主後二○二一年六月十三日第一頁

台中市召會週訊 | 第 1953 期 | 台中市召會文字組編
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「召會生活之恢復極重要的因素」

第七篇　因素七：相調為着基督身體的實際

本篇包含兩個很重要的點，就是基督身體的實際和相調。相調是為着基督身體的實際。基督身體的實際是神經綸的最高峯。使徒保羅完成的職事，完完全全以基督的身體爲焦點；這是神整個啓示最拔尖的點。羅馬十二章五節說，「我們這許多人，在基督裏是一個身體」。這節的「在基督裏」指明生機的聯結；我們與基督生機的聯結。這聯結使我們在生命裏與祂是一，也與祂身體上所有的肢體是一。基督是真葡萄樹，我們是祂的枝子。（約十五 5。）我們作爲基督的枝子，必須住在祂裏面，就是留在與祂生機的聯結裏；這就是基督身體的實際。

我們在主的恢復裏，就是爲着建造基督的身體。因此，我們必須認識身體。基督的身體是召會的內在意義；如果沒有身體，召會就沒有意義。要建造召會，愛是極超越的路。（林前十二 31。）我們應當彼此相愛。為了要產生基督身體的實際，我們也需要讓基督安家在我們心裏。（弗三 17。）為要建造基督的身體，主要在召會中產生得勝者；得勝者是召會生活中的錫安－高峯、中心、拔高、加強、豐富、美麗和實際，是召會裏之基督身體的實際。這班得勝者心中想往錫安大道；這指明他們乃是在裏面接受由釘死與復活的基督所構成之召會的路。要得勝就要愛主勝過我們的己、我們的魂生命，並為着基督身體的實際，單單認識基督並愛基督。（腓三 10。）

為着基督身體的實際，我們需要實行相調；這是根據神已經將身體調和在一起這個屬靈的事實。（林前十二 24。）要相調就必須經過十字架，憑着那靈，爲着基督身體的建造，將基督分賜給別人。為了調和，我們總該停下來與別人交通；若沒有與其他一同配搭的聖徒交通，我們就不該作甚麼。交通調整、調節我們，使我們和諧，把我們調在一起。藉此我們被別人摸着，我們也摸着別人。這樣的調和不是交際，不是一件物質的事，乃是個別肢體所享受、經歷、並有分於之基督的調和。

神心頭的願望是要那在耶穌身上是實際者，也就是記載在四福音書裏耶穌的神人生活，能藉着實際的靈重複在基督身體的許多肢體上，而成為基督身體的實際。因此，基督身體的實際，乃是實際的靈，就是耶穌的靈，調着我們的靈。當我們活在調和的靈裏，我們就憑實際的靈，照着那在耶穌身上是實際者，照着四福音裏祂的模型，而學基督，使祂的傳記成爲我們的歷史；這樣的生活，就與四福音裏所啓示之耶穌的生活完全一樣。基督身體的實際乃是被成全之神人所過的團體生活，他們是真正的人，但他們不憑自己的生命，乃憑經過過程之神的生命而活；經過過程之神的屬性藉着他們的美德彰顯出來。至終，基督身體的實際乃是蒙重生、被變化、得榮耀的三部分神人，在基督的復活裏，與三一神在永遠聯結裏調和的生活。 v 簡晨光

## 申言主題

第八篇　因素八：在恢復的召會中過得勝的生活，以終極完成神聖的經綸並成為新耶路撒冷

１、 | 得勝者是由七倍加強的靈所產生（p.152）。 | ２、 | 我們要往前有分加強時期的工作（p.153）。
３、 | 非拉鐵非召會一個顯着特徵為何（p.154）。 | ４、 | 試述墮落的基督教最顯着的記號（p.155）。
５、 | 在啓三７看見主是拿着大衞鑰匙（p.156）。 | ６、 | 賽二二章豫言基督拿着大衞鑰匙（p.157）。
７、 | 啓三１２得勝者在神殿中作柱子（p.158）。 | ８、 | 啓二一２２要在三一神裏作柱子（p.159）。
９、 | 神的經綸是神成為人為使人成神（p.160）。 | １０、 | 我們要在靈裏作每件事而被變化（p.161）。
１１、 | 基督要將祂的新名寫在得勝者上（p.162）。 | １２、 | 新名是我們對基督新經歷的標明（p.163）。

