主後二○二一年七月十八日第一頁

台中市召會週訊 | 第 1958 期 | 台中市召會文字組編
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「認識真理，對真理絕對，並在現今邪惡的世代宣揚真理」

第六篇　認識並傳佈那按照時代的職事之今日的眞理
－神永遠經綸的最高福音

神在一個時代裏所作特別的恢復與工作，就是那個時代的職事，而時代的職事將現有的眞理供應給神的子民。彼後一章十二節的「現有的眞理」，也可譯爲「今日的眞理」。雖然所有的眞理都在聖經裏，卻因着人的愚昧、不忠心、失職和不順服，以致許多眞理都失落了，向人隱藏起來。這重新顯現的眞理並不是神的新創造，乃是人的新發現。每一個主的工人都需要在神面前求問，甚麼是現有的眞理。但願神恩待我們，叫我們不作「現有眞理」的落伍者，但願我們儆醒，不讓肉體滲入，不讓自己有地位。

神藉着今時代的職事所賜給我們現有的眞理，神聖啓示的最高峯，乃是神永遠經綸的啓示。神永遠經綸的福音乃是那給祖宗之應許的福音，就是應許大衞的後裔要成爲神的兒子，也就是說，人的後裔要成爲神聖的兒子。我們所傳的福音，不該降低到我們以爲是人所能懂的標準上，我們應當傳揚拔高的福音，絕不能把觀念降低。我們必須相信，在人裏頭有一種神所創造的能力，爲着接受並領會神的事物。我們必須根據整本聖經，一點一點的陳明神永遠經綸的眞理；這是主所給我們特別的託付。

關於「大衞的後裔要成爲神的兒子」，首先是說到基督藉着復活被標出爲神長子的過程。基督在祂的神性裏是神的獨生子，（約一 18，）藉着成爲肉體，穿上與神性毫無關係的肉體，就是屬人的性情。在祂的人性裏，祂不是神的兒子；在復活裏，基督的人性成爲神聖的，得以子化，這意思是說，祂被標出爲神的兒子，成爲神的長子，兼有神性和人性。因此，在基督裏，神構成到人裏面，人也構成到神裏面，神與人調和在一起成爲一個實體，就是神人。

其次，「大衞的後裔要成爲神的兒子」，也是說到我們藉着復活被標出爲神眾子的過程。基督已經被標出爲神的兒子，但我們仍在標出的過程中，就是在得以子化，得以成爲神的過程中。神兒子的生命已經栽種到我們靈裏；在復活裏，基督在祂的人性裏被標出爲神的兒子；藉着這樣的復活，我們也在被標出爲神兒子的過程中；我們越在生命裏長大，並經過新陳代謝的變化過程，就越被標出爲神的兒子。在神那一面，是三一神成爲肉體，來成爲人；在我們這一面，是我們成爲神，由經過過程並終極完成的三一神所構成，使我們在生命和性情上－但不在神格上－成爲神，作祂團體的彰顯，直到永遠；這是最高的眞理，最高的福音。

今天，爲着主的恢復，我們必須負起責任，傳佈繙譯出來、得着解釋並解明的神聖眞理；為此，我們需要使用生命讀經的信息以及恢復本連同註解，也需要緊緊跟上一年七次的特會、訓練中主所釋放的信息，藉着禱研背講，將這些真理享受、消化、並構成到我們裏面。這樣，我們所讀的，在我們得着光照的記憶裏成為真理，會成為我們常時、長期的滋養。 v 劉榮現

## 申言主題

第一篇 神對約書亞的吩咐、應許和鼓勵
１、 | 約書亞記至路得記歷史的靈為何（p.14）。 | ２、 | 今天我們需為基督取得並據有地（p.15）。
３、 | 約書亞豫表基督將我們帶進安息（p.16）。 | ４、 | 我們要與基督一同竭力進入安息（p.17）。
５、 | 來十二２主是我們信心的創始者（p.18）。 | ６、 | 基督徒與召會生活乃是約的生活（p.19）。
７、 | 書一５～７中神對約書亞的應許（p.20）。 | ８、 | 我們要將我們的靈如火挑旺起來（p.21）。
９、 | 書一８～９默想神話的意義為何（p.22）。 | １０、 | 默想神的話就是接受並反覆思想（p.23）。
１１、 | 詩一一九４８我們向神的話舉手（p.24）。 | １２、 | 早晨默想主的話使我們得着供應（p.25）。

