主後二○二○年四月五日

 

 

台中市召會週訊

第1891期

(正刊)

台中市召會文字組編

(南區)復興路三段479號

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為實行並學習神命定之路

採取確定的步驟(四)

 壹 將神命定之路帶上軌道

 雖然我講神命定之路已有七年半之久,但神命定之路的「火車」卻仍未上軌道。為了要將神命定之路帶上軌道,我們必須為實行並學習神命定之路採取確定的步驟,好一步一步的實行每一步驟。

一 不是藉著推動

 將神命定之路帶上軌道不是藉着推動。當我們實行並學習神命定之路時,我們不該推動任何事。

二 不是藉著召會的安排

 將神命定之路帶上軌道也不是藉着召會的安排。召會的安排殺死人,而不是點活人。因此,我勸告長老,不要安排任何事。召會的安排看起來似乎有益處,但長期而言是沒有果效的。

三 不是藉著大聚會

 將神命定之路帶上軌道也不是藉着大聚會。長老不該召集聚會,向聽眾講道或講信息。那是沒有果效的。

四 乃是藉著許多的個人和組成小排

 將神命定之路帶上軌道乃是藉着許多的個人和組成小排。長老應當帶頭設立榜樣。他們應當是羊羣中的頭羊。當少數頭羊走一條路,全羊羣就都跟隨。照樣,當頭羊停下來,全羊羣也停下來。在實行神命定之路的事上,我們需要頭羊。

貳 一開始只實行一個步驟

 將神命定之路帶上軌道的路,乃是一開始只實行一個步驟。我們不能一次走一步以上;不能一次就走四步。這是不可能的。因此,我們應當限制我們自己每次只走一步。

一 深入這一步驟

 實行神命定之路其中一個步驟的路,乃是深入這一步驟。

二 找出並學習祕訣

 我們實行神命定之路的任何一個步驟時,必須找出並學習其中的祕訣。兩個人可能開同一輛車,但各人有他自己開車的祕訣。每一個開車的人都有他自己開車的祕訣。這些祕訣只能藉着更多的練習而被發現。有些人享受開車;對他們而言,開車就像一種嗜好。因此,他們若在開車時遇見困難,他們不覺得麻煩或煩惱。沒有一件與開車有關的事對他們是問題,因為他們學會了開車的祕訣。在實行神命定之路的各步驟時,我們必須找出並學習其中的祕訣。

三 不要在意問題、艱難、和挫折

 當我們實行並學習神命定之路時,我們不該在意問題、艱難、和挫折。如果我們開始實行神命定之路的其中一步,不久之後我們可能就會遇見許多問題。但是我們若在意這些問題,我們就完了。我們作任何一件事,都不該在意問題。有志者,事竟成。如果這是我們的態度,我們就會成功。我們越在意問題,就越有問題。但是如果沒有一件事對我們成為問題、艱難、和挫折,我們就會越過這些;我們就會有路。我們必須學習相信這個。這意思是說,我們信靠主。

四 憑著忠信、努力、忍耐、堅忍、和彀多的禱告

 

 

 

「申命記結晶讀經」負擔的話

第十二篇 在神行政之下的生活與祝福


 申命記是摩西對即將進入神所賜美地之百姓的諄諄訓誨,在這卷猶如《迦南美地土地所有權法律判決書》的末了,他嚴肅的說:「看哪,我今日將生命與福樂,死亡與禍患,陳明在你面前。你若聽從耶和華你神的誡命,…耶和華你神就必在你所要進去得為業的地上,賜福給你。倘若你心�堸壇驉A不肯聽從,反被勾引去跪拜事奉別神,…你們必要滅亡;在你過約但河、進去得為業的地上,你們的日子必不長久。」(申三十15∼17)我們由此得知,神百姓進入表徵包羅萬有之基督的美地後,在神行政下的生活,一切惟以生、死作判決的準則;以福、禍為終極的結果(羅八6)。因此在遞交這土地所有權書給神百姓之際,摩西懇切呼籲他們要正確以揀選生命作「簽署畫押」:「我今日呼喚天地向你們作證;我將生命與死亡,祝福與咒詛,陳明在你面前,所以你要揀選生命,使你和你的後裔都得存活;且愛耶和華你的神,聽從祂的話,緊聯於祂,因為祂是你的生命,你的日子長久也在乎祂。這樣,你就可以在耶和華向你列祖亞伯拉罕、以撒、雅各起誓要賜給他們的地上居住。」(申三十18∼20)摩西何以呼喚天地來作見證?因在神行政的管制下,天是為地,地是為人,人則當為神(亞十二1)。但人一悖離神,揀選了善惡知識樹,死就進來(創二17),結果就有了「天涼的時候」(創三8),再是「地…受咒詛;…長出荊棘和棘藜來…」(創三17,18)。可見天和地總是顯示神行政管制的見證。現在,摩西也以天地為證,警告百姓若在美地上偏離神命,「你頭上的天要變為銅,你腳下的地要變為鐵。耶和華要使降在你地上的雨變為塵沙,從天臨到你身上,直到你被毀滅。」(申二八23,24)聖徒們,今天我們是否在神行政管制下過着凡事揀選神作生命以蒙福的生活?我們每天都當在主前自問:「主阿!我�堶悸漱悇O否常是變涼?地是否荊藜叢生?」願主保守我們在祂行政的管制下,一生只作揀選生命,在基督美地上蒙福的人。