## 台灣福音書房牧養材料第五系列 認識真理

第七題　召會（一）

弗 3:9 弗 3:10 弗 3:11 | 並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明。 為要藉着召會，使諸天界裏執政的、掌權的，現今得知神萬般的智慧。 這是照着祂在我們的主基督耶穌裏，所立的永遠定旨。

召出的會眾

「召會」一辭，希臘文是 ekklesia，由二個字所組成：ek，意出來，kaleo，意蒙召。這二個字放在一起，意思是蒙召出來的會眾，或蒙召者的會集。因此，按照這字原文的意思，召會乃是神從世界所呼召出來的會眾。古代一些城市的市長，有時會為了某個特定目的，將百姓召聚一起而成為會眾。希臘文用以指這種聚集的辭是 ekklesia，艾克利西亞。（參徒十九 41。）這裏我們要強調的點乃是：按照聖經的用法，艾克利西亞這個辭，是指召會乃是蒙召出來的會眾。召會乃是神為着祂的定旨，從世界呼召出來歸給祂的會眾。所以，艾克利西亞最好譯為召會，而非教會。弟兄會的教師堅持這點，而弟兄們的聚會就通稱為弟兄們的會集（the Brethren assembly）。我同意他們對這辭的用法。

神的家

有三處經節啓示出召會就是神的家：提前三章十五節，希伯來三章六節，和彼前四章十七節。提前三章十五節保羅說，「倘若我耽延，你也可以知道在神的家中當怎樣行；這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。」召會作為神的居所，乃是神的家，和祂的家人，祂的家庭。在舊約中，殿和神的百姓是兩件分開的事，但是在新約的應驗裏，居所和家庭乃是一。按照神新約的經綸，神的家就是祂的家庭。另一處說到召會是神的家的經節是希伯來三章六節。這節說到「基督為兒子，治理神的家；我們…便是祂的家了」。

神的國

以弗所二章十九節說，「你們不再是外人和寄居的，乃是聖徒同國之民，是神家裏的親人。」「聖徒同國之民」這辭指明神的國。所有的信徒，無論是猶太人或外邦人，都是神國裏的國民。神的國是神施行祂權柄的範圍。一個人只要是信徒，他就是神國裏的國民。公民權包括了權利和義務，這兩件事總是並行的。我們享受國家的權利，也要擔負國家的義務。

基督的身體

一章二十二和二十三節啓示召會是基督的身體：「將萬有服在祂的腳下，並使祂向着召會作萬有的頭；召會是祂的身體，是那在萬有中充滿萬有者的豐滿。」召會不是組織，乃是生機的身體，由所有重生、有神生命的信徒所構成，為着頭的彰顯。基督的身體乃是頭的豐滿，豐滿就是頭的彰顯。

基督的配偶

保羅在五章二十二至二十三節的勸勉中，陳明召會是基督的配偶。這啓示召會實際上是基督的一部分，因為召會出自基督並要歸給基督，就如夏娃出自亞當並歸給亞當一樣。（創二 21～23。）召會是基督的配偶，含示愛中的滿足和安息。每位丈夫都需要滿足和安息，這二者是在愛裏纔找着的。

（參讀：新約總論，第二○七至二二○篇；以弗所書生命讀經，第七十四篇。）

尼希米記第三章聖經學習單（答案請見第三頁下方）

１、那時，大祭司＿＿＿＿＿＿＿和他的弟兄眾祭司起來建造羊門，將這門分別為聖，安立門扇；又築城牆到＿＿＿＿＿＿＿，將這樓分別為聖，又築城牆到＿＿＿＿＿＿＿。（1。）

２、哈西拿的子孫建造魚門：架設橫梁，安門扇、門插和門閂。…其旁是巴拿的兒子撒督修造。其旁是＿＿＿＿＿＿＿修造；但是他們的＿＿＿＿不肯負軛服事他們的主。（3～5。）

舊約「尼希米記」第四章讀經拾穗

生命讀經：尼希米記生命讀經第一篇、第二篇。

參考書報：聖經提要第十六章、神殿與神城的恢復第七、八篇。

真理要點

一、耶路撒冷城是殿的防衞和保護，神的殿作為神在地上的居所和家，需要祂的國得建立作範圍，以護衞祂在地上行政的權益，使祂能完成祂的經綸。重建神的殿，豫表神恢復墮落的召會；重建耶路撒冷的城牆，豫表神恢復祂的國。尼希米藉着修造耶路撒冷城牆帶進了復興。城牆是神的選民的保障，是神的選民的見證，也是分別的界線。新耶路撒冷要絕對分別歸神，也要完全保護神的權益。

