禱讀6/29-7/4

這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會每日禱讀進度
(2026/06/29-07/04)

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二〇二六年  國殤節特會

總題:極其需要新的復興

第二篇 達到神聖啓示的最高峯

    第2週 綱要朗讀
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6/29週一 讀經進度:主日:申六1~七26;週一:申八1~20

    週一中文朗讀:
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    D1 English Rcite:
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約一14:「話成了肉體,支搭帳幕在我們中間…。」

林前十五45:「…末後的亞當成了賜生命的靈。」

啓二一2:「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降,豫備好了,就如新婦妝飾整齊,等候丈夫。」


壹 神所賜給我們神聖啓示的最高峯,乃是神永遠經綸的啓示-神成為人,為要使人在生命和性情上,但不在神格上,成為神:

 一 整本聖經作為神永遠經綸的說明,乃是三一神的自傳,見於永世的兩個段落之內,以及時間的橋梁之上:

  1.三一神從永遠來到時間裏,並且帶着神性進到人性裏,成為成肉體的神,使祂直接在人裏面行動,見於四卷福音書,為着完成祂法理的救贖。

  2.祂在復活裏成了複合的神,就是「經過過程」的神,也就是包羅萬有、賜生命的靈,見於使徒行傳和書信,為着完成祂生機的拯救。

  3.在將來的永遠裏,祂乃是團體的神,新耶路撒冷,見於啓示錄二十一、二十二章。

  4.經過過程並終極完成之三一神與重生、變化並得榮之信徒那宇宙、神人二性的合併乃是神永遠經綸的目標。

  5.神中心的啓示和主的恢復,就是神成為肉體,這肉體成了賜生命的靈,這賜生命的靈又成了七倍加強的靈,為要建造召會,成為基督的身體,終極完成新耶路撒冷。

應用:三一神這奇妙的人位乃是我們基督徒生活的內容。今天祂有神性、人性、人性生活、包羅萬有的死和包羅萬有的復活。當這五樣加在一起時,我們就有今天經過過程並終極完成的三一神。


6/30 週二 讀經進度:申九1~29


    週二中文朗讀: 
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D2 English Rcite:
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西三4:「基督是我們的生命,祂顯現的時候,你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。」

彼後一4:「藉這榮耀和美德,祂已將又寶貴又極大的應許賜給我們,叫你們…藉着這些應許,得有分於神的性情。」

腓二5:「你們裏面要思念基督耶穌裏面所思念的。」

 二 神成為人,好使人在生命和性情上,但不在神格上,成為神,這是整本聖經的素質,是聖經這「盒子」裏的「鑽石」,也就是神永遠的經綸:

  1.神藉着成為肉體而成了人,有分於人的人性;人藉着變化而成為神,有分於神的神性:

   a.有分於神的生命。

   b.有分於神的性情。

   c.有分於神的心思。

應用:調和的靈越多滲透、浸透、佔有我們的心思,我們的心思就越像神的心思,這就是使祂的心思成為我們的心思,就是有分於神的心思。


7/1 週三 讀經進度:申十1~22

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林後三18:「但我們眾人旣然以沒有帕子遮蔽的臉,好像鏡子觀看並返照主的榮光,就漸漸變化成為與祂同樣的形像,從榮耀到榮耀,乃是從主靈變化成的。」

羅八23:「不但如此,就是我們這有那靈作初熟果子的,也是自己裏面歎息,熱切等待兒子的名分,就是我們的身體得贖。」

   d.有分於神的所是。

   e.有分於神的形像。

   f.有分於神的榮耀。

   g.有分於神兒子的名分。

   h.有分於神的顯出。

   i.有神的樣式(得以像神)。

應用:保羅在林後三章十八節的話,指明變化的工作不是由屬於主靈的事物所作的,乃是由主靈親自作的。我們是憑神自己的所是而變化的。

7/2 週四 讀經進度:申十一1~32

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羅八16:「那靈自己同我們的靈見證我們是神的兒女。」

弗三17:「使基督藉着信,安家在你們心裏…。」


   j.成為神類一神的種類。

  2.這神與人的羅曼史,乃是整本聖經的主題,是神經綸的內容,也是整個宇宙的秘密。

貳 神聖啓示的高峯一聖經這「盒子」裏的「鑽石」一乃是一個啓示,就是神在基督裏成為人,為要使人在生命和性情上(但不在神格上)成為神:

