主後二○二一年三月七日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一頁

台中市召會週訊	第1939期	台中市召會文字組編
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「約伯記、箴言、傳道書結晶讀經」

第八篇神萬般的智慧

　箴言共三十一章，章章都題到智慧這辭，共一百零九節說到智慧；因此，顯而易見的，箴言是說到智慧的一卷書，但卻是強調我們藉着接觸神，從神所得的智慧。箴言的主題是憑神的智慧過敬虔的生活，而中心思想是我們該尋求智慧，好叫我們在地上過蒙神悅納的生活。箴言二章六節說：「耶和華賜人智慧；知識和聰明都由祂口而出。」此節告訴我們，智慧來自於神。

　羅馬書十一章三十三節上半說到神的智慧：「深哉，神的豐富、智慧和知識！」神的智慧和知識不同。智慧是為着計畫、定意，見於事物的創始。（羅十一36。）神創造了許多東西，乃是憑祂的智慧，不是憑祂的知識。當神應用祂所創造的，祂就展示祂的知識。神的智慧與我們的得榮耀有關，可從林前二章七節所說的：「從前所隱藏，神奧祕中的智慧，就是神在萬世以前，為使我們得榮耀所豫定的」看見。當這位智慧的神，藉着將基督賜給我們，使我們得救、重生，至終使我們得榮耀，模成神長子的形像，榮耀就「藉着耶穌基督，歸與這位獨一、智慧的神，直到永永遠遠」。（羅十六27。）

　在箴言某些段落，神的智慧被人位化。（一20，四6。）而在新約裏，被人位化之神的智慧乃是基督。當基督在地上還是孩童時，神性的智慧在祂身上就按着祂身量長大的程度顯明出來。（路二40，52。）歌羅西二章三節說：「一切智慧和知識的寶藏，都藏在祂（基督）裏面。」這可由主自己在福音書中，尤其是馬太福音和約翰福音中所說的話，得着證明。我們若沒有基督，就絕不能得着智慧和知識。我們若操練全人接觸主，基督這賜生命的靈就要浸透我們的靈和我們的心思；然後在我們的經歷裏，我們就有那藏在基督裏的智慧和知識。

　作為信徒，我們是在基督裏，並且基督成了從神給我們的智慧。（林前一30。）祂作我們的智慧乃是包羅萬有的，在公義、聖別、和救贖上成為從神給我們的智慧：基督是我們的公義，為着我們的過去，藉此我們已經得神稱義，使我們能在靈裏重生，得着神的生命；基督是我們的聖別，為着我們的現在，藉此我們在魂裏漸漸被聖別，也就是在我們的心思、情感和意志裏，因祂神聖的生命漸漸被變化；基督是我們的救贖，為着我們的將來，為使我們的身體得贖，藉此我們的身體要因祂神聖的生命改變形狀，有祂榮耀的樣式。此外，林前一章三十節裏的「從神給我們」，指出神將基督傳輸給我們，使我們在日常生活中，經歷基督作我們現時、實際的智慧。我們若停留在主面前，接受祂的分賜，祂就要傳輸到我們裏面作智慧，以處理各種的難處和事情。

　當我們這樣經歷基督作我們的豐富和智慧，祂自己就要把我們這些神所揀選並救贖的人構成召會，使諸天界裏執政的和掌權的天使，特別是屬撒但的天使，得知神萬般的智慧。至終，新耶路撒冷作為召會的終極完成，要作神萬般智慧的完滿彰顯。

v盧正五

申言主題

第九篇　用禱告的靈讀箴言，使之對我們成爲金塊和珠寶，

加強我們追求基督的生活，以完成神的經綸

１、	人藉着接觸神得智慧而行事為人（p.52）。	２、	箴言之於我們在於我們是那種人（p.53）。
３、	試說明操練用禱告的靈來讀箴言（p.54）。	４、	論箴言能成為是靈和生命的珠寶（p.55）。
５、	請說明我們該過脫去舊人的生活（p.56）。	６、	論憑新人讀經和舊人的原則不同（p.57）。
７、	說明禱讀神的話乃是憑新人讀經（p.58）。	８、	弗六藉禱告和祈求來接受神的話（p.59）。
９、	說明來四１２辨明靈與魂的方式（p.60）。	１０、	提後一６操練靈並如火挑旺起來（p.61）。
１１、	話的三方面是聖經、基督和那靈（p.62）。	１２、	呼求禱讀主話而主觀經歷神的話（p.63）。

