主後二○二○年一月十二日 第一頁

台中市召會週訊

第

1879

期

（正刊）

台中市召會文字組編
(南區)復興路三段 479 號
TEL:04-22224283
FAX:04-22227210
E-MAIL:
chtai.chtai@msa.hinet.net
http://www.citc.org.tw

神命定之路的實行（一）

今天晚上我要從這裏開始，請大家務必留意到「命定」

。若你沒有留意到「命定」

，你認為

可實行就可實行；你帶着你的意見，覺得這個不可行，你就不實行。今天我們盼大家務必留
意。

惟一且最大的使命—傳福音

我們中間一直面臨一個問題，倪弟兄在不同時期，一直為着我們中間的聚會和事奉，他不
滿意到了極點。尤其一九四八年他甚至想把主日聚會關閉，要聖徒人人都出去傳福音。因為
照着聖經，基督徒接受的使命就是傳福音。但是有多少基督徒拿起這個使命去傳福音呢？你
去查考倪、李弟兄盡職所講的信息，兩位僕人都重複講過兩句話。請大家留意：

「傳福音是

神給人惟一的使命」

。講「惟一」這話就很強很強了。弟兄姊妹，你願意接受神的使命麼？

你知道神給人惟一的使命是甚麼呢？傳福音。你有看重傳福音麼？
我們發現很特別，基督徒可以聚會、小排、晨興、參加禱告聚會，但是多半基督徒不傳福
音。我可以告訴大家，我個人很願意走這條神命定的路，但是走着走着，我也走不動了。到
了二○一○年我纔算是醒悟過來：神給人最大的使命，惟一的使命就是傳福音。弟兄姊妹，
今天這句話你非聽進去不可。有一天你我都要見主，我們都要在審判臺前，到底今天我們在
地上在意的是甚麼呢？你有留意傳福音麼？你有在意傳福音麼？你有去傳福音麼？我今天
要大家留意「命定」

，這個跑不掉的「命定」

。

這兩千年來，基督徒要嘛不傳福音，要嘛就召集大會傳福音，只有少數人作。如果召會不
定規福音聚會，就沒有傳福音。我一點也不是隨便講的。我告訴大家一個故事，一九八一年
我就進到責任裏，那時我們都在背責任，所以多半都有事奉上的良心（姑且這麼說）

。因為

我們好久沒傳福音了，負責弟兄還算忠心就定規一個時間傳福音。大家不提則已，一提一定
阿們，因為沒傳福音很虧欠，應該要傳福音。可是一說到要傳福音，絕對不敢說下週傳福音，
一定要三週後，因為要打負擔，負擔沒打起來，福音是傳不了的。這就等於說全召會的傳福
音就聽負責弟兄有沒有報告。還算忠心的我們，都兩三個月纔傳一次，那聖徒們普遍沒有傳
福音，我們一點感覺都沒有。
我今天第一個給大家的印象—神命定的路。請聽，今天大家一定要聽進去，這個主題不是
你以前熟悉的一句話而已。這一句話是神命定的。如果你聽進去，你阿們，你跟隨，你就有
福了；如果你輕率，不在意，覺得無所謂，經過了今天晚上的交通，你還是像以前一樣；對
不起，我不敢說是不是嗚呼哀哉。我不敢講那麼強，但是我願意弟兄姊妹，你真的留意這件
事—神命定的路。李（常受）弟兄一九八四年回來臺灣，他在意的不是人數多；因為沒有一
個區負責或召會的長老，不希望他們所服事的區或召會人數加多。
我是從二○一○年開始走就下定決心：有結果，阿利路亞，我很喜樂；沒結果，照樣傳福
音。然後我就鼓勵我所在地方的弟兄姊妹，不要太看重結果，要重在你有這個實行。我們就
用主的僕人講的一句話來鼓勵眾聖徒，

「如果連續三年你都這樣子，而你都帶不了人得救，

你也是得勝者了。」你們聽我這樣講哦，如果連續三年你都這樣子，而你都帶不了人得救，
你也是得勝者了。－未完待續

第二頁

「認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督」負擔的話

第六篇 認識並經歷包羅萬有、延展無限的基督

作我們的生命和新人的構成成分

歌羅西書是全聖經論及包羅萬有、延展無
限之基督最高的一卷書，祂「是那不能看見
之神的像，是一切受造之物的首生者。」

（西

一 15）這「是指基督在一切受造之物中居首
位。」

（西一 15 註 2）由此就啓示了祂的包羅

萬有；

「祂也是召會身體的頭；祂是元始，是

從死人中復活的首生者。」

（西一 18）

「基督

在復活裏是首生者，是身體的頭，在召會，
神的新造（林後五 17，加六 15）裏居首位。」
（西一 18 註 1）由此更啓示了祂的延展無
限。祂既是如此的包羅萬有又延展無限，就
「使祂可以在萬有中居首位，因為一切的豐
滿（西一 19 註 1：