二、當神的復興帶進來的時候，撒但就會來破壞。撒但的計謀是藉着列國彼此商議要害神所隱藏之人，就是在基督裏的信徒，為他自己奪取神的住處，就是眾地方召會為產業。當仇敵要來攻擊的時候，以色列人豫備好爭戰，他們也信靠神要為他們爭戰；他們積極進取，神也因此幫助他們。照着歷史，神要幫助那些幫助自己的人。神不幫助膽怯的人，從神得幫助的人，乃是進取的人。

生命經歷

一、殿是主同在的地方，是我們與主相會、事奉主的地方；但它需要保護。當我們認識並享受基督作我們的生命，我們就有作為殿的召會。但我們若往前，認識祂的作頭，城牆就要被建造起來，召會就要擴大成為城，召會就得到保障。我們需要認識主的元首權柄，無論我是否喜歡其他聖徒，我與他們都是一；我別無選擇。我不只在祂的生命裏，也要在祂的作頭之下。城真實的建造，就是幫助所有的弟兄姊妹認識基督的作頭。我們都需要使我們的意志受操練、得更新、被變化，好使其能在基督的元首權柄之下。這樣我們就建造了我們那部分的城牆，而不會有破口。

二、每當召會有行動，或我們想要將自己獻給神為着祂的計劃時，撒但也總是千方百計的攔阻、打岔、破壞、攻擊，叫我們覺得膽怯。此時，我們千萬不要中魔鬼的詭計，卻要拿起神所賜的全副軍裝，全人武裝起來，警醒的禱告，以抵擋魔鬼的詭計。 v 劉浩芬

結晶圖表

聖經學習單答案：１、以利亞實、哈米亞樓、哈楠業樓；２、提哥亞人、貴胄。

水流交通

金門移民開展見證

每天早上九點和下午四點我們都會聚在一起有交通和禱告。前三週我們大部分都在家聚會。第三週一開頭，張正平弟兄說，我們不光有家聚會，我們還需要幫助新人或福音朋友建立晨興生活，因為一個人能不能穩固跟主的話很有關，所以我們這些去配搭的人就開始約人晨興。

五月十四日早上張弟兄交通到我們在金沙鎮要建立金燈台，就需要得着一些年輕或中壯、質好能擔負責任的人或家，並且我們看出疫情有嚴重趨勢，就覺得要抓住機會到一個人口較多，也是一個新國宅的社區去傳福音;從五月十四日下午密集叩門傳福音，到五月十六日主日下午，幾乎把社區叩了一遍，同時也遇着我們所盼望接觸的對象。

五月十七日週一開始，我們就不再出外接觸人。新路的精神就是研討，我們研討後就決定帶他們線上讀經，一週三次，一次十五分鐘一章聖經，兩個重點，張正平弟兄示範，我們七個人輪流帶。負擔是帶領他們進到排裏，彼此有聯結，過身體生活。當天晚上就開始第一次線上讀經，邀到三個人參加。

五月十九日週三全國進入三級警戒。週五我們就交通要把小羊帶到線上主日，週六模擬一次，然後在主日上線時，我們唱三首短詩記念主，半個小時準時結束。感謝主！雖然他們第一次唱，不太會唱，但卻非常的喜樂。感謝主！因着疫情嚴峻，我們就把小羊更早的帶入排及主日。主藉着環境和科技翻轉我們的召會生活。弟兄說，我們太習慣聚我們的聚會，但這達不到使徒行傳裏挨家挨戶的光景，人邀不來時，我們就要去到人那裏。現在疫情嚴峻，也去不了，但藉着科技我們可以不受限制，在家裏仍可以線上聚會和牧養。感謝主！主要藉着科技的配合來完成祂的經綸。 v 三十三大區／盧玉潔

主在金沙的需要是何等的大！經過去年年底以來，在金沙這地的開展，其實有許多急切需要牧養的羣羊。四月二十三日以來，我們跟隨當時開展的流，白天從上午到下午，主要去年長新人、長輩福音朋友的家。金門年輕人白天必須上班，所以已過所得的年長新人、向我們敞開的長輩福音朋友，都是運用白天牧養。我們總是帶他們詩歌、呼求主名，識字者就加上讀牧養材料。真是盼望這些長輩運用他們在家中身分，使他們的兒女也同樣向主、向弟兄姊妹敞開。感謝主，這樣的家長，在金沙各村至少有一個以上。這都是主要藉此進入自然村落的重要觸角。