## 台灣福音書房牧養材料第五系列 認識真理

第十一題　舊約各卷書主題（一）

詩 12:6 | 耶和華的言語，是純淨的言語，如同地上爐中煉過的銀子，精煉過七次。
詩 119:140 | 你的話極其精煉，為你的僕人所愛。

創世記－神創造，撒但敗壞，人墮落，耶和華應許拯救。

出埃及記－基督是神子民的救贖、拯救和供應，也是他們敬拜並事奉神的憑藉，使他們在祂裏面與神建造在一起，而得與神相見，彼此交通，互為居所。

利未記－基督是蒙神救贖的人在交通、事奉和生活上的一切。

民數記－基督是神子民的生活意義、見證、中心，以及他們行程和爭戰的領導、道路與目標。

申命記－基督是神子民的指導者和領導者，使他們能進入屬天的領域，並有分於祂的豐富。

約書亞記－以色列人佔有並得着美地為業，以完成神的經綸。

士師記－以色列離棄神，遭仇敵擊敗，漸漸腐敗。

路得記－一幅完整的表號，說到外邦的罪人，藉着基督的救贖而與基督聯結，與神的選民以色列同被帶進神聖的產業。

撒母耳記上、下－享受神所賜美地之路的例證。

列王紀上、下－神在祂的經綸中，在行政上對付地上神聖君王職分因列王所受的破壞與毀壞，以及神公正對付的悲慘結果。

歷代志上、下－神在人歷史中行動的全部紀事，從亞當經過撒母耳到以色列被擄歸回，連同神對付猶大諸王一些重要細節的陳述。

以斯拉記－以色列人從被擄中歸回，重建神的殿，開始神選民中間照着神的經綸，為着神在地上見證的恢復。

尼希米記－重建耶路撒冷的城牆，繼續神選民中間祂見證的恢復，以完成祂的經綸。

以斯帖記－揀選以色列人作選民的這位神，在他們被擄到外邦列國中的期間，對他們成了隱藏的神，藉着在隱密中行事，祕密的照顧他們，並公開的拯救他們。

約伯記－神對付祂聖民的目的。

詩篇－尋求並接觸神的敬虔之人，藉着讚美、禱告、並歡騰的歌唱所表達的情緒、感覺、感想和經歷

箴言－智慧的話，教導人如何行事為人，並在為人生活中建立他們的性格。

傳道書－所羅門的教訓，給人看見敗壞世界裏的人生，都是虛空，都是捕風。

雅歌－一個絕佳婚姻裏愛的歷史，啓示出個別信徒與基督愛的交通中進展的經歷。

（參讀：舊約聖經恢復本。）

尼希米記第八章聖經學習單（答案請見第三頁下方）

１、眾民如同一人，聚集在水門前的寬闊處，請經學家以斯拉將摩西的____________帶來，這律法是耶和華吩咐以色列人遵守的。（1。）

２、七月初一日，祭司____________將律法書帶到男女會眾、並一切聽了能明白的人面前。（2。）

３、從頭一天直到末一天，以斯拉每日念神的律法書。眾人_______七日，第八日照例有____________。（18。）

舊約「尼希米記」第九章讀經拾穗

生命讀經：尼希米記生命讀經第三篇、哥林多後書生命讀經第四十三篇。

真理要點

以色列民歸回耶路撒冷後，尼希米在以斯拉的幫助下，藉着神的話，將百姓帶回到神面前，以色列的後裔就與一切外邦人離絕，站着承認自己和列祖的罪孽與不從：

一、以色列人進入美地時，沒有照着神的囑咐將那地的居民盡行趕出，甚至還與那地的人通婚，這廢掉了神的聖民與屬撒但系統的人之間的分別。以色列人與外邦人聯婚的結果，乃是使他們拜偶像，輕視並忽畧了他們享受美地的權利；因此，他們需要與一切外邦人離絕。