「指在舊造並新造裏的豐

滿。」

）樂意居住在祂裏面。」

（西一 19）這

豐滿乃指神在祂所是裏一切屬性之包羅萬有
的豐富，在基督裏，也藉由基督而流溢彰顯
出來（西一 16）

。因為一切受造之物是如何的

包羅萬有作為祂在舊造裏的豐滿，還不過只
是基督之包羅萬有的投影，為着能使我們受
吸引去尋求並得着這一切影兒的實體，就是

基督自己（西二 17）

。祂要藉使我們與祂同

死、同復活、同升天而作我們的生命，至終
更使我們同顯在祂的榮耀裏（西三 1～4）

，作

為祂在新造裏的豐滿。這新造的豐滿就是祂
一切包羅萬有之無限延展的榮耀產物－一個
宇宙的新人。「在此並沒有希利尼人和猶太
人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古
提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，
又在一切之內。」

（西三 11）包羅萬有的基督

能以在宇宙的新人裏吞沒各種不同之人的區
別，而得無限延展成為新人的一切，乃是藉
着祂內住而作我們的生命，以祂的平安仲裁
一切不屬基督的事，並以祂的話豐豐富富的
把祂自己重新構成在我們裏面（西三 15，

16）

。這一切的成就，乃在於我們「要堅定持

續的禱告，在此儆醒感恩。」

（西四 2）因這

樣的「禱告保全我們在一～三章所接受的恩
典」

（西四 2 註 2）中，使新人的實際得真實

的出現在召會生活中（西四 7 註 1）

。

劉葵元

結晶圖表

第一篇 申命記的內在意義─一卷論到基督的書-申三十11～14

2019冬季-01

壹 摩西五經的結語

一 神聖律法的重申
二 對第二代的講述

1 除去不信的惡心

2 提防怨言與不滿
3 提防衰微與老舊

三 對第二代的訓練

貳 新舊兩代的豫表

一 林前保羅的解釋
二 林後美地的享受
三 生命長大的新人
四 銷毀了結的舊人
五 新陳代謝的變化
六 引進美地的享受

參 保羅對話的應用-羅十

一 基督是誡命的話

1 基督的成為肉體
2 基督從死人復活
3 基督成生命的氣
4 基督在人的心裏
5 基督與誡律同義

二 律法是神的說話

1 基督是話的總和
2 基督是神呼的氣
3 受囑咐持守基督
4 申命記裏的基督
5 吸入聖經的基督

肆 律法各面的功用

一 供應神給尋求者
二 分賜神作生命光
三 甦醒人的魂與心
四 使人享受神救恩
五 堅立安慰與滋養
六 扶持得救有盼望
七 作業分可享受神
八 享受面容與光照
九 藏身之處與盾牌
十 使人智慧得通達
十一 使人明辨有知識
十二 使人保守不偏邪
十三 使人穩固勝罪孽
十四 使人享受彰顯神

伍 基督是美地入口

一 碑上所刻的律法
二 獻上燔祭的祭壇
三 使神滿足的供物
四 得享美地的福分

第三頁

舊約「歷代志上」讀經拾穗

本週進度
歷代志上第五章。
生命讀經
歷代志生命讀經第三篇、創世記生命讀經第二十
五篇、九十六篇。
經文大綱
一、一至十節，論到流便的家譜。一至十七節，
論到流便和迦得的家譜。
二、十八至二十六節，記載關於流便人、迦得人、
和瑪拿西半支派的人插進的話。他們擊敗了他們的
仇敵，得了仇敵的地為業，而後卻因拜偶像得罪了
神。
真理要點
一、流便是以色列的長子。照着全本聖經來看，
長子名分包含雙分地土、君王職分、和祭司職分。
因流便污穢了父親的床，長子名分中的雙分地土就
轉給約瑟的二個兒子，使他們成為兩個支派，承受
雙分美地為產業（1～2）

。這對我們該是警告：因

着我們的失敗，我們會失去享受基督的長子名分。
二、流便人、迦得人、和瑪拿西半支派的人，因
着神的幫助，擊敗了他們的仇敵，得了仇敵的地為
業，因為他們在陣上呼求神，並且信靠祂（18～
23）

。這是我們今天的好榜樣。我們該呼求神，告

訴祂，我們要得着更多基督，更多據有基督，並更
多享受基督作神所分給我們的分。
生命經歷
一、切勿以為淫亂是無足輕重的事，神恨惡淫
亂。我們是生活在所多瑪的世代。今天全世界，包
括美國，尤其是瑞典和法國，都是所多瑪。許多男

人和女人沒有結婚就住在一起。這必然要帶進神的
審判。在聖經中，神對所多瑪施行特殊的審判，因
為那裏的人放縱情慾，毫無約束。沒有甚麼比這種
放縱更得罪神了。然而，今天許多青年人，甚至青
年女子，對這事沒有羞恥感。放縱淫行總是使你受
虧損。無須神特意審判你，因為天然的審判自然會
臨到你。流便的事例啟示出，我們也許被豫定要得
着長子名分，但因着放縱淫行，卻會失去長子名
分。
我們若失去長子名分，就失去對基督的享受。任
何犯淫亂的基督徒，立刻就失去這種享受。這罪也
會使信徒不能作祭司和君王。不僅如此，淫亂的人
不會進入千年國，得着對基督最完滿的享受，並作
神的祭司，且與基督一同作王。惟有得勝者要有分
於這種享受，作神的祭司，並與基督一同作王。所
以要留意：污穢會使你失去長子名分。
二、我家在一座小山下。當早晨來到，我奔向那
座山的山頂，向主傾吐我的心意。我沒有意思要
喊，但有些東西從我裏面爆發出來，說，