而平日晚間，我們盡可能的前往那些下班後接受牧養的人家中，他們的年齡大多是中壯。週末開展時段，我們積極把握進到沒有宗族壓力、多姓氏組成的新村叩新門，這裏的人無論老壯少，都較能接受新事物，向福音敞開。然而到了五月十一日，疫情在雙北開始蔓延，主給我們一個眼光，白天叩生門的機會恐怕要減少了。我們立即天天傍晚、晚間來叩新村的門，好叫福音比疫情更快傳遍全村，找出能常去牧養、成為朋友的家。感謝主，當疫情正式來到第三級警戒的週末，我們真是叩完了全村，為他們每一位提名禱告。五月十六日傍晚，因着新村裏面對外人、疫情的恐慌，我們停下了叩門行動。

但我們並非守住現成所有的，因為主的福音是得勝的！我們在禱告中，真是感到目前一直是單向被牧養的小羊，他們不能只是進展成天天在電話中享受主，還要能成排！但這些人有些是年長的，有些不擅長使用科技設備，他們能有分線上小排麼？他們能！從五月十七日起，我們同時積極的享受馬太福音，並約定好每週三次的讀經排。從十七日到三十一日，主釋放更多福音朋友來享受線上讀經排，主的話就擴長起來。並且他們有線上小排的經驗後，其實他們也能有分線上主日！原本主日聚會長期只有當地聖徒，加上全時間開展的夫婦，共四人之外，此時主又加添了更多新人，與我們一同記念主。讚美主！

v 三十五大區／林書郁

專項報導

影響孩子一生最關鍵的人物—全召會青少年家長成全座談（二）

張唐明慧姊妹：

我們家三個兒子是從兒童開始陪，人家說的青春期狀況在我們家好像看不太出來。只有老大在國小畢業、要進入國中的時候，碰他一下，他會說：「你不要碰我。」只有這樣而已。我就跟他說：「你身上是不是有金粉？」好像摸一下，那金粉就會掉。我跟張弟兄交通：「我們兒子現在不一樣了。怎麼摸他一下，就叫人家不要碰他？弟弟碰他一下就說，不要碰我？」張弟兄說：「青春期。」我說：「哦，青春期，那表示裏面不滿足，表示裏面煩躁。」我們有一個祕訣─主是生命的活水。我們就為他禱告：「主阿，讚美你是生命的活水，流進他的裏面，滋潤他的心，使他裏面不會覺得煩躁。」等到老二、老三還沒有青春期的時候，就先為他們禱告，禱告後他們也沒有青春期的問題。他們就這樣一路長大。人家說：「你們三個兒子怎麼那麼乖？」真的，我覺得他們真是我的好同伴。

我也將自己的得救故事告訴他們：是主的愛救了我。今天若不是主救了我，媽媽可能在墳墓裏面了，媽媽可能到精神病院了。他們常常聽媽媽的經歷，得救、傳福音、怎麼受逼迫，這些都告訴他們了，所以他們在牧養別人的事上，雖然他們沒有經歷過，但他們知道媽媽的經歷，就把媽媽的經歷告訴他，說：「媽媽，你可不可以打電話給那個姊妹，牧養她一下，教她如何剛強站住？」我們老三的結婚對象是他高中的同學，她高二的時候從台北轉學到兒子學校，然後參加了活泉社，她問我兒子一個問題說：「人活着作甚麼？」那時，兒子就跟我說：「媽媽，我們班上從台北轉來一個同學，她問說：『人活着要作甚麼？』你剛好有這個經歷，可不可以邀她到我們家喫飯？我們把福音傳給她。」結果一傳就得救了，最後兩個人都參加全時間訓練，在去年十一月結為婚配。