二、以色列人雖然行事狂傲，硬着頸項不聽從神的誡命，但神仍領他們出埃及，經過曠野，進入美地，將祂的律法賜給他們。甚麼能對付我們行事狂傲、硬着頸項不聽從神的誡命？惟有神的話能對付這些醜惡的事。神的話能廢除我們的狂傲，折服我們的強項，並使我們聽從神的誡命。

生命經歷

一、信徒和不信者是不同的人。因着信徒神聖的性情和聖別的地位，他們不該跟不信者同負一軛。一位弟兄不該與不信的人結婚。因為他與不信的人結婚，就是跟對方不配的同負一軛。那種不配的軛，會使他離開神。因此，保羅囑咐我們，不要跟不信的人不配的同負一軛，使我們能蒙保守在神裏面，並完全被帶回到祂裏面。

二、我們都有自己的個性和習慣性的行為，但神能藉着祂的話將我們重新構成。這就是我們需要讀聖經的原因。神的話逐漸改變我們的心思，和我們的思想方式。神的話與那靈是一。當神的話在我們裏面作工，那靈就藉着話，自然而然將神的性情同神的元素，分賜到我們這人裏面。我們甚至不知道這樣的分賜正在我們裏面進行。藉此，我們就被重新構成。v 樊家欣

結晶圖表

聖經學習單答案：１、律法書；２、以斯拉；３、守節、嚴肅會。

水流交通

陳實弟兄交通：活力排的三方面功用

世界局勢在人類歷史上，乃是一個指標，代表主在地上的行動，為着祂的見證。所以，當我們面對這樣的危機、混亂的時期、諸多改變的時候，我們不該漠不關心，也不該完全不在意，或隨波逐流，像世人一樣，有很多的憂慮、恐懼。反之，我們要在主的照顧之下，學習將憂慮、恐懼卸給祂，享受祂藉着平安來護衞我們的心懷意念。並且，我們也要更深地尋求主：「主，關於你在地上的權益，你想對我們說甚麽，而那是我們所該見證的？」

重新建立禱告的生活習慣

因着在這受限制的時期，不知道會持續多久，也許會有經濟大蕭條的危機，而這一切又是主在諸天管治之下所允許的。所以，我們有一個很強、迫切的負擔，就是禱告。召會在地上所能作的，就是與主合作，完成主所要完成的。這需要我們建立起禱告的生活與禱告的職事，包括所有各式各樣的禱告（個人的、聖徒之間的、召會的）；從最小的到最年長的，都要成為禱告的聖徒。

啓示錄五章、八章給我們看見，眾聖徒的禱告對於世代的終結極其關鍵；不僅毀壞神的仇敵，且要帶進基督和祂的國（十一 15）。今天，我們領受了時代職事最高的異象、最終極的豐富，就有責任以一種最高、最深的方式來與主合作，那就是禱告。

我們需要重新建立起禱告的生活習慣，乃是比以前更剛強、更有能、更有效的禱告。當我們與天上的寶座是一，與天上的代求者是一，並藉着神的話和代求的靈，在這地的末期，將地聯於天，就有一個大有能力的禱告。願眾召會、眾聖徒都有這樣的禱告，使主能藉着我們完成祂的經綸與終極目標。

兩兩三三的聚集、禱告、行動

馬太十八章十五至二十節說到，地方召會眾聖徒之間，兩兩三三的生機關係。「兩兩三三」乃是召會生活最基本的單位。比如，若有弟兄犯罪得罪了你，你要去，只在你和他之間指出他的過錯（15 節）。他若不聽，你就另帶一、兩個人同去，要憑兩、三個見證人的口，句句都可定準（16 節）。

「兩兩三三」乃是召會生活運行的單位，也是活力排活力的單位，至少有三個功能：

第一，兩、三個人聚在主的名裏，主就在他們中間，使他們享受主的同在（20 節）；這關乎與主是一。這是一個應許；你一個人不一定有主的同在，但兩、三個人必定有主的同在。