「哦，主

耶穌！」我很自然的呼求了主。沒有人教我呼求
主，我也沒有在聖經裏看見關於呼求主的事，我就
是自然而然的實行了。雖然我沒有「享受主」和「釋
放靈」這些說法，但我有了這二者的實際。我的確
操練並釋放了我的靈，我也的確享受了主。此後幾
乎每天早晨我都去山頂，每次都呼求主名。藉着呼
求主名，我就被主充滿。每天早晨我從山上下來，
都充滿了喜樂。我是在諸天之上，全地和地上的一
切都在我的腳下。

陳享渝

各環系列交通

青少年組報導

二○一五年六月十三日

高雄青少年聖徒家長座談問與答

問：孩子不想去聚會，說無聊，怎麼辦？
答：
親愛的弟兄姊妹，孩子不想去聚會，在我們敬畏
主的人耳中聽來，比他考試不及格、或不想去學校
讀書更嚴重。可不要讓我們的孩子到國中，變成屬
靈的中輟生，不想去聚會。他一生的年日若沒有聚
會，就失去神的恩，這很嚴重。一有這種情形，我
們作父母的，需要起來儆醒禱告，一清早就禱告
主：

「主，不管我的孩子有多麽輭弱，他越是輭弱，

越要參加聚會。」但是我們不敢打罵，一打罵他的

叛逆心就越強，到時候連家都不回了。那怎麼辦？
只能用禱告、用眼淚，傾倒出來，一直禱告到一個
地步，主來感動我們的孩子。這是一方面。

另一方面，當我們和孩子喫飯時，他們雖然嘴巴

在喫飯，耳朵是有空的，我們作父母的，就要學習
按時分糧。比方，主日他們雖然沒去聚會，我們中
午回到家，看到他們在看電視，可能心裏有氣，但
愛是恆久忍耐，你不能發脾氣，說：

「你再看電視，

我就把電視砸掉。」你今天砸掉他的電視，將來他
有錢，就買一台更大的電視。這些只能治標，不能
治本。你要招呼他說：

「時間到了，我們來喫飯。」

喫飯的時候坐他附近，把你聚會時的享受、弟兄姊

第四頁
妹的榜樣分享給孩子，他們坐着喫，雖然心裏不一
定同意，但多少會聽進去。他們年輕時聽進去的
話，主會動工。

有一個祖母，兒子和媳婦都在外地工作，她帶着

兩個孫子，怕他們不去聚會，就給他們錢，說：

「你

們拿去奉獻，回來告訴奶奶你們今天聽見甚麼。」
結果孫子們拿錢去玩電動，快散會的時候纔去會場
後方聽報告，回來報告，聽起來還差不多。等到有
天服事者告訴她：

「他們根本沒來聚會，只是來聽

報告而已。」奶奶氣到一個地步，不給孫子們飯喫，
負責弟兄們勸她：

「不可以這樣，這樣孩子就挽不

回來了。」那怎麼辦？感謝主，愛有效能，愛是最
大的力量。弟兄們告訴奶奶：

「還要煮最好的飯給

孫子們喫，煮完了，他們坐在那裏，你就把你所聽
見最好的、最感動人的故事，向他們作見證。」實
行三個月後，孩子們不僅主動去聚會，回到家還把
見證再說給奶奶聽。這個就是最好的教育，我們總
要學習按時分糧。

問：孩子是高中生，要和他追求甚麼材料？
答：
感謝主，我們深信，服事者的考量都是最好的。
服事者有考量，我們就在家中和孩子共同追求，幫
助他們。孩子所得着的，我們也一同得着。這樣，
就叫孩子們感覺父母是最好的後盾，他們去聚會
時，就更有膽量為主說出聚會中的豐富。

問：如何激發青少年對主的渴慕、對得勝的羨慕？
答：
這個問題問得好。不只青少年聚會正常，還要對
主有渴慕，對得勝有羨慕。要激發青少年對主的渴
慕，榜樣是最好的餧養。你可不能告訴孩子回到家
要讀聖經，但你一直在看韓劇，這不是好榜樣。你
若這樣，孩子回來一看，爸爸正在讀聖經，媽媽正
在聽福音信息，孩子會受感動。而且，最好在孩子
上學前，全家清早一起晨興，在一塊板子上寫上經
節，先一同禱讀，喫過飯後再去上學。每天禱讀一
節，會發揮很大的功用。若是你更有時間，作父母
的可以讀完書報，把精彩的地方作個記號，劃上
線，告訴孩子：

「這段非常好，請你讀。」有的孩

子不僅能讀這一段，還能讀一整篇。像我姊妹就是
這樣，有些時候我很忙，她就把《倪柝聲文集》那
一段最好，已經先劃好線，我一拿起來，就會讀一
整篇，甚至有空的話，讀完一整本。她不僅對我這
樣，對我的孩子都這樣。感謝主，這就叫按時分糧。
所以孩子們長大後，都自然而然喜歡去參加全時間
訓練，就是因為父母能彀把好東西與兒女分享，製
造他們屬靈的渴慕。