台灣福音書房牧養材料第四系列　靈與生命

第十一題　重生

約3:6

約3:7

彼前1:23

從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。

我說，你們必須重生，你不要以為希奇。

你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉着神活而常存的話。

「從那靈生的，就是靈」

　當你我悔改，信主，罪得赦免，與神和好之後，這一位愛我們的神，就是那賜生命的靈，便進到我們裏面，在我們的靈中把我們的靈重生了。約翰三章說到尼哥底母，他是猶太人的官，尊稱主耶穌是從神那裏來作以色列人教師的，所以來請教主耶穌。但主耶穌對他說，「人若不重生，就不能見神的國。」（3。）尼哥底母不明白重生的意思，他以為重生是進到母腹裏再生一次，所以對主耶穌說，「人已經老了，如何能重生？豈能再進母腹生出來麼？」（4。）但主耶穌所說的重生，乃是從水（就是死）和靈（就是生命）而生。（5。）接着主又說，「從肉體生的，就是肉體；從那靈生的，就是靈。」（6。）第一個靈是神聖的靈，指神說的。神是靈，我們從祂生，就是從靈生，結果我們就是靈，就是約翰三章六節裏的第二個靈。這就是得重生。

藉着神生命的話

　彼前一章二十三節說，「你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉着神活而常存的話。」這給我們看見，重生乃是藉着神生命的話。絕大部分的人得重生，都是藉着神的話。神的話好像一個基因，進到人裏面，在人裏面起了作用，人就因此得重生。

使信徒得着神屬靈的生命

　約翰一章十二至十三節說，「凡接受祂的，就是信入祂名的人，祂就賜他們權柄，成為神的兒女。這等人不是從血生的，不是從肉體的意思生的，也不是從人的意思生的，乃是從神生的。」這裏告訴我們，得着重生的路，乃是要信入主耶穌，接受祂。祂是從神來的話，（1，）也是從神來的光；（9；）我們接受祂，就得着權柄作神的兒女。這個權柄不是別的，乃是神的生命。神把祂的生命給了我們，作我們的權柄，叫我們成為神的兒女。結果我們這等人就不是從血生的，不是從肉體的意思生的，也不是從人的意思生的，乃是從神生的。重生乃是一件大事。

神完整救恩的中心

　我們可以說，重生乃是神整個救恩的中心，也是神的救恩在生機方面的開始。這乃在於神自己，祂是靈，進到我們裏面，在我們靈裏，把我們點活了；換句話說，就是我們在我們的靈裏，被神的靈所生，被神的靈點活了。這就是重生。

（參讀：神救恩生機的一面，第二篇；神生機救恩的祕訣－「那靈自己同我們的靈」，第一章。）

歷代志下第三十五章聖經學習單（答案請見第三頁下方）

　１、又對那_____________、教訓以色列眾人的利未人說，你們將聖約櫃安放在以色列王大衞兒子所羅門建造的殿裏，不必再用肩扛抬。現在要______________你們的神，服事祂的民以色列。（3。）

　２、要宰_____________，使自己分別為聖，為你們的弟兄豫備了，好照着耶和華藉摩西所吩咐的話而行。（6。）

　３、這樣，事奉耶和華的事當日都齊備了，好照着約西亞王的吩咐守逾越節，獻燔祭在_____________。（16。）

舊約「歷代志下」第三十六章讀經拾穗

生命讀經：列王記生命讀經第二十二篇、歷代志生命讀經第十二篇、以斯拉記生命讀經第一篇。

真理要點

　一、約雅斤作王的時候，巴比倫王尼布甲尼撒攻陷耶路撒冷，聖殿被焚燒，聖城耶路撒冷的城牆被拆毀，聖地被蹂躪，聖民也作了俘虜。神的子民該與地上的眾民不同，他們該是神的見證，就是神的彰顯。他們若照着神的律法而活，就是神的彰顯。猶大諸王站在神所揀選的立場上，並持守在神話語中的信仰，但他們沒有彰顯神，他們沒有照着神的律法生活和行事為人。他們一再干犯律法，使神惱怒他們，至終神進來，把他們從美地挪去。

