二〇二〇年約伯記、箴言、傳道書結晶讀經  

第八篇　神萬般的智慧

禱讀經文：弗三10（週五）。
綱目分析

大綱思路及關鍵辭句

中（細）綱思路及關鍵辭句

 
壹 箴言中神的智慧－箴言強調我們藉着接觸神，從神所得的智慧

一 智慧的敬虔生活－箴言的主題是憑神的智慧過敬虔的生活

二 蒙神悅納的生活－箴言的中心思想是我們該尋求智慧，好叫我們在地上過蒙神悅納的敬虔生活

三 耶和華賜人智慧－智慧來自於神：『耶和華賜人智慧；知識和聰明都由祂口而出』

四 智慧比金銀貴重－智慧比金子、銀子和珊瑚更貴重、更強，比任何其他事物更可喜愛

五 智慧是基督自己－在箴言某些段落，神的智慧是人位化的
　1從神賜人的智慧　2神以智慧立大地
 
貳 深哉,神的智慧－羅馬十一章三十三節上半說到神的智慧：『深哉，神的豐富、智慧和知識！』
 
一 智慧與知識不同－看見智慧與知識的不同是很重要的
　1為著計劃與定意　2見於事物的創始　3神是獨一創始者
二 神奧秘中的智慧－神的智慧乃是『從前所隱藏，神奧祕中的智慧，就是神在萬世以前，爲使我們得榮耀所豫定的』
　1基督是神的深奧　2豫定使人得榮耀
三 神藉基督得榮耀－『願榮耀藉着耶穌基督，歸與這位獨一、智慧的神，直到永永遠遠。阿們』
　1召會中榮耀歸神　2重生人帶進榮耀
 
叁 基督是神的智慧－基督就是神的智慧
 
一 基督是智慧實際－在新約裏，人位化之神的智慧乃是基督爲其實際
　1智慧隨身量增長　2基督憑智慧行事　3智慧使兒女稱義
二 基督是智慧寶藏－『一切智慧和知識的寶藏，都藏在祂〔基督〕裏面』
　1神是智慧的源頭　2基督說話有智慧　3智慧知識的寶藏　4藏在靈裏的智慧

肆 神給信徒的智慧－作爲信徒，我們是在基督裏，並且基督成了從神給我們的智慧

 
一 是神智慧的新造－我們信徒乃是新造，凡我們的所是和所有，都是出於神，不是出於我們自己
二 公義聖别和救贖－基督作我們的智慧乃是包羅萬有的，在公義、聖別、和救贖上成爲從神給我們的智慧
　1使人蒙神稱義　2使魂漸被變化　3使人身體得贖
三 神分賜給信徒的－林前一章三十節裏『從神給我們』指有一種傳輸是現今的、實際的，也是經歷的

伍 撒但得知神智慧－藉着召會，就使諸天界裏執政的、掌權的，得知神萬般的智慧

 
一 執政掌權的天使－這些執政的和掌權的是指執政和掌權的天使，有良善的，也有邪惡的
二 撒但及他的使者－以弗所三章十節特別是指邪惡的，就是撒但和他的使者
三 智慧使撤但背叛－甚至撒但的背叛也是在神智慧的範圍內
四 藉召會顯明智慧－當神所揀選並救贖的人有分於並享受基督的豐富時，這些豐富就把他們構成召會；藉着召會，諸天界裏執政和掌權的天使，就得知神萬般的智慧
 
陸 聖城充滿了智慧－新耶路撒冷作爲召會的終極完成，充滿了智慧
 
一 神是設計建造者－新耶路撒冷乃是由神所設計並建築的，神是『那座有根基的城』的設計者並建築者
1巧妙且優秀　2非物質的城　3彰顯神智慧　4屬靈的實體　5藉神的分賜
二 聖城顯明神智慧－我們若領悟新耶路撒冷乃是一個表號，表徵屬靈和神聖的事物，就會開始看見在這城裏的智慧
三 萬般智慧的彰顯－神是一位智慧的設計者並建築者，祂設計並建造這樣一座城，作祂萬般智慧的完滿彰顯