問：青少年的孩子不太願意向我們敞開交通，常不

知道他心裏想甚麼，一同喫飯時，也一直用他
的手機，請他放下手機好好喫飯交通，他也不
聽，如何在這狀況下與孩子互動、交通？

答：
真的，有些時候我看到一家人在那裏各玩各的手
機，連父母也在玩手機，這就不是很好的家教，你
要告訴孩子：

「你要玩手機，喫過飯再玩。」因為

你一面玩一面喫，對腸胃很虧損。作甚麼事都要專
心，喫飯要好好專心喫。有些父母說：

「我們喫過

飯後，最多玩一個小時。」喫過飯，孩子玩一個小
時手機，差不多了，父母就告訴他：

「我們出去走

一走，散散步，消化一下。」散步回來，就準備好
好親近主、作功課。孩子如果連喫飯都玩手機，這
要好好禱告，使他們生活習慣被主調整。而且喫飯
的時候，最好能彼此有些屬靈的交通，特別作母親
的沒有上班，就讀一些書報，把真理講得很有膏
油、很有味道，這會激發孩子有空就去讀書報。願
主祝福母親們，給我們有屬靈的智慧，知道如何按
時分糧給兒女。

問：女兒現在讀高二，從小三開始參加兒童排，很

追求、敬虔，但最近突然嚴肅地向我提出，要
選擇自己喜歡的公會，不喜歡召會，也很正經
邀我。我一直在召會服事，從兒童排到青少
年，面對女兒的轉變，很傷心、無助，不知發
生何事？又當怎樣處理？

答：
女兒是高二，從小學三年級就開始參加兒童排，
當她提出那個公會很好，我想我們作媽媽的，千萬
不要馬上就用我們主觀的意識去責備。你最好說：
「好啊，你覺得那個公會不錯，我陪你去，我們坐
在後面聽聽看。」你去的時候也不要戴有色眼鏡，
你要告訴主：

「主，我客觀的來，我巴望給我女兒

有一個非常正面的教育，這個教會的優點在那裏，
缺點在那裏，求你告訴我。」回到家之後，母女兩
個可以很敞開、很客觀的討論，如果他們有比我們
更好的地方，我們有需要改善的地方，可以告訴服
事者，把我們的破口漏洞補起來。讓孩子們不會排
斥我們中間的聚會。我深信，我們願意謙卑，有受
教的靈，主反而會叫我們更蒙福、更蒙恩。

問：當發現青少年之間有異性交往的情形，要如何

處理？服事者的態度要如何看待，是禁止還是
不予處理？

答：
禁止是很嚴重的，但不予處理也不是對的方式。
第一，先跪下來禱告：

「主阿，為甚麼他們對你沒

有熱切的靈，卻對異性很有興趣？」這就表示，主

在他們身上吸引不彀，我們服事者也要很儆醒，是
不是主在我們身上顯出來的香氣，不彀成為他們的
吸引？如果我們服事者對主是一個熱戀的情人，孩
子們也會學我們的榜樣。他們來到聚會中彼此玩手
機，從前是傳紙條，現在是用手機傳訊息，相約散
會後去麥當勞，這就是男女之間有感情。服事者要
警惕：

「主阿，為甚麼？為甚麼？」

當然，起頭的時候，孩子們有些年輕人的性情，

這時候最好是請家長處理，服事者一過問，就比較
嚴重。最好服事者告訴家長：

「請你問問你的孩子，

好像對某位姊妹有興趣？」父母與孩子比較有像朋
友之間的交契，問一問，再告訴服事者。那我們服
事者需要迫切禱告，原則上，青少年的弟兄姊妹如
果在高中就發生男女情感，總不是一件好事。第
一，這會浪費時間；第二，會失去對主起初的愛。
就好像馬太福音所說：

「這百姓用嘴脣尊敬我，心

卻遠離我，他們敬拜我也是徒然，因為他們將人的
吩咐當作教訓教導人。」當然，我們在聚會中、信
息中，這一點必須要有健康的心理建設，需要告訴
孩子們：

「你們現在還不成熟，把你們起初的愛先

獻給主，等到你們成熟了，心理和生理都來到穩定
的狀態，這時候你們要與異性交通，服事者會成為
你們的幫助。不是說不可以交通，乃是年紀太小，
會給仇敵留地步。一個孩子長大，總要成家，但是
現在你還沒長到那麼大，你的心要先歸給主。」這
是我們在話語上可以有這方面的建設，但不是講完
這個就沒事了，還要一一觀察，必要的時候你我需
要禁食禱告，好叫他們適可而止，自己節制。

如果真的到有一天，我們聽見男女來在一起談戀

愛，就需要一個一個有個別交通，交通完不是責
備，服事者要陪他向主認罪，一同跪下來禱告，啓
發他們良心的感覺。因為這個時候我們如果只是責
備，會叫他們更反彈。我們要叫他們跪到主面前，
恢復起初的愛，良心有感覺，若主的恩典彀，叫他
們漸漸分開，這是主最好的保護。我們需要為這個
多有禱告。