       v劉葵元


結晶圖表

第一篇 神在宇宙中旨意的奧祕,至終是要藉著召會作基督的身體而將萬有在基督�娷k一於一個元首之下

 

2020春長-1

壹 對神旨意的認識

 

貳 神對定意的成就

一 永遠定旨的源頭

二 宇宙起源的中心

三 宇宙萬有的創造

四 基督在萬有居首

五 召會作基督身體

六 那靈在人�媢B行

 

參 使人得兒子名分

一 出於意願的喜悅

二 喜樂的心頭願望

三 豫定人作神兒子

1 揀選人成為聖別

2 模成神長子形像

肆 照神意願與決議

一 為著完成神目的

二 神聖三一的決議

 

伍 神�媮蘌礙熄灝�

一 隱藏神�堛熒N願

二 藉啟示得知奧祕

 

陸 永遠旨意的目的

一 時期滿足的經綸

二 萬有歸一於元首

三 撒但破壞的混亂

1 宇宙崩潰成亂堆

2 神使造物得釋放

3 在基督�堻Q歸一

4 人從亂堆得拯救

四 神藉召會來歸一

1 歸一成基督身體

2 召會領先來歸一

3 歸一元首的生活

五 歸一元首的憑藉

1 恢復的四個相對

2 生命相對於死亡

3 神藉生命的分賜

4 人需生命的長大

5 光要將黑暗驅除

六 新天新地時成就

1 萬物被生命浸透

2 列國在光中行走

 

 

舊約「歷代志上」讀經拾穗


本週進度

 第十七章。

生命讀經

 撒母耳記生命讀經第二十三篇至第三十一篇。

經文大綱

 一、一至二節:大衞心想要為神建殿並告訴拿單。

 二、三至十五節:神藉着拿單回答大衞。

 三、十六至二七節:大衞對神的回答。

真理要點

 一、神對大衞說,「我必使你腹中所出的後裔接續你,我也必堅定他的國。」這�堛澈廎ヲO指基督,國是指基督的國。大衞渴望為神建殿,神對大衞的回答,就某種意義說乃是進來阻止大衞,指明在大衞能為神作甚麼以前,他需要神為他作事。

 二、「我要作他的父,他要作我的子。」事實上,這是啓示神要作基督的父,基督要作神的子(來一5下)。神的救恩是要使作祂具體化身的基督,成為我們的。神的兒子就是神的具體化身,也就是神自己,乃是在我們�堶情C因此我們能彀宣告,神的兒子基督已經建造到我們�堶情C

生命經歷

 一、我們需要更多、更多的耶穌;我們得着祂永遠不會太多。我們缺少神的兒子基督。我們需要神將祂的兒子作成我們的後裔,也就是說,我們需要基督作我們的產業和我們的珍寶。當一個罪人轉向神並相信基督時,就有心想要為神作甚麼。然而,對這樣的人,神會說,「你想要為我作事麼?其實你極需要我為你作事。我所要為你作的事,就是將我的兒子構成到你的�堶情A作你的珍寶。除非我為你作這事,否則你永遠不會有度量來為我作任何事。」

 二、神事實上是在告訴大衞,他不該為神建立甚麼;他需要神將自己的兒子建造到他�堶情C至終大衞的後裔稱為神的兒子(羅一3),是一個非常奇妙的事實。這指明成為肉體的原則。基督是神而人者:身為神,祂是神的兒子;身為人,祂是我們的後裔。神的兒子若不構成到我們�堶情A我們就一無所是。神的兒子必須成為我們的後裔,但祂仍是神的兒子。

v陳紫瑜


各環系列交通

兒童組報導


兒童服事相調見證聚會

前 言

 此次兒童服事相調見證聚會因疫情緣故改為分照顧區方式舉辦,但也因此讓負擔、實行更推廣、落實到各照顧區中。目前共舉辦了8場,計有320位聖徒與會。

 此次交通主題為:「全召會作兒童工作,全力注意兒童父母,帶進召會繁增並年輕化」。藉着弟兄們信息的交通與堆加、豐富的見證、分身份和大區的研討交通,與會者皆重溫兒童是大的福音的異象,並在藉全力作兒童工作來得着兒童家長,為召會產生年輕家的事上得着開啓。願主祝福祂的召會,藉兒童得着許多的年輕家承接託付。