　二、巴比倫大軍不但征服了猶大地，並且毀壞了聖殿，把百姓擄到巴比倫去當俘虜。不只如此，聖殿中的器皿也都被帶到巴比倫，放在偶像廟中。如此，一的立場不但被毀壞，而且完全喪失了。這就是今天基督教情形的一幅圖畫。各公會與自由團體是今日的「邱壇」，是分裂。每一個「邱壇」都高舉了一些基督以外的東西，甚至很好的屬靈的事物，也被高舉用來導致分裂。

　舊約不僅啓示一之立場的毀壞與喪失，也啓示這立場的恢復與見證。耶利米豫言：被擄到巴比倫七十年之後，主要把百姓帶回到美地。在波斯古列元年，耶和華激動古列的心，使他通告全國關於在耶路撒冷為神建造聖殿的事。當舊約神的百姓回到耶路撒冷時，與神見證有關的那些東西都恢復了：祭壇、祭物、聖殿、節期和豐富的享受。可是，那些留在巴比倫的人對於主的見證是無分的。不僅如此，神的子民回到獨一的立場，也被神用來帶下基督。馬利亞－耶穌的母親是那些從被擄之地回來者的後裔。

生命經歷

　一、我們需要站在正確的立場上，並像保羅一樣守住正確的信仰。我們也需要在基督裏生活和行事為人，照着神行動，作祂的彰顯。這樣我們就會享受祂，並且我們對基督這美地享受的境界也會擴大。猶大諸王的歷史向我們顯示，我們的行為以及是否遵守神的話，是非常要緊的。那些轉向耶和華、持守祂話語的人便蒙福；那些遠離耶和華、離棄祂話語的人就敗壞，並受神懲治的苦。我們是新約中的王，必須寶愛神的話。

　二、我們需要為着主的恢復和見證，從被擄之地歸回。因為無論誰在屬靈生命上失敗，就是被擄的。我們的被擄就是離開對基督的享受，但我們的悔改把我們帶回到祂面前，回到對基督的享受。在進到召會生活以前，我們許多人常是照着自己的喜好作事，但當我們在召會生活中，我們纔能把自己適當的、真正的獻給神。我們的良心也纔開始有正常的功用。我們開始追求敬虔，不會再隨意地參加世界上的一些娛樂，越過越渴慕禱告讀經，自然而然的我們會徹底對付我們的良心，會將許多消極的東西丟掉，而經歷到許多積極的東西。 v陳韋禎

結晶圖表

聖經學習單答案：１、歸耶和華為聖、事奉耶和華；２、逾越節的羊羔；３、耶和華的壇上。

水流交通

金門移民開展交通

召會的開展

　我們若仔細讀使徒行傳，就看見福音的開展有兩條線。頭一條線是聖徒的移民─不是使徒們出去。八章一節很明白的說，除了使徒以外，聖徒都分散在各地。我們總認為使徒們必須出去，而聖徒們必須留下。但主將所有的聖徒都分散了，而將使徒留在耶路撒冷。受差遣的留下，而其他的人都被差遣出去。這乃是福音頭一次的開展。不是藉着使徒出去，乃是藉着信徒的分散。這就是我們所謂的移民。神國度的開展其實不僅靠使徒，也靠信徒從一城移民到另一城。

　按照路加二十一章二十四節所豫言的，現今耶路撒冷已經歸還給以色列人。這是最強烈的事實，指明主回來的時間近了。因此，我們必須在地方一面有擴增，也必須在宇宙一面有開展。作為地方上的彰顯，我們必須有許多聖徒出去。我們在這裏不是為着自己的權益；我們在這裏乃是為着主的恢復。時候近了，主快回來了。我們必須顧到祂的權益。我們必須仰望主，使一些人有負擔出去，我們人人都該願意接受負擔出去。我們是亞伯拉罕的後裔；亞伯拉罕在地上一直是個寄居的客旅。我們定居在一個地方是不對的，我們必須從一個地方遷移到另一個地方。我們在這裏必須為着主的權益。（召會實際的彰顯，第二十一章。）