第二，兩、三個人和諧一致地禱告，無論求甚麼，都必從父得成全（19 節）；特別是捆綁諸天之上已經捆綁的，釋放諸天之上已經釋放的（18 節）。這關乎主的權益。我們憑自己無法堅定持續地禱告，而禱告聚會一週一、二次，如何天天有禱告聚會呢？兩兩三三天天一起禱告，十五分鐘、二十分鐘、三十分鐘，這是可行的、容易的。我們可以和同伴天天禱告，直到主的再來；盼望主興起我們，接受這個挑戰！

第三，兩兩三三同去傳福音、接觸人、探訪人、餧養人、牧養人、恢復人（路十 1～6，徒十三 2，十五 40）；這關乎主的擴展。

以上是活力排的三個功能，這裏我們要著重強調禱告的功能；這在召會中還未廣泛地實行出來。「兩兩三三」很幫助我們堅定持續地禱告；因為一人跌倒，另一人可以扶他起來（傳四 10）。「兩兩三三」的能力是何等大！就如但以理在解夢的事上，要求他的三個同伴，為這奧祕的事，向天上的神求憐憫（但二 17～19）；而他的三個同伴，因着勝過拜偶像的引誘，被扔在烈火的窯中，但主與他們在火中行走（三 1～30）。

盼望我們都把建立兩兩三三的活力小組，帶到主面前去。仔細考量並實行、建立，使我們在聚會、禱告、讀經、追求、福音、探訪、餧養、牧養、服事等各方面，都有配搭、建造的同伴，而能堅定持續，有一個生命新樣的召會生活（羅六 4）。

願主記念兩兩三三的實行與建立，並祝福祂的恢復！ －節錄自 2020/4/19 陳實弟兄交通

專項報導

大專校園活力排實行的蒙恩

二○二一年大專夏季期末特會於七月一日至三日舉行，本次特會的負擔是：盼望人人都作活力排，在排裏傳福音、牧養人。藉着書報《活力排的訓練與實行》的開啟，以及服事者負擔的交通，盼望學生看見實行活力排的重要性；也藉着各校園活力組見證活力排的實行，使人人得復興、召會生活有活力。以下是各校園活力排實行的蒙恩：

藉題名禱告和晨晨復興的生活來推動

已過我們活力組操練列下十二個名單，關心每一位的情形、為着每一位的屬靈情形往前禱告，也相約線上守望禱告。在我們名單中的幾位姊妹都參加了這次的大專特會，讚美主聽這樣的禱告！我很寶貝活力排的實行，需要由禱告來推動。

除了列名禱告，晨興是我們有活力的關鍵。我們帶着小羊和福音朋友，一起過晨晨復興、日日得勝的生活，走神命定之路。已過的後半學期，我們幾乎每天早晨都來在一起，呼求主名一分鐘，禱讀兩分鐘，讀信息和分享三分鐘；時間都不長，重點是「天天」。當我們在日常生活中常常動人的靈，主就在人裏面作工了！

起初因着姊妹的邀約，我開始了每天的晨興。我很寶貝一早起來的第一件事，就是接觸主，早晨是我自己最單純、敞開的時候，這時候我也特別容易摸着主的話；主點活我，我也向主更敞開。為此我參加了這次的特會，想更多被主充滿。感謝主讓我們早上一同晨興，使我天天更新自己、脫去舊人！v 中山醫／沈愛光、梁凱婷、陳映瑄

活力的生活在於天天享受主話

在疫情爆發的前一週，我們在學校遇到愷穎，便把她邀到小排中。愷穎很敞開，也很渴慕認識主話。疫情爆發後，我們與她建立線上讀經和天天晨興的生活，這就是我們活力排的開始。經過一段時間，愷穎開始在小排中配搭申言，講說主話。藉着這樣的晨興、讀經、配搭和日常關心，我們不僅牧養她，也常從愷穎得着供應，使神的生命在我們裏面漸漸長大。感謝主，她在一週前得救了，並參加了這次的期末特會。使徒行傳二章四十六節：「他們天天同心合意，堅定持續的在殿裏，並且挨家挨戶擘餅，存着歡躍單純的心用飯。」我寶貝我們的活力排是天天堅定持續的享受主、堅定持續的牧養，牧養就是我們的生活！