壹 兒童乃是一個大的福音

 我現在已經不在兒童組服事了,是在青少年組,但是我的腔調沒有改變,我不會因為在青少年組服事就說青少年是個大的福音。在這份職事中只有講「兒童乃是一個大的福音」。我在兒童組服事七年,我是深深地被這句話抓住;我摸着這句話,我也體認這句話。我們真要看見「兒童一個大的福音」,兒童會帶進更多的兒童、兒童會帶進他們的家長。而關於「兒童帶進兒童」,這�埵釩雂j的關鍵,就是兒童不僅是福音的果子,兒童也是福音的種子。我不知道弟兄姊妹們出去傳福音,向兒童傳容易呢?還是向青少年傳容易?我們講白一點,兒童很好騙,因為太單純、太簡單了,準備一點糖果、零食、飲料,招呼一下全部都過來。就這麼好引誘。但我們不是要描述兒童很好騙,是要描述兒童太單純了。你要結果子麼?或者說,你覺得傳福音沒有信心麼?先找兒童下手,你信心會增加好幾倍,這是真的。沒有一種年齡層比兒童更容易結為果子,而且是種子,會一直長、一直長,他國小會長、國中會長、高中會長、大專會長,他可以結實三十倍、六十倍、一百倍。你作兒童,以後你就會有很多青少年、大專生與青職;並且你看到這些兒童、青少年都是整整齊齊的,不是「每代只有一人」。我們很多時候覺得很遺憾,怎麼國一的就只有一個姊妹、怎麼國二的就只有一個弟兄,怎麼國一到國三都沒有人。有一些青少年區的服事者說,他們今年畢業很多,上大學了,所以,現在人數變少。我在青少年組就鼓勵他們要關心兒童。如果好好作兒童

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,我們就會有一批國一弟兄、一批國一姊妹、一批國二弟兄、一批國二姊妹,一批一批的,你希不希望看到這種狀況?整整齊齊的。三十五大區現在已經沒有青少年了,五大區現在有五、六位青少年,十三大區多一點點。怎麼辦?沒有青少年就需要先從兒童作起,現在不作,以後會後悔。我們要有整整齊齊的下一代,也要得着他們的父母,我們有太多太多藉着兒童得着父母的見證。我之前在第一大區六年,從開始四個孩子變成五、六十個孩子,從幾位家長變成十幾位家長,這種見證太多了。我們要投資、我們的眼光要看得遠。所以,我到昨天還在奮鬥,要弟兄姊妹們來參加這場聚集。然而我們今天來聚會不是要聽聽道而已,我們會聚完是要辦事的、是要往前的,這個聚會要成為我們中一照顧區兒童工作的里程碑。

 信息摘錄的標題說:「社區兒童排是社區福音最好的路。」這句話你聽進去了麼?甚麼是最好的路?社區兒童排!這是社區工作。兒童工作就是社區工作。今天若是大家都把這句話聽進去,就可以散會了,兒童工作是社區工作,不是某某弟兄的工作,不是兒童服事者的工作,是社區工作!如果兒童工作變成一種專項,少數人作,就沒有成果,所以兒童工作是社區工作。那責任是誰的?是我們大家的,我們都有責任。如果說兒童工作是校園工作,我就不敢這樣講,但兒童工作重點就是社區工作。兒童在社區,家長也在社區�堙A這是社區工作,這些是熟門。然後信息又說:「這個社區工作的責任在於長老。」這就說出我們每一區背負責任的弟兄們要關心。對此,我是太有負擔了!我在第一大區的時候,我就推動所有的區負責都要參加兒童服事相調,到現在為止,他們大區還是很重視兒童工作,每個負責弟兄都看重。

  下個標題說,「到兒童家中探訪他們,並接觸他們的父母。」我們都希望得到兒童的家,但路在於我們需要到兒童家中接觸他們、探訪他們。這樣接觸不信主的父母,是開展福音的好方式。有沒有負擔呢?我們都要有負擔。兒童是一個大的福音,也是社區工作,我們所有弟兄姊妹都需要一同來關心。