金沙鎮開展二月報導

　經過上個月開展行動，在當地得着許多可繼續接觸的福音朋友。二月份接續回訪他們，並與他們建立穩定家聚會。盼望藉着家聚會，能達到更進一步的目標：於金沙鎮東店村（開展據點）建立週週主日聚會。

　雖然外在環境有金門年節濃厚的過年氣氛，得勝的福音卻絲毫不受攔阻，能持續得着人，並使人因認識基督而有真實的喜樂。主十分祝福我們的回訪，許多人仍然向着福音敞開。我們去到一個個的家裏，與福音朋友唱詩交通並同讀主話。感謝主，藉着台中四位聖徒（兩週開展）和金門眾召會同心禱告與配搭下，我們於二月二十一日在東店村有第一次的主日聚會（因當地穩定聚會聖徒尚不多，故還未有擘餅聚會）。這是在金沙鎮歷史上首次的主日聚會。眾人喜樂歡騰，唱詩、交通並向主敬拜、禱告。當天共有九位聖徒一同聚集，其中有三位金沙本地聖徒。何等的喜樂！求主繼續祝福並加強這地的主日聚會。

　在這座年齡層偏高的鄉鎮，我們極力尋找青年人，以背負這地並成為剛強的見證。在主奇妙的帶領下，鄰居主動邀約我們一同爬太武山，我們也抓住機會邀約更多青年人。至終有三位青年人與我們一同相調。在路途中，我們有交通、禱告並作見證，使我們與他們的關係更為親近。實在寶貝在金沙的開展，天天經歷又真又活之神鮮活的引導。求主興起人來，移民金沙，使這地滿了神聖生命的湧流。

v陳享渝

與得救的姊妹家聚會

金沙鎮第一次主日聚會

專項報導

兒童組報導

　2021年親子健康生活園於二月六日在台中各會所舉行，主題為「親熱就」。此次大人、兒童各180人參加，家數126個家，並有80位大專、青少年隊輔配搭。因疫情的緣故，分為11個隊，在五個會所進行。在這個「特別」時期環境中，服事者們尋求「親熱就」性格該落實在今日藉「家庭時光」來親近神，並「開家有兒童排」來親愛人。以下為各家的蒙恩：

　這是我們家第一次參加親子園。已過的一學期因為自己的情形，漏掉孩子的兒童排。雖然我們對這次的經節和詩歌都不熟悉，但是我還是很厚臉皮的參與這次的聚集，渴慕在聚集中被主摸着。雖然我的孩子坐也坐不住，但我知道他們靈裏很喜樂，他們回到家用土耳其文對話，然後也會哼着親子園詩歌，所以我們真的不能看孩子外面的情形。我願拿起負擔，聖別每週二次的家庭時光再與孩子一同作活力伴，也願主聖別我們的時間，好叫我們週週兒童排、週週主日，更多主觀經歴神。感謝弟兄姊妹的服事與見證。讚美主！

v35大區／陳黃貞予

　這次的親子園真的超過我們所求所想的。因着疫情的緣故，我們已經關排很久了，但孩子親子園回來睡前還一直在背經節與唱詩歌，真的滿了喜樂。當我們大人願意一起背負屬靈操練負擔，牧養孩子，受益最大的就是我們的孩子。晚上孩子一用餐完，就開始規劃動手整理家裏，因為他說要開兒童排。謝謝在親子園中，所有服事者用靈火熱的服事，讓孩子有聖靈的感動。另外他們也期待下次再參加，也許豫備的過程很辛苦，但嚐到甘美的滋味，更是飽足。求主保守我們每一個家與每一位。這次親子園先生雖然沒有報名，他利用休息時間來探望孩子們，我便邀約他一起進入家長信息。他雖然只有聽到第二篇信息，但在結束後，我們回到主會場的路上，他就很有信心說，我們家可以先為着兩個孩子開排。這真的是超乎我想像的，要我們不能做小信的人。我真覺得在主裏，只要快跑跟隨，回轉像嬰孩，主給我們的豐富是大的。求主記念台中的兒童排，遍地開花，我們也將這樣的大好信息，帶回桃園分享給配搭們。