我就是從孩子小時候，就把我怎麼得救的、每天所經歷的、大大小小的事都跟他們分享，分享了大概一個月，每天重複播放，見到人就分享，所以他們知道怎麼在大小事上經歷主、信靠主。媽媽就像姊妹講的：「沒有享受主，走不出家門啦！」我今天若沒有讀聖經，我走不出家門。因為媽媽需要主，如果要把全世界給我，我不要，因為全世界救不了我，只有主耶穌能彀救我。我是這樣牧養孩子，也曾經接受一些成全。不同於現在都是現場接受成全，我是聽錄音帶接受成全。我聽到林天德弟兄釋放的信息，他說：「甚麼班都可以不要去，兒童班一定要來。」一講，我就聽見了。他說：「你不要參加很多班，兒童班不來，等到發現孩子流到世界了，你纔要去把他拉回來，那很辛苦，可能要流淚禱告。不是說不能，流淚禱告，真的跪下流淚禱告。主還是憐憫的神，祂一定會再把我們的孩子拉回來，只是那裏面真的很痛。」所以寧願現在多陪一點，沒甚麼祕訣，就是陪跟禱告而已，並且要作孩子的榜樣。

前面說到要作榜樣，我覺得只要跟聚會衝突的一律都要放棄。週六有兒童排、週日有主日聚會，只要跟這些有衝突的統統都放下。阿姨要帶他們出去玩，不行，有兒童排；阿姨要帶他們出去玩，不行，有主日聚會，要玩下午再玩。除非你代替我陪他們晚禱、讀經，纔能彀帶去台北，否則不能去。這些是必備的，不能因為阿姨帶他去就放鬆了，我說：「除非你代替我，盡我的職責，要陪孩子讀經、禱告，纔能彀帶去台北。」她說：「好，我願意代替你，陪他們讀經、禱告。」從小就讓他們感覺，以基督與召會居首位。有一次老二回來，他說：「爸爸、媽媽，老師說我可以去參加國際鋼琴檢定。」我說：「好阿，既然老師肯定你，可以去。」「可是費用要三千六耶。」二十年前的三千六算蠻大的，我說：「好阿，老師肯定你，可以。」哪知道報名之後，他說：「媽媽，跟青少年特會衝突怎麼辦？到底我要參加青少年特會還是國際鋼琴檢定？」我說：「當然是青少年特會阿！」「可是三千六已經繳了。」我說：「你都要沒有命了，你還可以去參加國際鋼琴檢定麼？」他面有難色，我說：「好，媽媽跟你交通到這裏，你自己去尋求，主耶穌如果叫你去參加青少年特會，你就去參加青少年特會。主耶穌如果叫你去參加國際鋼琴檢定，你就去參加國際鋼琴檢定。」他自己去尋求完了之後跟我說：「媽媽，我決定去參加青少年特會。」結果他一說要參加青少年特會，檢定的日期就為他改了，所以兩邊都可以參加。（未完待續）

召會生活

中三照顧區 疫情之下，北屯區青少年相聯更緊、人數繁增

雖然疫情來得令人措手不及，但感謝主，因着已過在小區的交通和實行，使我們在疫情期間越發蒙恩。第一，在尚未開始線上聚集的兩個月前，我們就已經先實行小組交通禱告，將一些久未聚會的，或是沒有參加小排、主日的弟兄姊妹都寫在代禱板上。每週主日都會花半小時交通這些人的情況並代禱。幾次之後，大家就會對人有負擔，並且也認識彼此的心上人。服事者和家長也會關心青少年在週間彼此互動的狀況。第二，每個主日都將實際主日人數和基數作對比，關心誰未到，並鼓勵參加夜擘。因為這樣的實行，青少年各個都有負擔，週間關心心上人和小羊，並在週六邀約參加主日聚會，就使主日人數漸漸上升並達到基數。第三，在進到三級警戒之後，每逢線上聚集前我們會先有豫備。在小排前及主日前一晚，將聚會的資訊公告在羣組，題醒大家按時間上線一起享受主。也會將這個訊息單獨發給久未聚會的青少年及其家長。大部分家長都很扶持，會鼓勵孩子們上線。第一次線上主日，人數就超過基數。感謝主，同心合意乃是帶下新約福分的萬能鑰匙！因着青少年、服事者、家長同心合意並且有彀多的交通和禱告，主就將人與我們加在一起。

北二照顧區 十八、三十二大區三陽、后里運動公園福音開展

讚美主！從今年開始，主向我們吹起「公園福音」的號聲。經弟兄們勘查並同心合意交通後，決定從三月開始，每週六下午在豐原「三陽公園」與后里「運動公園」有福音行動。當我們接受主的呼召，主就在弟兄姊妹裏面催促，原本沒有出外傳福音習慣的聖徒也同我們走出來。眾聖徒與主配合，從幼兒、青少年到長者，不分年齡，一同配搭開展。豐原區聖徒先在公園旁的聖徒家裏，而后里區則在后里會所，一同禱告、唱詩、挑旺靈，再分組配搭接觸人。

