二○二一年 國殤節特會－認識眞理，對眞理絕對，並在現今邪惡的世代宣揚眞理

第一篇 認識眞理，對眞理絕對，維持眞理的絕對，並在現今邪惡的世代給眞理作見證

禱讀經文：約十八37、約壹五20。

綱目分析

大綱

中小綱思路

壹　主的恢復乃是恢復神話語中所啓示的神聖眞理。

一    眞理乃是三一神連同祂的話。

二    神話語中許多眞理，已經被遺失、誤會、並錯誤的應用，因此需要有主的恢復。

三    主的恢復有最高的眞理，就是在已過歷世紀中所恢復一切眞理的終極完成。

貳　在約翰的著作中，眞理這辭的原文（aletheia，阿利提亞）指神聖經綸的一切實際，作神聖啓示的內容，由神的話傳輸並揭示。

一    眞理乃是神，是光也是愛，成爲肉體，作神聖事物的實際，給我們得着。

二    眞理乃是基督，就是成爲肉體的神，神格一切的豐滿都有形有體的居住在祂裏面，好成爲神與人的實際，舊約一切豫表、表號、影兒的實際，和一切神聖、屬靈事物的實際。

三    眞理乃是那靈，就是變化形像的基督，是基督的實際，也是神聖啓示的實際。

四    眞理乃是神的話，作神聖的啓示，啓示並傳輸神與基督的實際，以及一切神聖、屬靈事物的實際。

五    眞理乃是信仰（相信）的內容，卽我們所信之事的具體元素，成了完滿福音的實際。

六    眞理乃是關於神、宇宙、人、人與神的關係、以及人與人彼此的關係、人對神的責任等的實際，這些都是藉着受造之物和聖經所啓示的。

七    眞理乃是眞實、可信、眞誠、誠實、可靠、信實；就着神說，是神聖的美德，就着人說，是人性的美德，並且是神聖流出。

八    眞理指眞實的事物、事情（事實）的眞相或實情；與虛假、欺騙、偽裝、偽善、錯謬相對。

參　神聖的眞理是絕對的，我們必須對眞理絕對，並維持神聖眞理的絕對。

一    對眞理絕對，就是不顧情感，就是不講關係，就是不爲着個人。

二    我們應當對客觀的眞理和主觀的眞理絕對。

肆　當我們在『這世界的世代』中，給眞理作見證，我們是與得勝的基督是一，爭戰敵擋魔鬼撒但，說謊者的父，『這世界的王』，『這世代的神』，他『弄瞎了…不信者的心思』。

一    魔鬼的本性是虛謊，並且帶來死亡和黑暗；有黑暗就有虛謊，虛謊與眞理相對。

二    『這世代的神』乃是那迷惑者撒但，現今世代的管轄者；他統治着今天的世界，弄瞎不信者的思想和心思，獵取人的敬拜。

三    『整個世界都臥在那惡者裏面』—約壹五19下。

四    以弗所二章二節裏的『這世界』，指由許多世代所組成的撒但系統。

五    我們若要在現今的世代中給眞理作見證，就必須順從保羅在羅馬十二章二節的囑咐：『不要模倣這世代，反要藉着心思的更新而變化』。

六    『所以要站住，用眞理束你們的腰』；用眞理束腰是要加強我們全人。

七    我們能給神聖的眞理作見證，因爲我們藉着與那位眞實的成爲一，而認識眞理。

八    因着我們認識那眞實者和眞理的靈，又因爲基督這眞理活在我們裏面，並且三一神在我們裏面運行，把我們作成神人，就是基督這第一個神人的複製，我們就能給眞理作見證。