貳 下一代的兒女能彀帶到甚麼地步,

責任都在於父母身上

 孩子很小,他們的行動都取決在父母身上,所以在場的弟兄姊妹今天要非常的注意:父母。在作兒童工作的時候,我們要花很大的力氣在父母身上,父母沒有被主得着,孩子就很難;如果父母有心,孩子就容易來聚會。今天兒童工作跟青少年工作最大的問題就是:父母。父母誰來接觸?需要我們來

 

接觸。這�埵釣潃蚋I,第一個點是對家長講的話,

這個很重要的點就是「家打開」。第二點是對所有的社區聖徒講的話,就是「要幫助家長把家打開」。

  首先,我要鼓勵每位家長,甚至是所有的弟兄姊妹把家打開,這是最好的。家中聚會的影響力,對於聖徒的家最有幫助;孩子從小就被屬靈空氣環繞,時常有機會看見永遠事物的實際。如果我們的孩子僅僅來會所唱詩歌、背聖經,回到家�堣ㄟ蛝硅q、不背聖經,他會覺得有兩套的生活。要看見永遠事物的實際必須在家�堣]有聚會。在家�婸E會,他就覺得主耶穌可能是真的、神愛世人可能是真的、享受主是真的,這些所有抽象的東西,因着你聚會開在家�堙A就成為真實的。

 信息標題說,「打開自己的家使兒女得益處。」下文甚至還鼓勵大家天天打開家。其實,弟兄姊妹要知道:你家甚麼時候最乾淨?開家的時候。那天天打開不就天天乾淨麼?還有,家�堿し糪伬啎珧�最不會吵架?是開家的時候。夫婦有時候吵架,但是因着家打開,他們都會先暫時放下「內戰」,同心合意、一致對外。雖然心�媟Q說晚一點算帳,可是很特別,聚完會都不算帳了。我要這樣說,特別是對在場的兒童家長,我們要有心願把家打開,不要覺得累,不要覺得收拾很麻煩,我們的孩子會真正的摸到永遠事物的實際。還有,因着我們把家打開,他的朋友容易來,樓上樓下的都容易來,他就對人有負擔。我們的孩子要養成好的品格,一定要放在兒童排�堶情C在排�堶惘陶繚郅s造者、搗蛋的孩子好不好啊?我看很多家長不一定說好,最好這些麻煩製造者今天請假。我跟弟兄姊妹說,因着兒童排,很多福音朋友的孩子來,各式各樣的孩子來,我們的孩子們就知道甚麼叫作「穩、忍、深」;如果他不接觸那些看起來調皮的孩子,他怎麼經歷忍耐?甚麼叫「親、熱、就」?他沒辦法經歷的。孩子的品格是在人羣的互動中養成的。

 再來,幫助兒童父母打開家。這是對所有的社區聖徒講的。今天我們自己是兒童家長,要把家打開,我們是社區聖徒就要幫助兒童家長把家打開,來幫助一個個的家、蒙拯救成為健康正當的家。十二大區有個家,是個剛得救沒多久的媽媽,有弟兄姊妹想邀他們去兒童排,結果他們不方便出來,弟兄姊妹就到他們家�堨h講故事,週週講,他們家現在就開排了。我們在場的社區聖徒都應該這樣作,去拜訪兒童的家,然後使他們家打開。

參 各地負責弟兄以及同工們都要看見,

兒童工作在神這大家庭�堛滬垠n性;

這對我們該是一件大事

 

 這是神家的大事,我們需要人人投入。第一個是長老們,就是區負責,一定要帶全召會接受負擔,區負責弟兄們要帶全區進入負擔。第二個是姊妹們,姊妹們首要的工作、事奉是甚麼呢?首要的工作是作兒童。我們在場很多中壯的姊妹,還有年長的姊妹們需要想想,這些兒童家長需不需要扶持?從姊妹生孩子起,平均年齡大概是二十七、二十八歲左右,到她們脫離兒童家長的年紀,可能超過四十歲,這一批是我們召會生活當中最需要關心的姊妹。他們的孩子沒有搞定,家長就不容易來聚會。所以我們在場中壯年的姊妹們要對這個有負擔,這是我們首要的事奉。不要小看你好像是服事孩子,事實上你是服事一位又一位的姊妹。我們在場的弟兄姊妹,包含青職的,你們去配搭,也幫助很大。聚會中,每個家長都追着孩子跑,這個聚會怎麼聚得下去?所以,需要有青職和中壯沒有孩子的,成為穩定的力量;我們多配搭一點、多關心一點,我們的家長就活得下來、我們的家長就剛強、我們的家長就能被主得着,我們也就會得着許多的孩子。

            v江奇榮


聖徒成全

親密的同行者


 「以諾與神同行,…他就不在世了。」(創五24)

 你曾否與神有一次的碰頭?我不是說在夢中或異象中的;我是說,神曾否對你的良心講話,叫你清楚的認識,神曾與你在一起?