問：兒子在學校，成績屢屢退步，是因為同學在瘋

手機，甚至未經父母同意，自購手機，加上一
些嬉鬧的行為。我和姊妹交通後，在兒子國二
第一次段考考差後，決定讓他轉學到現在姊妹
任教的國中。兒子現在雖有喜愛的社團，但仍
不時提到要轉回原來學校，跟之前的好朋友在
一起，姊妹也不勝其擾，請問該如何有交通？

答：
這個可以跟他交通一下：

「你原來這些好朋友，

是酒肉朋友，還是真的愛主的朋友？」這需要分清
楚，濫交朋友的，自取敗壞；但有一朋友比弟兄更

第五頁

親密。與智慧人同行的，必得智慧；和愚昧人作伴
的，必受虧損。孩子要回到原來的學校，如果這個
學校有愛主的弟兄姊妹，會幫助他往前，如果這些
弟兄姊妹不喜歡讀書，喜歡打打鬧鬧，這就需要跟
服事者有交通。

有些時候，比方今天沒有考試，你如果讓他們自

己去玩，就不曉得瘋到那裏去。服事者可以說：
「來，我們到某會所去打乒乓球（或騎腳踏車）

。」

並請師母們先豫備一點飲料，在那裏一起唱詩歌，
玩過之後有屬靈的復興。這樣就能把他從原來朋友
那種嘻嘻哈哈、喫喫喝喝的情形，調進屬靈的氛
圍。漸漸地，有些人就會被主得着。這時候父母也
要進來，比方說，你請服事者帶他們去騎腳踏車、
打乒乓球，我們作父母的就要先把飲料豫備好，也
調進他們裏面，喫完了一起唱唱歌、呼求呼求，這
樣就叫他們屬靈的份量被提升，不是只有嘻嘻哈
哈。有時候我們父母、服事者不介入，孩子們騎完
腳踏車，覺得不過癮，要去飆車，這就更危險。有
些召會，服事者疏於保護，有的青少年就出了車
禍。第一，他們的範圍我們要能顧得到；第二，我
們的介入能提升一些屬靈的份量。這些我們都要很
注意。

問：孩子從國小、國中到高中一直都有不同的、比

較好的女朋友，不知道應該叫他不要交女朋
友，還是應該如何處理？這時代的男女比較沒
有界限，該如何正確的教導孩子？

答：
異性相吸，雖然就着外面學業可能不錯，但屬靈
不一定得幫助。而且就算有女性朋友，也不能一對
一，女性最好三個，男性三、四個，來在一起就變
成小排，而不是一對一的交情。一對一的交情很容
易讓人陷入情感的試誘。如果他們有幾位，我們也
有幾位，服事者在旁邊，這樣他們只是玩在一起，
並沒有所謂男女的情感。若是他們漸漸地有男女的
情感，作父母的就要儆醒，可不能因着這時代男女
比較沒有界限就隨便，主需要我們聖別。希伯來書
十二章十四節：

「你們要追求與眾人和睦，並要追

求聖別，非聖別沒有人能見主。」到了啓示錄二十
二章十一至十二節：

「行不義的，叫他仍舊行不義；

污穢的，叫他仍舊行污穢；義的，叫他仍舊行義；
聖別的，叫他仍舊聖別。看那，我必快來！賞罰在
我，我要照各人所行的報應他。」所以，來到啓示
錄，都還講到聖別。

最近我們讀《祭司的建造》

，大祭司身上服裝兩

個特別的地方，第一個是在頂冠上的金牌，按刻圖
章之法，刻着「歸耶和華為聖」

。這一塊是獨一的，

世界上其他人不可以仿造。另外一個也是獨一的，

第六頁
就是決斷的胸牌。特別頭上這塊金牌寫「歸耶和華
為聖」

，你我要起來作祭司，需要有聖別的根基，

聖別是作祭司最好的路。像我們現在在召會生活
中，弟兄姊妹接觸的多，但我們裏面還是該有聖別
的界線。如果我們要陪姊妹回家，我們三個弟兄送
一個姊妹，這就不給人家感覺有不一樣的地方。特
別我們作全時間的，以前張湘澤弟兄和師母一再勸
我們：

「你們跟弟兄姊妹的交往，一定要聖別。不

可以男女單獨在一個房間，因為我們很容易接受情
感的引誘。」主的僕人李弟兄也給我們一個好榜
樣，他的一生中，男女之間交往是清清楚楚的。有
一次張湘澤師母有事情，在特會之前到李弟兄家，
按了門鈴，李弟兄剛喫完飯，看到門外只有張師母
一人。他說：

「您請站着，我把李師母請出來，我

們一起談。」那時李弟兄已經八十幾歲了，張師母
七十幾歲了，張師母說：

「我都七十幾歲，你也八

十幾歲，難道還有甚麼問題麼？」但是李弟兄就是
不願意給人感覺不合適。他甚至連姊妹開車，要請
李弟兄上車，他如果看見只有一位姊妹在駕駛座，
就不願意坐後座。雖然這已經比坐摩托車好太多
了，但這還是兩個男女在一個空間，除非車上有另
一個弟兄或姊妹，他纔上車。這些都成為我們的好
榜樣，連我們作父母的，也求主使我們在男女交往
上被聖別。

