛祂的人顯現，以及父與子同來，同愛子的人安排住處： 1.父這標的是在耶穌這化身裏，這化身乃是在那靈作祂的實化裏，而這實化就是如今住在我們眾人裏面的那靈；但我們需要問，我們是否每日甚至每時享受主耶穌向我們的顯現。 應用：我們需要愛主耶穌，每日每時享受主耶穌向我們的顯現。 6／9 週二 讀經進度：民二三1～30
週二中文朗讀： https://tinyurl.com/2tam68v8
D2 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/yptj2xap MR https://tinyurl.com/4dfusudp 約十六13～15：「只等實際的靈來了，祂要引導你們進入一切的實際；因為祂不是從自己說的，乃是把祂所聽見的都說出來，並要把要來的事宣示與你們。祂要榮耀我，因為祂要從我有所領受而宣示與你們。凡父所有的，都是我的…。」 2.我們可能失去主向我們的顯現，但這並不是說我們失去了住在我們裏面的那靈；那靈是一直住在信徒裏面的。 3.那些相信自己可能失去救恩的人，事實上乃是相信「升降電梯式的救恩」；當「電梯」上升時，他們得救了；當「電梯」下降時，他們就不得救了。 4.但我們的救恩不是升降的電梯，乃是我們絕不能從其上被挪去的「樓梯」；我們雖然已在這樓梯上，我們仍要享受這樓梯最高部分的福分。 5.我們要在「頂層」，不要在「地下室」；這就是為甚麼我們需要愛主耶穌，並且說，「主耶穌，我愛你；」當我們愛祂時，我們就被帶到頂層，然後我們就看見諸天之上的一切。 6.當我們愛祂的時候，不僅祂的靈住在我們裏面，祂自己也要親自向我們顯現；這意思是說，當我們與所愛的那一位交通時，我們有祂的同在。 7.如果我們愛耶穌，耶穌就愛我們，父也愛我們；當子親自向我們顯現時，父就與祂同來，同我們安排住處，與我們同住。 8.我們需要更多被帶到子向我們的顯現裏，有父與子同我們安排住處；我們需要藉着愛主，而在主救恩的樓梯上往上去。 9.然後主會親自向我們顯現，父與子會同我們安排住處，作我們的享受。 六 神聖三一向着信徒的神聖傳輸，啓示於約翰十六章十三至十五節： 1.這個傳輸就像電流的傳輸；當電的開關接上時，就有了電流，就是電的流動，那個流動就是傳輸。 2.第一，凡父所有的，都是子的。 3.第二，凡子所有的，都由那靈領受。 4.第三，凡那靈從子所領受的，都向信徒宣示出來。 5.最後，凡神聖三一的所是和所有，都是我們的；詩歌三百八十二首第三節說到這個傳輸： a.「凡父所有全由你承，凡你所是都歸於靈；靈進我靈作你實際，使你成為我的經歷。」 b.這個傳輸是從父達到子，從子達到那靈，再從那靈達到我們；這就是神聖三一的行動為着我們的經歷。 應用：當我們與所愛的主耶穌交通時，我們有祂的同在，並經歷神聖三一向我們神聖傳輸，使神聖三一的所是和所有，都是我們的。 6/10 週三 讀經進度：民二四1～25
週三中文朗讀：https://tinyurl.com/357st8hk
D3 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/3tewpsxy MR https://tinyurl.com/yc8k453s 約一1：「太初有話，話與神同在，話就是神。」 約三34：「神所差來的，就說神的話，因為祂賜那靈是沒有限量的。」 約壹二2：「祂為我們的罪，作了平息的祭物，不是單為我們的罪，也是為所有世人的罪。」 叁 我們需要看見，約翰所供應的基督，是要將三一神作為生命分賜到我們三部分的人裏面： 一 約翰首先供應基督是太初的神；這位神就是生命的源頭，也是永遠的生命作為生命水的河湧流。 