 常與神同行的人,他們的高貴、莊嚴,世上任何東西,都不足與之較量媲美。

 行在神面前,有一個叫人認識的大特徵,就是純樸、簡單。

 人要與神同行,必須被帶到對神有完全信靠的地步。

 人行在神前,和行在人前,二者的區別,是何等的不同!行在人前而又辦好事情,這是一件何等煩惱的難事!行在神前的人,雖然也活在人前,但他卻能安然妥貼的把事情交託神。一個口頭上承認基督的人,和一個真實基督徒的分別,就在於此。

 有幾個遊客在高山上採集植物標本。他們發現了一種奇異的花朵,從來沒有見過。但是這種花開在山谷之中,如要採摘,必須用繩把人吊了下去。由於太危險,沒有人敢下去。

 後來他們遇見一個看羊的孩子,便叫他來,請他下去採花,允許給他很好的報酬。那些遊客願意拿着繩子,叫他不要害怕。

 孩子不放心,就說,「我要去找我的父親,他能握住繩子。」隨即跑回去了。

 他的父親帶了一根很堅牢的繩子來,套在孩子的身上,將他縋了下去。他上來的時候帶着很多的花,因此得到了很好的報酬。

 遊客中的一位問小孩說,「為甚麼你不敢信靠我們呢?我們會像你父親一樣握牢繩子的。」

  孩子回答:「我不認識你們,但我認識我的父親,他抓住了繩子,我就不怕甚麼。」

 保羅知道他所信的是誰,所以他能完全交託給

祂。照樣,我們認識祂多少,也能信靠祂多少。

 哦!培養與主親密的心吧!這樣纔能使你靈的感覺敏鋭,並有內心的快樂。

 「住在你殿中的,便為有福。」(詩八四4)一個心是向着神居所的人,寧可選擇到神面前去的窄路,而不揀選走那離開神的康莊大道。

 你當學習和主談話,若還未像密友那樣與主同行,並和祂談心,你就千萬不要滿意自己。任何事情,若減少了你與主深密的交通,你不可就滿足了,因為祂是用何等奇妙的愛來愛你!

 所有愛主的人,都有一個表記,就是順服。當我們一進入與主這樣親密的關係中,那愛的記號,就是知道你所愛的人喜歡的是甚麼。基督在那�堻Q人寶貴,那�奡N有專一向着祂的心。許多基督徒都沒有主的命令,我們若有開通的耳朵-每天早晨都得開通一下-我們就能得到祂的命令,明白祂的旨意,並祂所喜歡的事物。在家中我若細心留意,我就可以找出父親的意願何在。凡愛主的人,都得知「耶和華的祕密」(詩二五14,另譯。)

 我的責任,就是守住基督徒的立場,行在地上,乃是彰顯基督,而不是改革世界。…假若我能使自己,並其他基督徒,走正確的道路,凡事討主喜悅,這就算是差不多了。

 人往往說「在山上」沒有危險,但到過山上的是怎樣呢?當保羅離開第三層天的時候,他需要肉體上那一根刺。因為那時候有危險存在,叫他說,保羅,保羅,除你以外,並無別人到過那�堙C

 我們各人都成為基督的書信,我們現在所要走的路,就是在我們的身上彰顯這位復活的主耶穌。無論作甚麼事,都應當顯出我那盡忠於基督的心,並且藉此把祂彰顯在別人面前。走道路的標準,就是行事「對得起主」,而不是對得起人。

 我們需要與神有這樣親密情深的交通,使我們更多認識祂,並完全地信靠祂,將自己的一切情形交託給祂,我們就得以與神同行,享受與祂之間的愛情。

(本文改寫自《基督是我們的滿足 第四十九週 與神同行》、《造就故事》)

-出自水深之處福音網


試煉中的安慰


 「他們在一切苦難中,祂也同受苦難。」(賽六三9)

 一個人越在恩中與神同行,他對於別人的過失也就越能體恤;他作聖徒越長久,他就越感到神的信實和體恤。同時也越明白在許多事上,神實在用這方面的恩典,恩待了他。

 主耶穌在地上時,是完完全全的進入那四圍憂患之中,且因此被稱為一個「多受痛苦,常經憂患」的人(賽五三3)。同樣,每一個聖徒也當按其本身的程度,進入因世界、罪惡、重擔而產生的感覺�堙A與主一同變成憂患之子。