問：如何幫助青少年建立讀經的習慣？
答：
榜樣是最好的餧養。如果我們要幫青少年讀經，
我們先起來讀經。如果我們比兒女早起，兒女一起
床就看到我們在讀經，漸漸地，對讀經的渴慕就會
作到孩子裏面。

問：讀書、補習與聚會衝突，該如何安排？父母又

該有甚麼心態？

答：
親愛的弟兄姊妹，敬畏耶和華是智慧的開端，認
識至聖者便是聰明。原則上，主日上午即便有再好
的老師，我們還是不要去補習，寧可主日下午去上
比較差的老師的課。千萬不要因着補習的時間與聚
會時間衝突，父母就說：

「那你就去補習。」這給

孩子一個印象：原來補習比聚會更重要。將來他去
上班，加班就會比聚會重要，這不是父母的好榜
樣。我們寧可成績差一點，但對聚會仍然絕不放
鬆。像我孩子一個國小的桌球隊，等到週末幾個縣
市決賽，要用主日上午加強練習，我兒子就說：

「老

師，對不起，主日我要去聚會。」但他是隊長，他
不來，大家都沒事作，老師只好說：

「好，我們下

午三點開始。」最後他們就改成下午三點練習。感
謝主，這就是孩子願意為主付代價。所以我們應該

尊主為大，我們從小尊主為大，成績差一點，主會
記念。願主祝福我們。

問：如何陪讀經？一直無法堅定持續。
答：
讀經要堅定持續，需要主的恩典。感謝主，在桃
園我跟我姊妹去，就感覺需要跟弟兄姊妹一起讀
經，我們就一直禱告。有一天，先有幾位來，從那
之後到今天為止，我們早上六點半到七點一刻，有
四十幾位弟兄姊妹一起晨更。七點一刻結束後，就
把地方讓出來，大家可以用書桌讀聖經。七點半到
九點，五十位左右的姊妹白天不上班，可以一起來
讀經，每天舊約三章，新約一章，一年讀經一遍。
這麼多人要一起團體讀經，起頭需要迫切禱告，越
禱告，人越多也就越容易。有些時候我三更半夜從
海外回到台灣，躺下時已經十二點，甚至一、兩點，
但弟兄姊妹清早就讀經，對我是一個最好的扶持。
因為弟兄姊妹讀經，我就不敢放鬆，我不僅第二天
清早要早起，還要先把聖經豫讀一遍，否則怎麼按
時分糧？本來早起那一剎那，時差還沒調過來，身
體很累，但讀完聖經反而沒問題，蒙主保守，主實
在是喜歡我們讀聖經。所以人越少就越不容易堅定
持續，人越多，只要十個、八個就能堅定持續。我
們服事者要為這多有禱告，把這件事看作我們第一
重要的要務，可不要暗暗地說：

「主阿，最好不要

讀經，讓我多休息一點。」那這樣有一天就會斷了。
我們的態度主知道，我們寧可說：

「主阿，無論再

怎麼累，我要早起陪弟兄姊妹讀經。」只要我們服
事者有堅定的心，主會記念。

問：孩子不願意參加青少年追求、特會，原因是沒

有同伴，沒有人理他，怎麼辦？

答：
這時候就告訴服事者，請服事者幫他找一個很會
顧人的同伴，主動邀他：

「我們快要特會了，我禱

告感覺你作我的同伴最好，我們一起去。」讓學生
來作橋梁，只要他是出於誠心，我深信主會感動。
就算剛起頭邀請的時候，對方無動於衷，但是不要
失望，甚至服事者可邀請學生來家裏坐一坐，服事
者在旁邊推一推。我深信孩子只要敬畏主，就可以
跟他說：

「主已經為你豫備同伴啦，你總要敬畏主。」

只要他去特會，聽到關鍵的話，叫他被主摸着，很
容易就得到屬靈的復興。

問：若弟兄雖已得救，但對主仍然不冷不熱，身為

姊妹的我感到無力，該如何幫助弟兄，與我一
起以主的警戒來教養我們的孩子？老大女兒
全時間訓練結業後，目前在職；老二女兒大一
住姊妹之家，但有時退後；老三兒子國三升高
一，雖都參加週五共同追求，但未被主摸著。

第七頁

答：
姊妹，你這個家已經很不錯了。有些時候，弟兄
不是不追求，是不冷不熱。這個時候應該要倚靠身
體的幫助，帶他去外面訪問訪問。因為申言者在本
地沒有人過問，一出到外地，榮耀的主很容易顯
現。所以感謝主，有時候去外地調一調，經過人家
接待，說不定有弟兄調他一起讀經，他回來靈裏就
得供應。有時候我們傳福音給自己的弟兄，二十年
都不得救，到了韓國去，因着人家接待那樣盡心，
還沒有回台灣就已經受浸了，比你二十年的勞苦還
有用，這就是身體力量大。出去外面相調，總是不
錯。所以第一，先叫弟兄出外相調，讓他裏面產生
生機的循環，弟兄有動力跟你一起來服事孩子，就
很方便。這個家其實不錯，願主祝福你們。