在三陽公園，我們一開始先唱兒童詩歌，姊妹們用鈴鼓伴奏，就有孩子被吸引過來。之後還有折造型氣球，參加的兒童就越來越多，在外圍的聖徒就配搭接觸家長。四月底我們加入了兒童故事，甚至在旁邊打球的青少年都被吸引過來聽故事。出乎我們意料的，這裏的人心都非常敞開，願意聽我們傳講福音，也願意呼求主並禱告。經過八週，共留下四十位福音朋友資料，其中一位來參加主日聚會後受浸得救，目前也穩定在家聚會中。

現在雖因疫情暫時停下，但我們都嚐到了公園福音的喜樂。從每個兒童純真及渴慕的笑臉中，看出福音的種子已經種在他們心裏。這段時間聖徒們的勞苦都不是徒然的！

報　告　事　項

一、本週李常受文集追求進度：

6/14～6/20 李常受文集追求進度：1965 年第二冊為着生命的長大對付我們內裏的諸部分第九章至基督是召會的內容，召會是基督的彰顯第六章。

二、晨興追求進度：

自 6/21 起，召會進入二〇二一年國殤節特會信息晨興聖言之追求，主題：「認識真理，對真理絕對，並在現今邪惡的世代宣揚真理」，分四週追求：【第一週】第一、二篇；【第二週】第三篇；【第三週】第四、五篇；【第四週】第六篇。請聖徒提前備書。

三、二○二一年夏季結晶讀經錄影訓練報名：

今年夏季結晶讀經訓練將進入約書亞記、士師記、路得記等三卷書之追求。此次訓練因疫情之故，水流職事站交通將採線上訓練；全台亦不召聚禱研背講追求。台中市召會錄影訓練將自 7/17（六）開始舉辦。各大區所需訓練教材數量，請以大區為單位，於 6/20（日）前回報給潘曹婉莉姊妹。錄影訓練報名通啓及報名表電子檔，將另發至「週三負責弟兄事奉聚會」羣組。

四、青少年組：

１、晨興進度：《聖經之旅》第十四冊第十課。

２、二○二一年青少年暑假特會報名：日期：7/10（六）8:00～7/12（一）17:00；目前疫情仍然嚴峻，將規畫線上視訊聚集。凡報名者先豫繳新台幣 200 元。待聚會方式決定後，將多退少補。報名截止日期延至 6/11（五），繳費纔算完成報名。其他細節請詳閱通啓。

五、兒童組：

１、2021 年夏季神人家庭生活訓練：時間：8/6（五）下午 7:00～8/8（日）下午 1:30。信息採線上直播，搭配家中操練時間，小組分享、各家相調時段。報名請掃描右側 QR Code，填寫 Google 表單，至 6/16（三）截止。詳細資訊請參報名通啓。

２、親子晨興晚禱手冊代訂服事：下半年兒童組豫備了晨興晚禱手冊「馬太福音（三）、馬可福音（一）、馬可福音（二）」、「剛、柔、順」兩冊，各 15 週，每冊 100 元。請以大區為單位統計至 6/20（日）截止。

六、路加聖徒金門醫療福音團展延：

台中市召會路加聖徒原訂八月八日至十五日安排金門福音相調之旅，因目前疫情嚴重，經弟兄們交通將延後或停辦。後續待疫情趨緩後，再行報告。

七、二○二一年全台路加聖徒集調報名：

2021 年全臺路加集調原配搭服事的弟兄們決定在配合政府的防疫措施下，將這次全台路加聖徒集調，改為在線上進行。請聖徒們在這段期間，持續向主有迫切的禱告，制止撒但的作為，為福音來效力。

１、聚會日期：8/21（六）14:00 至 21:00；上線時間：8/21（六）13:30 起。

２、上線工具：Zoom（上線連結集調前一週發佈）；費用：無（僅發放電子版手冊）。

３、報名網址：https://reurl.cc/qgg8zD，或掃描右側 QR Code。

４、台中市召會報名聯絡人：潘曹婉莉姊妹（0972-118765）

５、報名截止日期：7/31（六）。另外為使大會手冊內容更豐富，歡迎踴躍投稿（福音短文、蒙恩見證、海外見聞等），稿件請交給高泉豪弟兄（信箱：luke2021tw@gmail.com，手機：0958-465655）。截稿日期：7/31（六）。