 心靈的喜樂,在乎享受與神同在那種不變的福氣。無論在任何環境之下,縱使儘是遭遇苦難與試煉,其結果也必使神因祂向着我們的大愛,把豐富的同情送到我們的�堶情C因此,苦難與試煉,就是迎接神進來的一個門戶。

 基督一看見苦難,就動慈憐之心,祂不願我們對苦難冷心,或不關痛癢,也不願意我們只向自己難過。祂要我們向着受苦的人,表現充足的同情與憐憫。「基督…給你們留下榜樣,叫你們跟隨祂的腳蹤行。」(彼前二21)

 我常常感到,家庭中第一次發生親人離世的事,是最傷感而絶痛的!但基督已經進來,補滿死亡的缺,且把生命賜下。祂用祂的恩惠與慈愛,召我們活在永遠的生命�堙C祂知道如何安慰。由於祂就是復活,也就是生命,所以祂比我們更曉得死亡是甚麼。祂曾為死的事流淚,也曾親自死過。祂必安慰你們,祂的安慰,雖然也能覺得死亡的可悲,卻是死亡所不能摸着的。

 基督永遠是全然可親,人人可近的主,甚麼罪人都能親近祂,因為祂從世人中分別出來,祂的�媕Y是絶對歸給神,完全捨己,只照着神所吩咐祂的話來生活的。…這個就是神在地上時的生活。…如果我們�媕Y是真的得到自由,我們就能同情外面的一切。

 我們的主,對於我們在道路上難免的遭遇與憂患,總是多表同情和滿有恩慈的。倘若祂挪去我們多年所認為對象的東西,或者最少也是我們心中所倚靠之物,祂總會給我們靈�堛澈j勵和安慰。只有祂是永遠不會失落的,祂對於我們,實在比所有人世的聯繫更親密。

 一位愛主的弟兄病重,許多弟兄姊妹圍在床前看他,想到他一生如何忠心慇勤服事主,看顧其他肢體。就有一個人禱告說,「主阿!你知道他愛你!」

 這位在病中的弟兄說,「哦,我的弟兄!不要這樣說,當馬利亞和馬大打發人去見主時,不是說,『主阿,那個愛你的人病了。』乃是說,『主阿,你所愛的人病了。』不是我向着祂那不完全的愛,使我得到安慰;乃是祂對我那無限的愛,使我得着了安慰。」

 基督已經歷過我們所能經歷的一切,祂曾深深的進入人類的苦難中,為要拯救我們出來。人的同情,固然是一種安慰,然而人往往愛莫能助。神的同情,卻是帶著能力的。得着神的同情,是多麼的好!

(本文改寫自《基督是我們的滿足 第四十六週同情》、《造就故事》)

-出自水深之處福音網


蒙恩見證

隔離以來最享受的聚會


 詩歌背唱

  感謝主!我自己有一天非常想聚會,就在我所在的地方兒童微信羣�媯鳩琲A事的兒童們打電話,小朋友們一接到電話就非常高興,我們一起一首詩歌一首詩歌的背唱,然後為沒有回來的孩子們家人禱告!孩子們問明天還有兒童排麼?我說可以啊!

背經讀經

 唱了幾天詩歌,也禱告,我想不如一天一首兒童詩歌教他們唱!後來覺得不彀,我請他們背經,因為我想,如果主來了,沒有背經,就不能默想主話!第一天請他們背詩篇三十三篇,一天一節!第二天,他們幾乎都背完了一整篇!我想還是讀經吧!一天一首詩歌,一章聖經!然後,我們就開始讀經!一天一章,已經讀到路加福音。


禱 讀

 我想讀經不錯,應該需要禱讀。哇!孩子們一下炸開了!因為網絡問題,不用等待,大家同聲禱讀,非常用靈,非常享受,真的很感謝主!期間,我想,差不多可以停了吧!大家也差不多回來了!我每天都會問說:「明天繼續麼?」他們說:「梅君阿姨,你不要再問我們了!當然繼續!」有一次我問完,突然想到有事情,需要請假,一個孩子馬上說我說話不算數。所以我就是在外面,在車上,還是不能請假!甚至遲到,他們會等我。主阿!我現在都播鬧鐘,就是晚飯來不及喫,也得跟他們聚會,真的感謝主!