感謝主的安排，讓我在疫情升三級的前一週，在東海的路上遇到傳福音的姊妹。剛見面，我們就一起吃午餐，後來開始參加線上聚會。姊妹們天天陪我晨興，使我在下沉的生活裏，被主的話托住，也使我的生活因着被主話充滿，帶來喜樂與盼望！感謝神揀選了我，也差遣姊妹們來到我身邊，帶我認識祂。我在上週六得救，成為神家的親人，阿利路亞！雖然我沒有讀過聖經，但我現在能跟姊妹們一同禱告，更渴慕藉着信，讓基督越多安家在我的心裏。v 東海／陳采郁、顏愷穎

召會生活

北二照顧區 國殤節特會清晨禱研背講

六月二十四日至三十日期間，北二照顧區舉辦了為期六天的線上國殤節特會清晨禱研背講，約有一百位聖徒參與。每早晨 6:30～7:30 弟兄姊妹們一同上線，用主的話來享受主；藉着禱研背講，被真理構成，眾人經歷與真理同歡樂！

自二○一九年的夏季訓練起，北二照顧區在豐原會所開始試辦禱研背講；起先，僅有冬、夏季訓練舉辦，直至二○二○年夏季，增為一年七次特會訓練次次都舉辦。禱研背講的服事，是由照顧區的弟兄們參加海外或中部相調中心當次的特會訓練（其中幾位在職弟兄實在是出代價），再回來配搭話語；這樣的操練、配搭，使弟兄們更被成全。

已往無論是天寒刺骨、颳風下雨，弟兄姊妹們都風雨無阻，利用上班前的時間，早早、喜樂的前來會所追求；但因照顧區幅員廣大，僅能二、三十多位聖徒有分。此次因疫情緣故，弟兄姊妹利用線上科技與會，反而除去了距離上的限制，每天參加禱研背講的人數多達六、七十位，增長近兩倍，總人數已近照顧區的三分之一，眾人一同蒙恩！

以下為一位姊妹的蒙恩：「我剛開始參加時，不習慣晨間上線開視訊禱研背講，所以躺在床上用聽的。但聽到弟兄們很認真、清楚的帶領我們進入綱要，帶大家操練講說，我越聽越享受，也跟着練習講。我感覺不能再繼續躺在床上了，就坐到書桌前，跟大家一起進入。之後每天早晨，我早早就豫備好，期待着上線，進入當天的禱研背講，非常得着供應。」

中三照顧區「疫」起享受兒童排

自從五月中疫情爆發以來，我們改成線上聚會。雖然一開始，孩子不太適應新的方式，但我們鼓勵孩子：「無論如何，都不可以放棄我們的聚集。我們一樣有詩歌、故事和經節，一起享受主的豐富。」慢慢地，孩子也習慣線上聚會，和我一起為那些因功課太多、交通受限而無法來的同伴們禱告，禱告完，由孩子自己打電話邀約。

一位久未聚會的四年級孩子就因此出現在線上兒童排，恢復與我們的聯結。一個家已經一年未參加兒童排，當他們知道有線上兒童排後，週週都與我們在線上歡聚。另一個家也很想參與，因家長晚下班且遠在彰化，這兩週便提早進入線上兒童排。這是一個非常特別的時期，然而我們在雲端上的聚集，使主不受限制，藉各種方式湧流到我們裏面。在這六週的線上兒童排中，兒童家長與青職、社區聖徒忠信的輪流講故事、帶詩歌；好些服事者、家長還帶職服事。看到許多家這麼盡力堅持參加兒童排，我裏面深受感動。有誰像孩子們一樣，這麼期盼參加他們自己的聚集、如此渴慕見同伴們的面？雖然目前還等不到解封，但我們願意一日在此，一日堅持；藉着線上兒童排，使主生命的話進到更多家中，家家蒙聖別。