v25大區／俞麗珍

　在親子健康生活園，聽到劉陳麗秋師母說，他們家兒童排從不宣布暫停，儘管到外地，仍可繼續。我心中暗自決定，今年初二回娘家，兒童排不停歇。感謝主，剛得救半年還是小羊的弟弟，成為我的好配搭。還未受浸的父親也一同參與故事後的問答，而還未信主的先生也被動地在一旁觀看。感謝主，兒童排真的是全家人的拯救。

v25大區／賴林美婷

召會生活

南一照顧區　三十三大區簡介

　感謝主！在2015年南一負責弟兄們，有了繁增大區的負擔。過程中向聖徒吹號，為此有交通、禱告，我們在身體裏同有一個目標，就是要孕育出新的大區。到了寒暑假，聖徒不分大區，與休訓全時間訓練學員組成的開展隊一同開展，挨家挨戶的叩門。歷經兩年後，三十三大區在2017年1月8日成立，至今已有4年。

文字方塊: 三十三大區第一次禱告聚會，其中有好幾位是剛得救的新人　三十三大區的美地範圍，東邊自公園路、三民路二段，南邊林森路、五權西路、美村路二段、五權七街，西邊大忠南街轉接忠明南路，北邊向上路一段、五權路。目前有三個小區與一個青少年區，分別是原初的一大區金山區結合部份民生區聖徒、長春區與四大區崇倫小區，穩定聚會人數有八十六位。

2020年913大會會後，暨南大學外出相調

　三十三大區的召會生活，乃是架構在「福、家、排、區」下，實行每週六下午外出訪人，兩兩牧養一位青職聖徒，週中有晨興有排生活，鼓勵聖徒主日聚會中申言。盼望到了2023年能繁增出一個小區，並達到百人以上的大區。求主祝福！

西一照顧區　東海會所二樓弟兄之家改建工程

　東海會所於1993年蓋造完成啓用，至今已超過27年，期間許多東海大學的弟兄姊妹們受主吸引，入住並受成全。然而，近期會所二樓弟兄之家因浴廁年久失修，水管滲漏情形嚴重，地面到處有滲漏的污漬，隔間門板多處損壞，不堪使用；大區弟兄們便開始醞釀並尋求交通，經過一年多的時間在身體裏有交通，開始了改建工程。

　因着工程的緣故，弟兄之家的學生及青職們需先來在一起整理並大掃除，這帶進了弟兄們之間彼此甜美的相調。原住在會所二樓的四位青職弟兄，平常工作上下班時間錯開，要攏在一起相調，實有相當的難度；但因着工程需要，弟兄們於施工期間搬遷至附近的民宿暫住，在這樣的過程中，四位青職弟兄們便常相約用餐，多了許多美好的相調。

　這次改建工程從1/18早上正式開工，不到一個月的時間，已完成超過95%的工程，可讓學生和青職弟兄們過年後回來使用，也可藉此檢驗施工的品質。感謝主的看顧與保守，藉着弟兄姊妹們同心合意的禱告，加上監工弟兄們的忠信，使工程進行格外順利，施工品質也得以確保。盼望藉着二樓弟兄之家的更新，學生與青職弟兄們也都能脫舊更新，生命更加長進成熟，進而背負召會的見證。

東海會所弟兄之家舊的浴廁被拆毀

東海會所弟兄之家新的浴廁建造起來

報　告　事　項

　一、二○二一年春季全召會弟兄姊妹成全：

　　召會定規3/14（主日）分十個照顧區，有全召會弟兄姊妹成全聚會，邀請所有願意接受成全之弟兄姊妹報名參加。目標要有超過1100位聖徒有分成全，請弟兄姊妹為此迫切禱告。報名3/10（三）截止。