 一 「神成為人,人成為神」,乃是神的經綸。

 二 神永遠的經綸,乃是要使人在生命和性情上,但不在神格上,與祂一模一樣,並使祂自己與人成為一,使人與祂成為一,因而使祂在彰顯上得以擴大並擴展,使祂一切神聖的屬性得以彰顯在人性美德裏:

  1.神的喜悅是要與人是一,使人在生命和性情上與祂一模一樣,只是無分於祂的神格。

  2.神成為人,好得着祂自己大量的複製,因而產生新的一類一神人類。

應用:神要得着一個居所,乃是藉着祂的建造。藉着進到我們靈裏,並將自己從我們的靈擴展到心思、情感、意志裏,以佔有我們的魂。


7/3 週五 讀經進度:申十二1~32

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弗一5:「按着祂意願所喜悅的,豫定了我們,藉着耶穌基督得兒子的名分,歸於祂自己。」

約十二24:「我實實在在的告訴你們,一粒麥子不落在地裏死了,仍舊是一粒;若是死了,就結出許多子粒來。」

 三 為要完成神的經綸,我們需要神將祂自己在基督裏建造到我們裏面,作我們的生命、性情和構成,使我們在生命和性情上成為神,但無分於祂的神格。

 四 神成為人,是藉着成為肉體;人成為神,是藉着重生、聖別、更新、變化、模成和得榮。


應用:當我們領悟我們是神人,我們會說:「我必須每天被釘死而死,以過神人的生活,乃是憑神聖的生命,以你的生命和性情作我的構成,彰顯你的神聖屬性,這屬性成了我人性的美德。」

7/4 週六 讀經進度:申十三1~十四21

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羅十二4~5:「正如我們一個身體上有好些肢體,但肢體不都有一樣的功用;我們這許多人,在基督裏是一個身體,並且各個互相作肢體,也是如此。」


叁 惟有藉着神成為人,使人成為神,纔能產生基督的身體;這一點是神所賜給我們異象的高峯:

 一 神成為人,為要使人成為神,好使神產生基督的身體,就是三一神的生機體,其終極的顯出乃是新耶路撒冷。

 二 聖經給我們看見,人如何能成為神而過神人的生活,因而成為神的生機體:

  1.這生機體乃是神自己與人聯結調和,好使人成為神。

  2.神成為人以及人成為神的結果,乃是一個生機體;這生機體就是基督的身體一神與人的聯結與調和。

 三 神差祂的兒子來作人,憑神的生命過神人的生活;這樣生活的結果,就產生一個宇宙人,和祂一模一樣一一個團體的人,憑神的生命過神人的生活。

 四 基督身體的實際就是神與人聯結調和,活出一個團體的神人。

應用:神人由神所生,有神的生命、性情,憑調和的生命,在調和的性情裏過生活,建造基督的身體作神的顯現。

詩歌詩歌附五首 經歷神-神人聯調 第(一、二、四)節

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經歷神-神人聯調

     
  一、何大神蹟!何深奧祕!神竟與人聯調為一!
    神成為人,人成為神,天使、世人莫測經綸;
    出自神的心愛美意,達到神的最高目的。
    出自神的心愛美意,達到神的最高目的。

  二、神成肉身,來作神人,為要使我能成為神,
    生命、性情與祂同類,惟我無分祂的神位;
    祂的屬性變我美德,祂的榮形在我顯活。
    祂的屬性變我美德,祂的榮形在我顯活。

  四、最終聖城耶路撒冷,異象、啓示集其大成。
    三一之神,三部分人,永世對耦是人又神;
    神性人性互為居所,神的榮耀在人顯赫。
    神性人性互為居所,神的榮耀在人顯赫。




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