問：青少年時候若有同性戀傾向，該怎麼辦？
答：
這個時候該好好操練靈，青少年是給仇敵留地
步。聖經裏對殘廢的、小兒麻痺、瞎眼的都有憐憫，
惟獨同性戀是心思給仇敵留地步。這個時候就需要
操練、運用靈，也需要主的話來更新我們的心思。
如果發現有這種傾向，那還來得及，趕快好好操練
靈，好好與弟兄一同相調，拯救他脫離同性戀的傾
向，將來如果有一個愛主的姊妹，成為他的幫助，
就能彀越過這一切。

問：孩子多年聚會，每次上課都會回答，但規矩不

好，太多話，在福音朋友面前難見證，卻不聽，
處罰卻又怕傷他屬靈的胃口，該如何服事？

答：
這樣的孩子要告訴他：

「你要回答問題，要先經

過主。多言多語難免有過；約束嘴脣乃為明智。」
不是有話就一定要講，你有話，但還要有主的引
導，纔可以說出來。要告訴孩子，每次聚會都要豫
備話，免得虧欠主，但豫備話不見得非講不可，還
要問過主，免得你講出來沒有益處，反而成為虧
損。有一個小笑話，有一個家中的小孩子，常講不
好聽、不吉祥的話，一天父母告訴他：

「今天我們

到人家家裏，你可不能說話。」他果然都沒說話，
等到要離開時就說：「我今天可是甚麼話都沒說
喔，你們將來誰死了，不要怪我。」這就是本性顯
出來了。如果父母知道這一點，先告訴他：

「你有

話等回來告訴我們，不要在那裏說。」這樣也可以，
都還有進步的空間。

問：弟兄提到管教的方式必須夫婦同心合意，但如

果明顯看出弟兄的管教是在血氣和肉體裏，這
樣還要在旁維持同心合意麼？

答：
有些時候弟兄比較容易被激動，但是姊妹可不要
在他激動的時候去管教弟兄，說：

「唉呀，你都生

氣了，還管教甚麼？」這個會叫弟兄更沒面子。你
可以抓抓弟兄的衣服、袖子，讓他感覺不要發脾
氣，但不要叫弟兄失去該有的自尊心。原則上，姊
妹還是跟弟兄站在一起，說：

「你看，爸爸都這麼

生氣了，你還要讓爸爸更生氣麼？等一下爸爸打
你，媽媽都護不住，還不趕快服下來。」這就表示
夫妻還是同心，等管教兒女過後，再私下說：

「可

不要一管教孩子，甚麼話都講出來，管教太過，會
失去我們作父母該有的榜樣。」這個在管教兒女過
後，夫妻可以這樣講，但在兒女面前，還是要顧到
弟兄的尊嚴。

林天德

蒙恩見證

軍中生涯，使我更經歷主的恩典！

我是在二○一三年六月受浸得救，也就是在我大
學畢業後，要入伍的前幾天。那時我還不太認識
主，坦白講當時是用一種應付家人的心態受浸的。
印象很深的是，大姐在我入伍前，在我的手機封面
打了「基督是我家之主」這六個字，因着當時不懂
這句話意思，曾一度想將這句話刪掉。但很奇妙
的，每當我留意到這句話時，裏面總有一種說不出
來的平安。順着這平安的感覺，我就將這一句話繼
續留在手機裏。
下部隊後，有一天晚上，睡我隔壁床的室友突然
主動的和我聊天，說，有一次無意間看到我的手機
封面寫着「基督是我家之主」，一直對我感到很好
奇。就這樣我們開始有了交集，這也纔知道原來我

們彼此都是主裏的弟兄，何等喜樂。
在凡事上我總習慣倚靠自己，但感謝主，在軍中
那受限制的環境裏，纔讓我體悟到：人再有才幹，
終究會受到時空的限制。我開始學會倚靠主，開始
為着顧念的家人朋友向着主禱告。而藉着禱告，不
僅和主的關係近了，更是和弟兄調在一裏。現在想
起當年和弟兄的相處以及禱告，還是感到很甜美。
從對主的半信半疑到真正的相信，也是經過了種
種的過程。在當兵時，大姊常常都會傳聖經的經節
給我。因着當時不感到興趣，所以大部分都被我忽
畧了。有一次大姊傳了馬太福音十章三十七節給
我，內容說到，「愛父母過於愛我的，配不過我；
愛兒女過於愛我的，配不過我。」不知道為甚麼，

第八頁
我將這句經節唸了好幾次，就是想讀懂它。但唸到
最後，我感到很困惑，心想不是百善孝為先麼？怎
麼愛主要比愛父母來的多呢？於是我開始對聖經
有了疑慮。有一次放假我要和朋友出去玩，這段路
程總會先經過阿公家，而我總習慣往裏面看一下。
那時我看到了大姊一如以往坐在阿公身邊陪他聊
天，當時的我只感到很羞愧，因為我的關心是表面
的，而大姊的關心是裏面的。
為甚麼一樣是放假回家，大姊卻願意分別時間來
陪阿公？
我心裏感到很不平安，於是我順着裏面的感覺開
始呼求主耶穌。很奇妙的，在我呼求主的時候，那
一處令我疑惑的經節又從我腦裏浮現了！我也頓
時明白，人的愛是有限的，神纔是愛的源頭，當我
們愛祂的時候，自然而然我們就能愛身邊的家人和
朋友。我們最該愛的，的確是主。
因着我們全家是陸陸續續信主，因此我們也一一
面臨敬拜祖先的問題。大姊是家裏第一個信主的，