　二、新會所二月份奉獻月報表：

大區	一	四	二七	三三	二	三	十一	三九	十七
當月	93,000	0	8,150	45,300	70,000	44,850	18,500	69,200	50,000
累計	1,145,178	2,170,000	290,113	351,763	740,518	561,739	365,773	321,057	1,419,288
大區	二三	二四/四十	三四	七	十五	二八	二九	十八	十九
當月	54,500	11,800	11,300	133,550	73,250	79,750	105,350	58,150	17,000
累計	727,238	583,835	363,988	10,268,226	7,608,938	3,055,649	4,829,035	748,846	705,302
大區	三一	三二	三八	九	十	二六	三七	二十	二一
當月	9,000	91,400	33,000	20,050	34,000	27,800	55,200	17,500	33,000
累計	692,900	431,700	349,475	463,055	614,177	456,814	1,239,262	657,216	389,527
大區	二二	三六	五	十三	三五	八	十二	十六	二五
當月	24,200	27,200	66,000	5,000	10,000	17,700	32,500	15,050	31,500
累計	405,577	251,776	615,215	328,144	262,462	706,442	769,914	808,064	689,081
大區	四一	六	十四	三十	全召會	全召會合計
當月	61,050	67,200	23,000	74,110	8,000	當月1,727,110；累計49,969,769 目標80,164,149；達成率62.33%
累計	886,851	862,064	441,564	1,190,873	201,130

　三、全台眾召會點名系統點名項目調整交通：

　　全台眾召會點名系統經福音工作弟兄交通，為觀察召會牧養者比例，以了解召會動能狀況，並透過觀察全召會被牧養者的人數，預測未來可能加增的人數，將原「家聚會」點名項目再細分為：「家聚會－出訪」及「家聚會－受訪」兩項。「家聚會－出訪」指常聚會聖徒走出去牧養聖徒者；「家聚會－受訪」指受牧養的新人、浪子、福音朋友等。因應此項調整，自即日起，關閉點名系統的「牧養」項目；輔助點名系統也將一併調整。請負責弟兄及各區點名人，多加注意，確實點名。

　四、青少年組：

　　１、晨興進度：《聖經之旅》第十三冊第十四課。

　　２、青少年服事者交通成全聚會：3/20（六）上午9:00～11:30在雙十會所二樓。請各專區服事者務必前來，也歡迎家長及所有關心青少年服事的弟兄姊妹一同有分。

　　３、全台高中聖徒一週成全訓練報名：7/18（日）～7/24（六）在台南市召會裕忠路會所舉行。歡迎有心願接受成全的高中聖徒（應屆國三畢業生優先，但不受理高三畢業生報名。）名額只有16位，報名請從速。3/20（六）中午截止報名，3/21（主日）下午3:00面試。請詳閱報名通啓。

　五、二○二一年春季台中市召會兒童服事相調見證聚會：

　　１、對象：負責弟兄、兒童服事者、兒童家長，以及一切對兒童工作有負擔的聖徒們。

　　２、已確認的照顧區場次如下：【北一照顧區】3/7（日）13:30，在美地社區。【南二照顧區】3/20（六）9:30，在中興會所。【南一照顧區】3/21（日）16:00，在復興大樓。

　六、二○二一年春季台中青職特會信息資訊：

　　2/26～27青職特會的五篇信息已放上YouTube。請搜尋關鍵字「二○二一年春季青職特會」，並於「台中市網路資訊中心」的YouTube頻道上觀看。

　七、二○二一年三月份全召會長青聖徒集中聚會：

　　【南、中各照顧區】：3/19（五）上午9:30～11:30在復興大樓五樓舉行，事務總管：第十六大區。

　　【北一照顧區】：3/19（五）上午9:30～11:30在美地社區舉行。

　　【北二照顧區】：3/19（五）上午9:30～11:30在豐原會所舉行。

　　【西一、二照顧區】：3/19（五）上午9:30～11:30在東海會所舉行，事務總管：第十大區。

　八、追念聚會：

　　26大區連偉任弟兄於2/21安息主懷，謹訂於今天（3/7）下午3:00在科園會所舉行追念聚會。請聖徒一同前來扶持，送弟兄最後一程，也為他年邁的雙親和家人代禱，求主親自安慰他們的心。

禱　告　事　項

　一、請為3/14全召會弟兄姊妹成全報名人數達主日聚會的三分之一禱告，求主興起更多願意受成全的聖徒，被神製作成為合祂使用的貴重器皿。（目標1100位，截至目前報名597位。）

　二、請為聖徒每早晨享受主話供應，成為活力人，作新約祭司供應基督，傳福音、牧養人，使召會得建造禱告。

　三、請為金門金沙鎮穩定接觸的36位牧養對象禱告，藉着主的話能使他們認識基督與召會。

　四、請為三月份各照顧區「兒童服事相調見證聚會」禱告，負責弟兄、兒童服事者、兒童家長，以及對兒童服事有負擔的聖徒都能把握機會參加，興起家家「實行家中聚會（建立家庭時光）」的空氣。