報　告　事　項

一、召會行動帶領負擔：

9/4 將有全召會事奉特會，我們需要在特會前先有所豫備。因此，本週起週訊第四頁「水流交通」將刊登相關信息，請負責弟兄在週二禱告聚會帶領弟兄姊妹一同研讀，在生活中操練、實行、見證、研討，以進入召會行動的負擔裏。本週實行重點：重新建立禱告的生活、尋求建立活力小組。

二、新冠肺炎疫情三級警戒「微解封」，召會生活應對交通：

中央疫情指揮中心自 7/13 起解除三級警戒部分限制。經總執事室弟兄們交通，召會生活之應對如下：

１、疫情三級警戒解除前，各項聚集仍採線上聚會。

２、八月底前全召會之專項行動，皆於線上舉行。

三、請為印尼及泰國眾召會聖徒在新冠肺炎疫情期間蒙保守代禱：

１、印尼最近疫情嚴峻，單單雅加達就有 250 位聖徒與全時間服事者確診，甚至有幾位不幸離世，急待關切。盼望眾聖徒在身體裏，一同為印尼的聖徒代禱。求主使祂在印尼的眾召會，蒙主保守，脫離仇敵的攻擊，平安度過一切的環境。求主在眾聖徒暫受苦難之後，親自來成全、堅固、加強並立定根基。

２、近期泰國每日新增確診及死亡人數上升，聖徒們從去年疫情開始，就已經學習過着自我居家隔離的生活，趁此機會多裝備真理。目前有超過三個以上的聖徒家染疫確診，需要弟兄姊妹代禱。

四、關於新冠肺炎疫情期間台中市召會擔負社會責任的實行交通：

台中市召會眾聖徒在疫情嚴峻階段一同盡上「雪中送炭」之社會責任，負責弟兄們已於 7/13 下午前往台中市政府，捐贈新台幣壹百萬元，由副市長黃國榮先生代表受贈，有分於市政府防疫補助之需要。

五、新冠肺炎疫情期間台中市召會聖徒急難照顧服事交通：

因疫情行動管制，使許多行業經營受到影響，停業、無薪假、收入減少等情事時有所聞。我們應顧到因疫情陷入經濟困難或重大變故之聖徒的需要。召會規劃疫情急難照顧服事，以顧到在經濟上需要給予特別扶持的聖徒，委請各區負責弟兄協助申請，並於 7/19（一）將申請資料交給總執事室弟兄們。也盼望弟兄姊妹在愛裏生機的顧念區裏聖徒日常需要，藉着財物的交通而彼此相顧。

六、晨興追求進度：

自 7/19 起，全召會晨興追求材料：「約書亞記、士師記、路得記結晶讀經」晨興聖言。

七、本週李常受文集追求進度：

7/19～7/25 李常受文集追求進度：1965 年第三冊藉着禱告享受基督是話又是靈第九章至從天上來的異象第六章。

八、二○二一年全召會秋季青職特會報名：

8/27（五）至 8/29（日）秋季青職特會，將分十個照顧區在 Zoom 會議室進行為原則。請青職聖徒（含碩博班生）、關心青職者，彼此邀約參加。報名請掃描右側 QR Code，或至 https://reurl.cc/rgoAZx 填寫報名表單。若有任何疑問，請與總管蔡牧甫 0975-388525、林俊興 0910-396177 聯絡。

九、青少年組：

１、晨興進度：《暑假特會信息》第二週。

２、二〇二一年台中市召會高中聖徒一週追求與成全於 7/19（一）8:00 在 ZOOM 線上會議室進行報到。細節請詳閱通啓與赴會須知。

十、二〇二一年小六與國一生命成長園：

聚會時間為 7/24（六）16:00～7/25（日）17:00，其中 7/25（日）16:20～17:00 為展覽聚會，邀請家長、兒童、青少年服事者、關心聖徒一同參加、同享主恩。

十一、大專組：

１、台中市召會大專聖徒一週成全訓練：時間：7/25（日）～8/1（日），每日上午 7:30～12:00 及晚上 7:30～9:00。報名網址：https://reurl.cc/dG9nMM，或掃描右側 QR Code。