八、中彰投地區書報服事交通聚會：

台灣福音書房原訂於 6/19（六）上午 9:00～11:30 在復興大樓舉行書報服事交通，因疫情關係，改為線上聚會（使用 zoom）。誠邀各大區負責弟兄至少 1 位及各小區書報服事者至少 1 位參與。請在「台中召會書報組」羣組報名或向潘曹婉莉姊妹報名。

九、書報組：

１、6/14（一）為端午節連假，書房不開放。

２、第五十三梯次中文新書、晨興聖言暨《職事文摘》基本訂戶開始徵求，每戶 1500 元，並贈送中文新書基本訂戶的電子版。豫約截止日期：6/21。中文晨興聖言訂戶轉中文基本訂戶請補繳 1270 元。

禱　告　事　項

一、請為各區聖徒提名禱告，藉着我們的顧惜與牧養，將每一位弟兄姊妹都帶回父家，能在疫情期間恢復召會生活，同享基督的恩典與平安。

二、請為金沙鎮的開展禱告，使新人及敞開的福音朋友，堅定持續的在線上家聚會中被堅固在召會生活裏。也求主興起聖徒，長期移民到金沙，一同配搭開展。

三、請為北一照顧區會所蓋建工程如期完工禱告，也記念財物的奉獻豐富有餘。

四、請為青少年特會報名禱告，求主釋放青少年，使每一位都能有分，報名人數能超過 300 位。

五、請為青少年在疫情期間仍能積極上線聚會，藉着操練靈對主有真實的享受禱告；也為着中幹能操練用電話與訊息關心牧養小羊或福音朋友，邀約各類線上聚集禱告。

六、請為八月神人家庭生活訓練的報名禱告。在神主宰的疫情環境影響下，全召會各家反而能把握機會，受成全經營家中的神人健康家庭生活，並建立家與家之間的牧養與連結。各照顧區至少有 40 個家報名參加成全。