　五、請為青少年三月份福音節期禱告，所有青少年能在校園中積極接觸並邀約同學，每週有超過60位福音朋友參加校園排；也為各專區三月份各主日「期開得勝」禱告，盼有許多待恢復的青少年與福音朋友參加，每週主日人數能超過300人。

　六、請為3/2～3/14大專期初福音節期禱告，使每位大專聖徒都作福音的火種，在各校園焚燒，為主得人，社區聖徒能同在身體裏配搭，結常存的果子，盼此次節期受浸人數能達115位。

　七、請為青職特會後，青職聖徒建立晨興、同伴及出訪的生活禱告。並請為各照顧區，每月青職相調成全的規畫與進行禱告。

召會生活人數

二月二十一日至二月二十八日：

大區	一	四	三三	二七	二	三	十一	三九	十七	二三	三四	二四	四十	九	十	二六	三七	二十	二一	二二	三六
基數	130	122	86	54	120	108	85	64	115	77	63	90	52	92	104	84	87	123	68	80	58
目標	138	130	95	57	127	114	90	68	122	82	71	95	55	98	110	89	92	131	73	86	61
主日	119	107	81	47	109	104	79	51	102	80	51	88	27	71	98	67	78	116	55	66	59
青職主日	13	12	9	7	13	19	5	8	18	18	7	8	4	7	28	9	20	20	11	5	8
禱告	29	26	15	17	18	36	7	20	25	13	14	25	8	22	26	13	16	40	17	15	7
家聚出訪	23	14	42	14	17	31	0	0	30	21	9	32	16	15	29	31	26	59	0	0	17
家聚受訪	17	43	9	7	2	24	5	12	12	29	20	66	18	91	48	41	42	91	82	15	40
小排	65	53	40	30	27	53	0	12	45	34	14	55	8	50	13	44	54	85	36	30	19
出訪	20	7	10	17	13	15	0	4	32	4	9	25	11	11	18	3	1	20	0	0	3
牧養	29	15	10	0	18	20	0	9	26	26	6	28	8	28	26	14	34	36	9	12	17
受浸目標	24	16	20	12	24	30	9	6	35	20	11	30	6	31	24	27	16	27	12	12	12
受浸	3	0	1	1	0	1	2	1	0	3	1	1	0	0	1	0	1	0	1	1	1
大區	七	二八	十五	二九	十八	三二	十九	三一	三八	五	十三	三五	八	十二	十六	二五	四一	六	十四	三十	合計
基數	91	78	91	87	85	64	67	64	59	101	105	52	146	100	71	56	87	120	61	114	3561
目標	96	83	96	92	90	68	71	68	65	107	112	55	155	106	75	60	91	127	65	121	3787
主日	76	72	75	79	75	61	55	57	47	108	85	46	128	72	64	51	80	111	50	103	3150
青職主日	16	13	5	12	7	7	7	9	9	6	12	12	23	8	4	8	7	11	18	13	456
禱告	19	17	24	24	11	20	7	19	6	21	13	7	24	18	14	6	12	27	12	21	731
家聚出訪	20	26	16	57	11	0	6	4	7	64	0	0	7	0	7	1	18	30	26	41	767
家聚受訪	58	65	39	24	33	17	13	3	11	13	55	18	57	54	16	1	19	108	115	82	1515
小排	39	28	34	42	8	24	20	13	11	41	33	6	35	31	16	14	25	64	23	64	1338
出訪	16	6	6	16	8	0	3	0	1	9	1	3	9	13	0	0	1	30	13	22	380
牧養	21	10	18	9	8	6	7	2	5	23	15	8	22	20	6	1	28	36	5	30	651
受浸目標	13	13	20	32	16	10	10	12	15	14	16	6	46	18	12	12	18	18	13	37	755
受浸	1	0	1	4	1	0	0	1	1	2	0	1	8	3	6	0	3	0	0	2	53

另【青職】主日人數456；小排人數165。【大專】主日人數271；小排人數144。

【青少年】主日人數259；小排人數79。【兒童】主日人數316；小排人數266。