２、全台大學新生線上訓練：日期：8/11（三）8:30～8/12（四）中午結束。聯絡窗口：朱宇新弟兄 0907-749135。

禱　告　事　項

一、請為重新建立個人及活力伴間的禱告生活禱告，藉着個人的、聖徒之間的、召會的，比以前更剛強、更有能、更有效的禱告，使主能藉着我們完成祂的經綸與終極目標。

二、請為印尼及泰國眾召會聖徒在疫情期間蒙主保守禱告，求主平息當地的疫情，使眾聖徒的靈、魂、體都蒙保守，在為難環境中經歷、享受基督，並將福音傳揚出去。

三、請為金沙鎮的開展禱告，使新人及敞開的福音朋友，堅定持續的在線上家聚會中受牧養，更渴慕得着救恩。【開展快報：讚美主！林依君姊妹 7/13 受浸得救了！】

四、請為 7/19～7/23 高中聖徒一週追求的報名及蒙恩禱告，求主吸引高中階段的青少年，在暑假期間贖回光陰，與清心呼求主的同伴，竭力追求公義、信、愛、和平。

五、請為 7/24～7/25 小六與國一生命成長園報名禱告，盼有一百位的升小六和升國一生報名。使他們藉這成全立下好的屬靈根基，並建立同伴關係、相調在一起！目前已有 47 位報名參加。

六、請為 7/25～8/1 大專聖徒一週成全訓練禱告，求主記念每位參加的大學聖徒，作個敞開的器皿，讓主更深的製作與成全，異象得更新，在新的學期能在校園裏作主剛強明亮的見證人！

七、請為八月神人家庭生活訓練已報名的 120 個單位，各家能於七月時普遍每週進入去年第一學程課程的一課，來作重溫或補課禱告，並建立陪伴家與受訓家之間的牧養與聯結。