媽媽陪伴讀經並參加兒童排

 現在固定參加的有五個孩子,三個大人,不來都會主動請假!非常享受!兒童詩歌也唱到第二○四首!孩子們主動訂騰訊會議,還有孩子提前一天讀經豫備,要求媽媽陪伴讀經,要求媽媽參加兒童排!真的感謝主!這個寒假,孩子們的靈都動起來!真的非常享受,我自己也被激勵!原來這樣也可以很享受!

孩子們主動邀約孩子。

 另外孩子們主動發起會議,主動邀約孩子,甚至有一個孩子(小學一年級)禱告聚會也參加,而且禱告!這個主日聚會後,他說,以後的聚會我還是都參加吧!我們非常得鼓勵!這是隔離以來最享受的聚會,孩子們認真操練令人感動!

 這樣的實行已經快兩個月了,孩子們在主日聚會中,唱詩歌、禱告都非常盡功用。二月六日到現在,應該是實行了一個月又十七天。

禱告讓疫情快快過去,見面享受主

 當然我們還是非常想念彼此,所以還是禱告,主阿!讓疫情快快過去,我們能彀見面享受你!所以,真的,雖然外面有疫情,我們的聯繫不能斷,感謝主憐憫!至於這個網絡兒童聚會會到甚麽時候?我也不知道。如果可以,我希望疫情過後,我們還能繼續。感謝主!      

 v來自國內的見證

-出自召會通訊


福音見證

我心安息於主


 我出生在中國江西省一個知識分子家庭,從小受無神論教育,十三歲開始讀唯物論,十四歲就嘗試凡事應用辯證法,十六歲陷入了薩特的存在主義,二十歲興趣又轉向了佛學。在中國大陸生活了二十二年,我從沒聽說過耶穌基督,也不知到底有沒有神。

 我從小就心思活躍睡不好覺。在八歲時,我突然想到一個問題—「人死後會去那�堙H」這讓我百思不得其解且揮之不去。長大後我常因各樣的憂慮而徹夜難眠,失眠的翌日又會茶飯不思。久而久之,我的個性變得乖僻易怒。大學時代,周圍的同齡人都在為自己的理想努力追求,而飽受四年不眠折磨的我,最大的奢望居然僅是睡個好覺。

 一九九九年我來美讀書,背井離鄉加重了我失眠的癥狀。一天,因着一個偶然的機會,我碰到一羣基督徒,被他們帶到福音聚會中。那天我本想以進化論與他們爭論神創論的合理性。但是忽然間,我竟無法義正辭嚴地否認神的存在。甚至當他們邀請「心�埵雪P動的請站起來」時,我心�埵n幾次都有衝動想站起來,但理智制止了我。那晚回到家,「到底有沒有神」這個問題開始不斷地攪擾我。經過反復思考,我決定堅定獨立自主的信念,將對神的求知欲壓在心底。

 一年後,我完成MBA學業,也獲得獎學金可以繼續深造博士。因為獎學金可以為我保留一年,我便來到加州洛杉磯找工作,希望先工作一年,獲取一些經驗。加州的陽光海灘及形形色色的娛樂還是無法滿足我內心的虛空。當時與我同住的室友是基督徒,在她們熱誠的邀請下,我再次參加了基督徒的聚會。在聚會中,他們洋溢的喜樂和真誠深深地打動了我。當晚,我便借了一本新約聖經恢復本回去讀。從那以後,我每晚睡前都讀一章新約聖經。每次讀完,心�堬妤`平靜,覺也睡得很好。十天之後,我讀到:「凡勞苦擔重擔的,可以到我這�堥荂A我必使你得安息。」(太十一28)多年來我一直在尋求安息,卻得不到。如今,我終於在主�塈鋮麈u正的安息。我從心底對主說,「主阿,我願意到你這�堥荓o安息,請你帶領我一生的道路。」

 受浸一年後,我遇到了許多前所未有的困難—不僅個人生活忙得焦頭爛額,工作中也有很多難處,又得知父親身患癌症。那段時間我不僅聚會沒有享受,對主的真實性也起疑。我心�媞﹞F怨言無法開口禱告。最後我實在無法忍受,痛苦地向主抱怨,「主阿,你真的愛我麼?你若愛我,怎麽會讓這些事發生在我身上?」

 當晚,主就藉着羅馬書對我說,「不但如此,就是在患難中,我們也是誇耀,因為知道患難生忍耐,忍耐生老練,老練生盼望,盼望不至於蒙羞;因為神的愛已經藉着所賜給我們的聖靈,澆灌在我們心�堙C」讀到這�堙A我不禁落淚,想到自己是這樣不堪的罪人,一無所是,而神卻這麽地愛我,我便向主禱告,「主阿,我願意悔改,更多轉向你!」