所以她也是第一個碰到不敬拜偶像的難關。起初全
家甚至整個家族，包括我，都很不能理解這一件
事，我們還私底下嘲諷大姊怎麼這麼死板，就算拿
個香、拜個祖先牌位也不會怎麼樣，怎麼這麼不懂
得作人和禮數？
但感謝主，在我當兵的那個春節，再一次讓我經
歷到主。當時我載着要回北部的大姊一家去台中搭
客運，道別後大姊打了一通電話給我，說有留紅包
在後座。當我看到紅包的那一刻，不知道為甚麼我
不斷地哭，我不斷地跟主認罪，我說：主阿！原諒
我的無知，我竟然曾經這樣嘲諷一個這麼為你站住
的人，我自以為很懂得作人，卻從來沒有擺出自己
的財務回饋父母；我自以為孝順，怎麼連最基本的
坐在阿公、阿嬤的身旁陪他們聊天，耐心的聽他們
說話也作不到？快到家我纔停止哭泣，但哭完後我
感到的是喜樂，因為我覺得我更加摸着主了！我也
看到了基督的愛在我們這個家運行！

陳弟兄

－出自水深之處福音網

全家信主真平安－

我們家如何脫離頹廢、憂鬱、自閉和金色爆炸頭

感謝主，我是劉弟兄，二○一五年受浸得救，我
要見證主是如何憐憫我、救贖我。
我出生在基督教家庭，每週日都會去大教堂聚
會，所以從小我就知道有主耶穌，也知道在有需要
時，可以尋求祂的幫助。國中時加入教會的青少年
敬拜團，擔任音控及爵士鼓手，這段期間我很快
樂，因為有一羣好朋友、愛我們的服事者，以及漂
亮的教會，我很享受那段時光。
幾年前，因着父親投資失利，家裏出現了嚴重的
經濟問題，父親整個人陷入頹廢狀態；哥哥在家找
不着溫暖，離家出走，立志當流氓，每次回家只會
伸手要錢，否則就大吵大鬧；母親因為承受不了環
境的壓力，得了憂鬱症，甚至有輕生的念頭，家裏
亂成一團，瀕臨崩潰邊緣。家人的注意力開始放在
哥哥回家了沒、有沒有在外面闖禍上面，漸漸地，
沒有人會關心我心裏的恐懼和對愛的渴慕。我整天
戴着耳機，把自己封閉起來，非常憂鬱，甚至曾經
想結束自己的生命。就這樣，家裏過了一段慘澹、
黑暗的日子。
直到有一天，一位姊妹邀請我們家去參加聚會，
要重新把主耶穌介紹給我們，我們全家人便簡單答
應邀約。剛到召會時，我發現這裏很不一樣，弟兄
姊妹們在聚會前，會一起呼求主名，

「哦！主耶穌，

哦！主耶穌」。雖然這裏沒有之前在大教堂聚會時
的搖滾樂，但我所看見的是，他們都很喜樂，那種
喜樂是滿有生命力的。每一位弟兄姊妹的分享和見
證，都深深的感動我們，因此我們全家就決定留在

召會生活中，家人因此陸續的受浸得救了。我決定
受浸時，並沒有想太多，只覺得這裏的生活實在很
吸引我，就簡單的相信了。
感謝主的憐憫，在弟兄姊妹的鼓勵與扶持之下，
父母投入召會生活後，越來越敞開、喜樂。甚至享
受主到一個地步，母親原本天天服用抗憂鬱的藥
物，竟然也不再服用了，並且開始作家事，記得，
當我再次喫到她親手為我作的那一頓飯時，內心感
覺十分激動，也十分溫暖。而流浪在外的哥哥，也
在召會弟兄們的關懷及照顧下，火爆的性情慢慢轉
為溫和，也將金色的爆炸頭剪回正常的髮型，並且
好好去上學。
我在弟兄們充滿愛的照顧下，終於願意放下與外
界隔離的耳機，和弟兄們生活在一起，這裏的生活
讓我覺得很喜樂，雖然有時會輭弱，但有弟兄們的
扶持及陪伴，帶着我越過一個又一個難關。我開始
在召會裏為主說話，也配搭照顧兒童，原本內向、
害羞、不擅表達的性格得到變化，前陣子，還參加
校內演講比賽，得到第四名的成績，連家人都覺得
不可思議。約翰福音十章十節，耶穌說：「我來了，
是要叫羊（人）得生命，並且得的更豐盛。」感謝
主，讓我在年輕時就經歷祂追測不盡的豐富，不僅
將我們破碎的家重新修補起來，更使我的生命、性
情有了奇妙的突破與變化，基督與召會生活實在是
我們家惟一的出路。感謝讚美主！

劉弟兄

－出自水深之處福音網