七、請為小六兒童升國一進入青少年階段的銜接禱告。這段時間普遍被探訪牧養，認識並建立同伴生活，六月底能沒有隔閡地融入青少年區，恢復並加強召會生活。

八、請為大學聖徒線上主日突破 330 人、線上福音出訪達 90 位禱告，讓線上召會生活不受到任何限制。

九、請為大學生在家中仍能建立清早呼求主，禱告親近主的生活，並能有追求真理的胃口，養成真理追求的習慣禱告。

十、請為六月各照顧區線上青職相調成全禱告，求主藉着相調成全使青職人數大為繁增。

召會生活人數

五月三十一日至六月六日：

大區 | 一 | 四 | 三 三 | 二 七 | 二 | 三 | 十 一 | 三 九 | 十 七 | 二 三 | 三 四 | 二 四 | 四 十 | 九 | 十 | 二 六 | 三 七 | 二 十 | 二 一 | 二 二 | 三 六
基數 | 130 | 122 | 86 | 54 | 120 | 108 | 85 | 64 | 115 | 77 | 63 | 90 | 52 | 92 | 104 | 84 | 87 | 123 | 68 | 80 | 58
目標 | 138 | 130 | 95 | 57 | 127 | 114 | 90 | 68 | 122 | 82 | 71 | 95 | 55 | 98 | 110 | 89 | 92 | 131 | 73 | 86 | 61
主日 | 130 | 116 | 88 | 51 | 131 | 105 | 80 | 64 | 86 | 82 | 55 | 93 | 37 | 75 | 98 | 84 | 92 | 125 | 50 | 70 | 50
青職主日 | 8 | 8 | 9 | 6 | 20 | 19 | 6 | 17 | 11 | 18 | 7 | 11 | 6 | 7 | 27 | 12 | 19 | 14 | 3 | 6 | 5
禱告 | 39 | 28 | 33 | 29 | 22 | 35 | 37 | 23 | 35 | 24 | 23 | 30 | 8 | 20 | 41 | 20 | 25 | 44 | 20 | 13 | 13
家聚出訪 | 27 | 15 | 25 | 18 | 17 | 25 | 4 | 13 | 16 | 24 | 6 | 18 | 6 | 24 | 20 | 23 | 29 | 56 | 25 | 5 | 18
家聚受訪 | 22 | 25 | 32 | 29 | 39 | 17 | 20 | 18 | 29 | 37 | 16 | 67 | 49 | 79 | 56 | 78 | 39 | 132 | 39 | 9 | 51
小排 | 47 | 34 | 30 | 36 | 49 | 69 | 24 | 45 | 37 | 39 | 20 | 59 | 13 | 39 | 44 | 51 | 74 | 84 | 20 | 44 | 12
出訪 | 8 | 3 | 2 | 5 | 10 | 13 | 3 | 11 | 9 | 10 | 6 | 13 | 4 | 5 | 11 | 12 | 5 | 24 | 0 | 0 | 5
受浸目標 | 24 | 16 | 20 | 12 | 24 | 30 | 9 | 6 | 35 | 20 | 11 | 30 | 6 | 31 | 24 | 27 | 16 | 27 | 12 | 12 | 12
受浸 | 10 | 4 | 5 | 4 | 7 | 7 | 2 | 4 | 1 | 6 | 19 | 1 | 1 | 14 | 7 | 7 | 4 | 12 | 5 | 2 | 4
大區 | 七 | 二 八 | 十 五 | 二 九 | 十 八 | 三 二 | 十 九 | 三 一 | 三 八 | 五 | 十三 | 三五 | 八 | 十二 | 十六 | 二五 | 四一 | 六 | 十四 | 三十 | 合計
基數 | 91 | 78 | 91 | 87 | 85 | 64 | 67 | 64 | 59 | 101 | 105 | 52 | 146 | 100 | 71 | 56 | 87 | 120 | 61 | 114 | 3561
目標 | 96 | 83 | 96 | 92 | 90 | 68 | 71 | 68 | 65 | 107 | 112 | 55 | 155 | 106 | 75 | 60 | 91 | 127 | 65 | 121 | 3787
主日 | 84 | 68 | 84 | 87 | 82 | 60 | 56 | 49 | 55 | 103 | 100 | 44 | 138 | 87 | 64 | 54 | 93 | 100 | 57 | 115 | 3339
青職主日 | 18 | 15 | 5 | 10 | 9 | 9 | 10 | 5 | 10 | 5 | 14 | 9 | 25 | 12 | 1 | 5 | 10 | 11 | 19 | 14 | 454
禱告 | 31 | 24 | 32 | 39 | 24 | 28 | 8 | 12 | 9 | 20 | 27 | 14 | 30 | 17 | 19 | 20 | 28 | 37 | 12 | 49 | 1033
家聚出訪 | 27 | 28 | 19 | 31 | 26 | 11 | 5 | 3 | 0 | 4 | 16 | 3 | 26 | 19 | 3 | 3 | 26 | 35 | 29 | 61 | 780
家聚受訪 | 7 | 67 | 31 | 65 | 36 | 9 | 20 | 29 | 0 | 22 | 49 | 8 | 72 | 41 | 7 | 4 | 47 | 89 | 61 | 70 | 1602
小排 | 31 | 23 | 37 | 56 | 42 | 33 | 27 | 4 | 34 | 33 | 33 | 13 | 57 | 42 | 27 | 37 | 29 | 71 | 34 | 89 | 1595
出訪 | 13 | 5 | 6 | 13 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 9 | 3 | 1 | 2 | 1 | 0 | 1 | 2 | 11 | 14 | 27 | 266
受浸目標 | 13 | 13 | 20 | 32 | 16 | 10 | 10 | 12 | 15 | 14 | 16 | 6 | 46 | 18 | 12 | 12 | 18 | 18 | 13 | 37 | 755
受浸 | 11 | 3 | 3 | 13 | 2 | 0 | 5 | 4 | 2 | 6 | 7 | 3 | 24 | 7 | 10 | 5 | 7 | 8 | 2 | 18 | 266

另【青職】主日人數 454；小排人數 181。【大專】主日人數 308；小排人數 193。

【青少年】主日人數 264；小排人數 131。【兒童】主日人數 322；小排人數 300。

照顧區 | 南一 | 南二 | 南三 | 北一 | 北二 | 西一 | 西二 | 中一 | 中二 | 中三
小計 | 385 | 380 | 353 | 323 | 302 | 346 | 295 | 247 | 436 | 272
合計 | 1118 | 625 | 641 | 955
總計 | 3339