 接着,主又藉着約翰壹書四章對我說,「神在我們身上的愛,我們也知道也信。神就是愛…愛�堥S有懼怕,完全的愛把懼怕驅除」。主的愛再次將我帶回祂面前,恢復與祂之間親密的交通。我開始學習遇到事情先轉向主,向祂禱告。我開始對主的話非常渴慕,每天大量閱讀聖經和屬靈書報。主的話給我很大的滋養,我也頭一次將自己奉獻給主。

 二○○三年下半,父親的病情趨於穩定;工作環境也蒙主看顧;主更是聽弟兄姊妹們的禱告,給我豫備了一位愛主的丈夫。婚後,我們一同愛主,追求主,享受主並服事主。

 到現在,我信主已經快六年。我慢慢了解到基督徒的人生道路不一定一帆風順,我們一樣會經歷困難。但藉着困境,我們得以更多認識神,也認識自己。

 二○○六年八月,父親身體進一步惡化,我心�媔豸萰J慮,深感無能為力。我跪在主前向祂求問,主的話使我的心立刻得到安慰—「我的恩典彀你用的,因為我的能力,是在人的軟弱上顯得完全。」(林後十二9)主也向我啓示,要把握機會向父母傳福音。我雖盼望父親的病能得醫治,但更盼望父母能得着永遠的生命。於是我和丈夫一起為父母的得救迫切禱告,弟兄姊妹們也為此堅定持續地代禱。神是信實的。今年二月二日,我的父母一同接受了主,受浸歸入主的名�堙C我得知這個消息時實在是又驚又喜,對主更是滿了感激和讚美。現在我們仍在為父親的身體禱告,但我卻不再為此憂慮,因他已經得着並享受永遠的生命。

 因着主的憐憫,我成了一個與以前完全不同的人。從前遍尋人生真諦,如今認識主是真理;從前滿憂愁掛慮,如今全心快樂歡喜;從前飽受失眠之苦,如今盡享真正安息;從前我是獨行己意,如今基督作我歸依。

 禱告:主阿,你的恩典彀我用!謝謝你一直地恩待我,我願意一生愛你,跟隨你!

-出自召會通訊


造就故事

對鐘者的女主人


 已過這幾天我們分享了許多英國弟兄們的故事,今天就來分享一位英國姊妹的故事。不知道大家在生活中是否像聖經所說的,不住禱告,凡事謝恩?其實基督徒不僅要為自己向主禱告,我們也需要為別人禱告。這位英國的姊妹就是一位為別人禱告的人。

  我們的這位姊妹在英國是中產階級。她的房子很大,並且家�埵陶\多的機械鐘。那時候鐘的準確度沒有現在這麼高,走着走着時間就會變得不準確。怎麼辦?總不能一架鐘是十點,一架鐘是十一點,一架鐘是十二點。因此她決定雇傭一個人天天來家�媢巀薄C她包了一個對鐘的鐘點女傭,天天定時來對鐘。

 這位姊妹很愛主,也是一個為別人禱告代求的人。她把所要代禱的名字一個一個地記在簿子上。有一天,她忽然想起這一個對鐘的人天天來,我一次都沒有向她題起過主的名字,我也沒有替她禱告過一次。我們的姊妹覺得主把這一個名字擺在她的心�堙A所以就把對鐘女傭的名字記在禱告簿子上。她就禱告說,神阿!她來對我的鐘,讓我來對她的靈魂。於是姊妹開始為着她天天禱告。起頭的時候,姊妹並沒有向女傭講論任何關於耶穌的事。經過一段時間的禱告,她就向女傭分享這位寶貴的救主。但是那一個對鐘的女傭,總是:是,是,是的;在言語上贊同,一點都不心動。過幾天,姊妹再向她傳講,她還是沒有任何感覺。因為我們的姊妹是主人,所以那一個對鐘的女傭對她很客氣,但是,總是對救主和救恩沒有回應。幾個月過去了,對鐘的女傭還是沒有反應。我們的姊妹也不氣餒,她一面堅定持續地禱告,一面抓住機會向她分享救主。一直到十五個月之後,鐘是天天對好的,終於她的靈魂也對好了。

 親愛的朋友們,你是否也有自己的禱告簿子呢?如果沒有,現在是否就願意把名字列一列為他們多有禱告呢?我們的主是信實的,是聽禱告的神。讚美主!

 禱告:主耶穌阿,求你感動這位英國姊妹的靈加倍地感動我,使我也有禱告的靈,為着親朋好友的得救每天禱告,直到他們的靈魂也「對好」。

-出自召會通訊