八、請為青少年特會後的神人生活與真理追求禱告。求主加強每一位，能逃避青年人的私慾，與同伴天天晨興、晚禱，並贖回光陰，追求真理。

九、請為大專生在暑假期間屬靈生活的操練禱告，天天維持與主的交通與享受，也藉着活力組的實行，與同伴們交通禱告、追求主的話，彼此建造在一起。

召會生活人數

七月五日至七月十一日：

大區 | 一 | 四 | 三 三 | 二 七 | 二 | 三 | 十 一 | 三 九 | 十 七 | 二 三 | 三 四 | 二 四 | 四 十 | 九 | 十 | 二 六 | 三 七 | 二 十 | 二 一 | 二 二 | 三 六
基數 | 130 | 122 | 86 | 54 | 120 | 108 | 85 | 64 | 115 | 77 | 63 | 90 | 52 | 92 | 104 | 84 | 87 | 123 | 68 | 80 | 58
目標 | 138 | 130 | 95 | 57 | 127 | 114 | 90 | 68 | 122 | 82 | 71 | 95 | 55 | 98 | 110 | 89 | 92 | 131 | 73 | 86 | 61
主日 | 130 | 116 | 86 | 52 | 128 | 94 | 73 | 66 | 82 | 76 | 59 | 93 | 39 | 76 | 99 | 79 | 83 | 108 | 56 | 46 | 51
青職主日 | 9 | 10 | 12 | 6 | 10 | 14 | 3 | 16 | 10 | 15 | 8 | 9 | 5 | 9 | 27 | 10 | 20 | 12 | 9 | 3 | 9
禱告 | 52 | 42 | 43 | 13 | 37 | 30 | 19 | 21 | 29 | 22 | 25 | 28 | 7 | 17 | 40 | 22 | 24 | 45 | 31 | 8 | 13
家聚出訪 | 27 | 24 | 26 | 10 | 20 | 28 | 4 | 16 | 20 | 28 | 25 | 15 | 10 | 20 | 16 | 33 | 32 | 57 | 8 | 3 | 11
家聚受訪 | 10 | 37 | 41 | 14 | 33 | 20 | 9 | 31 | 18 | 28 | 38 | 80 | 31 | 67 | 31 | 45 | 39 | 103 | 40 | 11 | 49
小排 | 61 | 44 | 54 | 30 | 71 | 53 | 21 | 41 | 31 | 36 | 22 | 62 | 16 | 40 | 18 | 60 | 61 | 77 | 22 | 12 | 9
出訪 | 15 | 8 | 1 | 2 | 10 | 13 | 3 | 6 | 7 | 0 | 13 | 12 | 5 | 2 | 5 | 4 | 5 | 20 | 0 | 0 | 9
受浸目標 | 24 | 16 | 20 | 12 | 24 | 30 | 9 | 6 | 35 | 20 | 11 | 30 | 6 | 31 | 24 | 27 | 16 | 27 | 12 | 12 | 12
受浸 | 11 | 6 | 5 | 4 | 7 | 7 | 2 | 3 | 1 | 6 | 19 | 3 | 2 | 13 | 8 | 7 | 7 | 14 | 4 | 4 | 4
大區 | 七 | 二 八 | 十 五 | 二 九 | 十 八 | 三 二 | 十 九 | 三 一 | 三 八 | 五 | 十三 | 三五 | 八 | 十二 | 十六 | 二五 | 四一 | 六 | 十四 | 三十 | 合計
基數 | 91 | 78 | 91 | 87 | 85 | 64 | 67 | 64 | 59 | 101 | 105 | 52 | 146 | 100 | 71 | 56 | 87 | 120 | 61 | 114 | 3561
目標 | 96 | 83 | 96 | 92 | 90 | 68 | 71 | 68 | 65 | 107 | 112 | 55 | 155 | 106 | 75 | 60 | 91 | 127 | 65 | 121 | 3787
主日 | 95 | 74 | 90 | 89 | 81 | 64 | 54 | 51 | 57 | 102 | 91 | 41 | 122 | 92 | 68 | 54 | 87 | 100 | 57 | 110 | 3271
青職主日 | 25 | 11 | 4 | 11 | 10 | 8 | 8 | 5 | 10 | 4 | 14 | 9 | 18 | 13 | 1 | 7 | 12 | 9 | 19 | 15 | 439
禱告 | 21 | 23 | 31 | 38 | 26 | 28 | 4 | 16 | 14 | 29 | 33 | 12 | 42 | 29 | 18 | 16 | 26 | 36 | 27 | 40 | 1077
家聚出訪 | 37 | 28 | 17 | 23 | 26 | 9 | 5 | 2 | 0 | 30 | 12 | 2 | 22 | 17 | 10 | 2 | 29 | 41 | 13 | 47 | 805
家聚受訪 | 48 | 57 | 32 | 64 | 32 | 9 | 16 | 1 | 0 | 23 | 47 | 9 | 49 | 40 | 16 | 2 | 52 | 122 | 15 | 64 | 1473
小排 | 39 | 36 | 45 | 37 | 8 | 24 | 30 | 8 | 26 | 42 | 45 | 7 | 32 | 17 | 28 | 17 | 17 | 66 | 28 | 72 | 1465
出訪 | 25 | 11 | 7 | 5 | 2 | 0 | 0 | 0 | 0 | 3 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 1 | 0 | 29 | 8 | 14 | 247
受浸目標 | 13 | 13 | 20 | 32 | 16 | 10 | 10 | 12 | 15 | 14 | 16 | 6 | 46 | 18 | 12 | 12 | 18 | 18 | 13 | 37 | 755
受浸 | 17 | 6 | 7 | 13 | 3 | 1 | 5 | 4 | 3 | 7 | 7 | 3 | 24 | 7 | 10 | 6 | 8 | 9 | 2 | 17 | 296

另【青職】主日人數 439；小排人數 171。【大專】主日人數 281；小排人數 123。

【青少年】主日人數 282；小排人數 126。【兒童】主日人數 273；小排人數 256。

照顧區 | 南一 | 南二 | 南三 | 北一 | 北二 | 西一 | 西二 | 中一 | 中二 | 中三
小計 | 384 | 361 | 349 | 348 | 307 | 337 | 261 | 234 | 423 | 267
合計 | 1094 | 655 | 598 | 924
總計 | 3271