二 根據約翰所說，基督是永遠的婁格斯（Logos），這一位解釋、說明並彰顯神。 三 基督是神的獨生子，這一位藉着話、生命、光、恩典和實際，將神表明出來。 四 基督是永遠的生命，就是神那神聖、非受造的生命，不僅在時間上是永久的，在性質上也是永遠而神聖的，為着祂永遠的分賜。 五 基督是賜那靈者，那靈是三一神臨到我們；當三一神臨到我們，神就把祂自己分賜到我們裏面。 六 我們的基督是人子，有人的性情；祂是人子為着救贖，除去我們的罪，解決我們與神之間的難處，使神可以分賜到我們裏面。 七 約翰供應基督是神的羔羊；這救贖的羔羊乃是為着將神作為生命分賜到人裏面。 八 羔羊基督為我們的罪，作了平息的祭物；主耶穌基督為我們的罪，將自己當作祭物獻給神，不僅為着救贖我們，更為着滿足神的要求，平息我們與神之間的關係；因此，祂是我們在神面前平息的祭物。 應用：我們需要看見，主耶穌為我們的罪成了平息的祭物，創造和平的光景，使我們能喫祂、享受祂，並接受三一神生命的分賜。 6/11 週四 讀經進度：民二五1～18
週四中文朗讀：https://tinyurl.com/3cdwwy4z
D4 English Rcite：Outline https://tinyurl.com/ymad3d3m MR https://tinyurl.com/rduenn5a 約壹二1：「我的孩子們，我將這些事寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，我們有一位與父同在的辯護者，就是那義者耶穌基督。」 啓二二13：「我是阿拉法，我是俄梅嘎；我是首先的，我是末後的；我是初，我是終。」 九 基督是我們與父同在的辯護者；「辯護者」，原文指被召到另一個人身邊以幫助他的一位，因此是幫助者；也指提供法律之援助的人，或為別人代求的人，因此是辯護者、律師或代求者： 1.按照啓示錄十二章十節和十一節，撒但晝夜控告神的兒女，但他們能因羔羊的血勝過他。 2.撒但可能控告我們是不潔、不聖、不義的，但父神會說，「撒但，看看那義者耶穌基督；我的兒女有位好律師。」 3.我們必須告訴撒但：「住口，不要說話！」然後我們要讚美羔羊，說，「阿利路亞歸與羔羊！為着血，阿利路亞！」 4.當我們喊，「阿利路亞！」生命又分賜到我們裏面了；我們的辯護者基督處理我們的案件，好叫生命的分賜能一直進行。 十 我們的基督是阿拉法，也是俄梅嘎；在希臘字母當中，基督是第一個字母－阿拉法，是最後一個字母－俄梅嘎，也是中間所有的字母，為要無窮盡的分賜生命。 十一 基督是首先的，也是末後的，是永遠存在、永不改變的一位： 1.無論逼迫的環境如何，主仍是一樣；沒有一事能在祂以先，也沒有一事能在祂以後。 2.凡事都在祂管制的界限之內；基督佔有每一件事物和每一個地方。 十二 基督是初，也是終；初，意卽祂是萬有的起源；終，意卽祂是萬有的終結；這不僅指明沒有人在主耶穌之先，也沒有人在主耶穌之後，也指明沒有祂，就沒有起源，也沒有終結。 十三 基督是神創造之物的元始；這是指主作為神創造之物的起源或根源，含示主是神工作中不變永存的根源，目的是要把神分賜到祂所揀選的造物裏面；這指明恢復後又墮落的老底嘉召會，是因離開主這源頭而改變了。 十四 基督是那活着的；基督在啓示錄一章十七至十八節說，「我…是那活着的；我曾死過，看哪，現在又活了，直活到永永遠遠，並且拿着死亡和陰間的鑰匙；」基督要分賜生命，祂就必須是那活着的，好把召會作成活神的家。 應用：我們需要經歷基督作我們與父同在的辯護者，當我們讚美羔羊並呼喊「阿利路亞」時，生命就不斷分賜到我們裏面。 6/12 週五 讀經進度：民二六1～65
週五中文朗讀：https://tinyurl.com/3rxuywct
D5 English Rcite：
Outline https://tinyurl.com/yzzffpst MR https://tinyurl.com/ue6na9e6 啓三7：「…那聖別的、真實的，…這樣說。」 啓三14上：「…那阿們，那忠信真實的見證人，…這樣說。」 約壹一3：「我們將所看見並聽見的，也傳與你們，使你們也可以與我們有交通；而且我們的交通，又是與父並與祂兒子耶穌基督所有的。」 十五 基督是那聖別的、眞實的；對於弟兄相愛的召會，主是那聖別的、眞實的，恢復的召會憑着祂並以祂作元素，就能成為聖別，從世界分別出來，並對神眞實而忠信。 十六 基督是那阿們，那忠信眞實的見證人： 1.巴別的混亂破壞了宇宙性的語言，但是「阿利路亞」與「阿們」這兩個辭沒有受到破壞；阿們的意思就是：「是的！」 2.阿們是一種永遠的是；「是的！」就是基督自己；基督有一個名字，祂的名字叫阿們－「是的！」－這是為着生命的分賜。 3.基督是那阿們（意，堅定、穩固或可靠），因此，祂作為神的見證人，乃是忠信眞實的。 應用：基督是忠信真實的見證人。我們需要藉着住在主裏面，並在光中生活行動，有分於永遠生命的交通。 6/13 週六 讀經進度：民二七1～23
週六中文朗讀：https://tinyurl.com/ywbw4pjz
D6 English Rcite：
Outline https://tinyurl.com/554xpzfh MR https://tinyurl.com/3u9ufvxu 約壹二27：「你們從祂所領受的膏油塗抹，住在你們裏面，…祂的膏油塗抹…在凡事上教導你們；這膏油塗抹是真實的，不是虛謊的，你們要按這膏油塗抹所教導你們的，住在祂裏面。」 啓二一9～10：「…你來，我要將新婦，就是羔羊的妻，指給你看。我在靈裏，天使帶我到一座高大的山，將那由神那裏從天而降的聖城耶路撒冷指給我看。」 十七 從這樣一位供應給人的基督，已經產生出神的兒女來，有永遠的生命，藉着住在主裏面，並且在光中行，而有分於永遠生命的交通，受膏油塗抹的教導，享受神聖出生連同神聖種子的美德，成為耶穌的見證－燈臺，作三一神的彰顯，成為莊稼連同初熟的果子，作生命的彰顯，並成為羔羊的新婦，作祂的擴增與滿足。 十八 至終，三一神與祂所救贖、重生、變化、並榮化的三部分人，聯結、調和、合併而成為新耶路撒冷，作三一神分賜到人裏面的終極完成。 應用：我們需要經歷神聖膏油塗抹的教導，讓神聖的生命不斷分賜到我們裏面，使我們被變化並成為羔羊的新婦，作祂的擴增與滿足。 詩歌：詩歌第三八二首 經歷基督－作生命 第（一、二、五）節
線上詩歌 :
經歷基督－作生命一、榮耀基督，親愛救主，你是神的榮耀顯出！ 原是永遠無限的神，竟作時間有限的人。 （副）榮耀基督，大神化身，奧妙、豐富，享受不盡！ 聖中之聖，人中之人，在我靈裏作我福分！ 二、神的豐盛藏你裏面，神的榮耀從你彰顯； 前在肉身成功救贖，今成那靈與我聯屬。 五、靈裏敬拜，靈裏瞻仰，如鏡返照你的榮光， 我就變成你的形狀，使你從我得著顯彰。 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.churchintaichung.org/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |