主後二○二一年五月九日　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第一頁

台中市召會週訊	第1948期	台中市召會文字組編
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「召會生活之恢復極重要的因素」

第二篇　因素二：緊緊跟隨那藉着時代的職事所得時代完整的異象

　第一篇是第一個極重要的因素，說到要與主合作，帶進新的復興。為着達到新的復興，就需要本篇這第二個極重要的因素—緊緊跟隨這時代完整的異象；而這個時代的異象，是這分時代的職事帶給我們的。

　每一個時代都有那個時代的異象，我們既然藉着時代的職事，得着時代完整的異象，就必須照着這時代的異象事奉神，並緊緊跟隨這異象。（徒二六19，提前四6。）我們今天所有的，是搆上時代、承繼一切的異象，也就是神永遠經綸的異象。李弟兄甚至告訴倪弟兄：「就是你不走這條路，我還要走這條路；我不會因你而走，也不會因你而不走。我看見這條路是主的路，這是個異象。」

　而今天主給祂當前恢復的異象，乃是神永遠經綸包羅萬有的異象，及其終極完成—新耶路撒冷的異象。新耶路撒冷乃是聖經整個啓示的全部組成，這不是懸在將來的事，而是今天就可以經歷的。每一個地方召會該是新耶路撒冷的小影，每一個信徒該是「小新耶路撒冷」。凡歸屬於新耶路撒冷的，都該是我們團體和個人的經歷。

　我們今天能活出並作出新耶路撒冷，乃是照着新約獨一的職事（就是時代的職事）之內在素質與總和，活出並作出神完整的救恩。這職事是那靈的職事；以活神的靈為神聖奧祕的「墨」，書寫在我們心上，而使我們成為神，把我們作成基督的活信—這是神聖啓示的最高峰。這職事也是義的職事；祂是我們客觀的義，使我們得稱義，也是我們主觀的義，藉那靈變化的工作，「刺繡」到我們裏面，使我們活出基督，並作基督真正的彰顯—這就是神人生活。這職事更是和好的職事；乃是藉着赦罪使世人與基督和好的職事，為着他們法理的救贖；也是使信徒與基督和好的職事，使他們成為活在靈裏，在至聖所裏的人，為着他們生機的救恩—這是按着神牧養人。

　這職事有以下的特徵，使我們能辨別這新約獨一的職事（林後三18，四1）：第一，這獨一職事供應神經綸的健康教訓，抵擋異議者那些不同且怪異的教訓。第二，這獨一職事產生眾地方召會作金燈臺，成為耶穌的見證。第三，豫備得勝者，激起他們在那向着基督的單純和純潔裏愛祂。第四，加強我們，使我們得以在基督受苦的交通裏跟隨祂。第五，將基督分賜到我們裏面，使我們在生命中得救，而在生命中作王。第六，藉着真理的話聖別我們，憑那是靈之基督的同在牧養我們。第七，拆毀宗教階級制度，使我們實際的成為基督的一個身體；拆毀邱壇，惟獨高舉基督，使基督在召會中作一切。第八，使我們眾人盡功用，實行神命定之路，並引領我們跟隨羔羊，將國度的福音傳遍整個居人之地。最後，將我們帶進新的復興，活出新耶路撒冷並作出新耶路撒冷，好得着那作為神經綸最高峰之基督身體的實際。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　v簡晨光

申言主題

第三篇　因素三：召會是在三一神裏，眾地方召會作基督身體的彰顯，
以及眾聖徒在基督身體的感覺裏實行召會生活

１、	帖前一１啓示召會是在三一神裏（p.52）。	２、	論帖前一１裏的「父」指明甚麼（p.53）。
３、	在主耶穌基督裏一切舊造都了結（p.54）。	４、	帖前一１裏的「基督」指明甚麼（p.55）。
５、	太十六１８裏的召會是宇宙召會（p.56）。	６、	說明宇宙召會與地方召會的關係（p.57）。
７、	眾地方召會構成基督的一個身體（p.58）。	８、	基督身體的一是召會宇宙的立場（p.59）。
９、	我們需要滿有對基督身體的感覺（p.60）。	１０、	看見身體、認識身體並顧到身體（p.61）。
１１、	眾召會之間該有基督身體的交通（p.62）。	１２、	徒二４２在使徒的教訓和交通裏（p.63）。

台灣福音書房牧養材料第五系列　認識真理

第四題　人的靈（摘要）

亞12:1

鋪張諸天、建立地基、造人裏面之靈的耶和華。

與諸天和地並列

　撒迦利亞十二章一節說，主鋪張諸天，建立地基，造人裏面之靈。諸天被造是為着地，地被造是為着人，人被造是為着神。撒迦利亞不是說「人」，乃是說「人…之靈」。這是因為人的靈是能接受神的器官，以享受神的生命和神的靈，並與神的靈是一。這就是為甚麼人的靈這樣重要，甚至與諸天和地並列。

生命之氣成為人的靈

　箴言二十章二十七節說，「人的靈是耶和華的燈。」這裏靈的希伯來文是奈夏瑪（neshamah），與創世記二章七節的氣所用的是同字。神在人受造時，吹入人裏面的生命之氣，乃是人的靈。人的靈是我們裏面與神的生命、神的靈非常接近的東西。這指明人的靈受造，目的是為着接受並盛裝神的生命和神的靈。

靈的三部分

良心

　我們不容易找着一節聖經，直接表明良心是靈的一部分。羅馬九章一節說，我們的良心在聖靈裏同我們作見證；而八章十六節說，那靈自己同我們的靈見證。這兩節有力的證明，良心是我們靈的一部分。

交通

　我們人的靈另一部分或功用乃是交通。約翰四章二十四節說，「神是靈；敬拜祂的，必須在靈…裏敬拜。」這敬拜是一種交通，一種接觸。可以用來證明，在我們靈裏有一個稱為交通的東西。

直覺

　直覺也是人靈的一部分。林前二章十四、十五節說，屬魂的人不能領受神的事，屬靈的人卻能。我們靈裏有一種不顧理由或環境的直接感覺，這就是直覺。直覺是對神直接的感覺，是直接來自神的認識。

　良心的功用是分辨對錯，交通的功用是接觸神，直覺的功用是認識神，並認識神的旨意、神的心意。

靈的功用

接觸神

　約翰四章二十四節表明，人靈的功用是接觸神。

接受神

　以西結三十六章二十六節說，神賜給我們新心和新靈。新心是為着愛神並尋求神，新靈是為着接受神。

盛裝神

　提後四章二十二節說，「願主與你的靈同在。」我們的靈是神在我們裏面住留之處，是神的容器。

與主成為一靈

　人的靈是為着一個目的造的。神造人的這個器官，為使人能與主成為一靈。林前六章十七節說，「與主聯合的，便是與主成為一靈。」這也許是全本聖經中最重要的經文。

憑着靈且照着靈而行

　加拉太五章十六節和二十五節，囑咐我們要憑着靈而行。羅馬八章四節說，我們需要照着靈而行。在啓示錄一章十節使徒約翰說，當主日他在靈裏。這指明我們需要有在靈裏的生活，需要活在靈裏。聖徒們若沒有被帶進對人的靈充分的認識，他們在一切屬靈事物的領會上，多少會有點不牢靠。

（參讀：生命的基本功課，第十六課；神的經營，第六章；我們人的靈，第一至二章。）

以斯拉記第八章聖經學習單（答案請見第三頁下方）

　１、那時，我在亞哈瓦河邊宣告________，為要在我們神面前謙卑，刻苦己心，為我們和我們的婦人孩子，並一切所有的，向祂________平坦的道路。（21。）

　２、將王和他的謀士、軍長，並在那裏的以色列眾人，為我們神殿所獻為舉祭的________和________，都稱了交給他們。（25。）

　３、那些被遷徙之人的子孫，從被擄歸回的，向以色列的神獻________，就是為以色列眾人獻公牛十二隻，公綿羊九十六隻，綿羊羔七十七隻，又獻公山羊十二隻作____________，這都是給耶和華作燔祭的。（35。）

舊約「以斯拉記」第九章讀經拾穗

生命讀經：以斯拉記生命讀經第四、五篇。

真理要點

　一、以斯拉不僅加強並充實這個恢復，並且也潔淨這個恢復。他來到以前，在恢復中有一種混雜。有些以色列人娶了外邦妻子，並且從這混雜中生了孩子，這是一個豫表。主的恢復乃是聖別的種類。我們若接受任何不是聖別的事物，那就是混雜。有些不是那麼聖別的東西被帶進來，所以就有了混雜，並且需要以斯拉來潔淨。以斯拉是潔淨這恢復的一位。

　二、被擄歸回，重建殿之後，百姓仍是野的，因他們得着了巴比倫的構成。所以需要以斯拉，他是事奉神的祭司，也是通達神話語和摩西律法的經學家、學者。他有屬天、神聖之構成和文化的總和。以斯拉召聚百姓，不但承認自己的罪，也承認以色列的罪，把他們帶回到神的話。

生命經歷

　一、主不喜歡任何的混雜。在主的創造裏，凡物「各從其類」。若是蘋果，就必須出於蘋果樹；若是桃子，就必須出於桃樹。我們必須單純，歸從我們的種類。我們需要純淨、嚴謹、單純、並歸從我們的種類！我們若是公會，就該單單是公會。我們若是自由團體，就該單單是自由團體。我們不該說我們是別的。我們若是地方召會，就該單單是地方召會。我們必須如此單純、單一、純淨，真正歸從我們的種類。我們必須是絕對的。主從不尊重任何的混雜，必須是各從其類。不要將你在公會裏所作的事帶進地方召會，不管那是多麼好的事。那就是帶進外邦妻子。這並不是說我們驕傲，而是我們必須拋棄我們的背景。我們都必須學習拋棄出於我們背景的事物，不管那是多麼的好。我們必須非常純淨，使聖別的種類永遠不會與任何外邦的事物混合。

　二、進到召會生活之後，我們的良心纔開始有正常的功用。我們開始追求敬虔，越過越渴慕禱告讀經。自然而然的我們會徹底對付我們的良心。這種行為不是教導或規條所導致的，而是回到一之立場的自然結果。就因為我們進入了召會生活，我們便會愛慕敬虔。我們會將許多消極的東西丟掉，而經歷到許多積極的東西。例如，我們裏面感覺到不該再過聖誕節。沒有人告訴我們不要繼續慶祝聖誕，我們就是自己感覺不應當再有那種的慶祝。照樣，我們開始丟掉其他許多消極的東西，而來享受積極的東西。這顯示一的立場一恢復，一切積極的事物也隨着恢復了。　　　　　　　　　　　　　　　　　　v蔡牧甫

結晶圖表

聖經學習單答案：１、禁食、尋求；２、金銀、器皿；３、燔祭、贖罪祭。

水流交通

金門移民開展交通

「去」乃是基督徒的路

　但時至今日，有多少聖徒出去？今天神要我們作以前沒有作過的事，那就是移民。因戰爭而遷徙是勉強的，如抗日時有人搬到昆明，但到了日本人被打敗後，他們又搬回原地。為福音就不該是這樣。聖經給我們看見，我們乃是「來」蒙恩，「去」服事。聖經中的「來」字很多，我們許多人應以紅筆劃出這些「來」字。但聖經也說到「去」，馬太最後一章題到「去」，行傳一章也題到「去」。行傳二十八章只去到羅馬，還未「去」完。行傳是一卷沒有結尾的書。在天上，行傳可能已記到二百章，自羅馬，後到歐洲，越過太平洋，來到中國東岸。...我們盼望能有人為主到西藏去。我們「來」時放下地，「去」時帶着天，這個乃是基督徒的路。（倪柝聲恢復職事過程中信息記錄，第三十四篇。）

金沙鎮開展四月報導

　金沙鎮的開展，從一月開展至今共有八位新人得救。在金門這塊閩南傳統文化氣息濃厚的地方，要將人從宗族陰霾之下救拔出來、脫離偶像並能過正確的召會生活，實在是難能可貴！因金門本地人能彀全然相信、得救轉向主，在當地實屬大事一件；訊息也傳達之快，左鄰右舍乃至整個村落，沒一會兒工夫就都知悉了。因此，新人的得救成為明亮且剛強的見證。能有這樣的果效，乃是藉着身體的配搭而結成的身體的果子。

　這段期間，台中市召會、金門眾召會聖徒前仆後繼前往金沙開展。特別在禱告、交通和規畫裏，台中聖徒月月奉獻，飛越台灣海峽，前往金沙開展。從舒適的台中都會生活，來到生活不便利的金沙鎮居住，至今共有二十八人次的台中聖徒在金沙這塊美地上居住、生活、勞苦經營，如同農夫細細照料等候果實出產。

　四月九日金沙鎮舉辦第二次福音聚會，與會人數多達四十位，其中福音朋友來了九位，多為接觸一個月以上的「熟門朋友」。聚會在甜美的配搭中結束，一位國三女同學迫不及待的問說：「下次甚麼時候還有聚會，我要找同學一起來！」可見朋友們是非常喜愛聽見福音，更願意把上好的福音傳給周遭的朋友。

　主聽了聖徒們的禱告，在身體的配搭中，四月份主加給金沙二個果子，是兩個年輕且有活力的家。何等奇妙！一個是許久沒聚會的姊妹，因所認

識的朋友受浸後有大的改變，而恢復召會生活，並且把她先生一同帶得救，成為接受救恩完整的家。另一個家則是堅定持續從一月接觸至今，至終是太太主動打電話來說：「我要受浸。」當週旋即家打開，在他們家愛筵聖徒。這實是聖靈的工作，開展聖徒與主配合，使主有路，能在金沙擴展出去！願有更多的聖徒投身移民水流，來到金門金沙鎮，想主所想，作主所要，讓主在金沙的見證剛強得勝。

專項報導

高雄市召會2020年秋季青少年家長座談會－

「按着神牧養－愛的放手與不放手」（四）

　問：夫妻的管教不同，分歧的想法太多，怎麼平衡、一起教養孩子？

　答：這我只能告訴你一個原則，沒辦法告訴你細則。我們一有孩子之後，我就發現一件事，因為我姊妹是真的很優秀，她樣樣都好。她會對孩子有很多的要求，我在旁邊說一句話，我就發現她非常緊張，壓力很大，而且會很痛苦。我那時候跟主禱告，就很有感覺，我說：「主阿，我也愛我的姊妹，我也愛我的孩子，那我怎麼作？」我禱告之後，就跟主說：「主阿，我願意放下我自己。家裏、孩子讓她作。」神給他一個最好的媽媽，讓媽媽作，我盡量不要有意見；她怎麼作，她作。我的姊妹會體罰，我絕對不會，因為我不會作這件事。當她在作這些事的時候，我不講話，為甚麼呢？因為媽媽在管孩子的時候，我再多說話，到後來對孩子是最不好的，會換來很多衝突。

　在這過程中我就發現，我的姊妹帶孩子，她有她的一套。有太多我不知道該怎麼接受的，我都學着接受。我有時候回到家來，那家裏真是一片混亂，混亂到你覺得很驚訝。小孩在玩，她在廚房作事，但小孩的玩具都不是他的玩具，都是廚房裏面的碗、筷子⋯我就說：「姊妹，是不是玩具跟餐具還是要分開？」我的姊妹說：「你不帶孩子，你根本不知道。小孩子最喜歡玩的是我手裏的東西，你買的玩具是你愛玩的。」我一想，對，反而是我的問題，她好像說得也對。那就放下，小孩可以玩餐具。過幾天我回家，更過分了，不僅餐具，小孩連黃瓜、番茄也在玩，我說：「欸，那是食物，不是玩具！」她同樣一句話：「黃瓜為甚麼不能玩？他玩完了，我洗一洗，你真的知道他玩過麼？」我確實不知道。她說：「你看，這玩具又不要另外花錢，你買的玩具太花錢。」原來我買的玩具是我愛玩的，我的玩具太花錢了。

　慢慢我就發現，其實每個人管教，都有他的一套，都有他的本事。所以夫妻是這樣，我鼓勵你們多禱告，包容對方。我也常講，孩子是你愛的，你願意幫他，但是真正陪你走到路終的，還是你的配偶。我們為着孩子夫妻失和，你要知道，孩子最痛苦的是父母的離婚。我們都說：「我要把最好的給孩子。」但是，你卻把一個破碎的家庭給孩子。我聽過太多這樣的見證，那天我去傳福音，有一個孩子纔十六歲，他就作見證自己信主以後，他真的改變很大。他的父母鬧離婚，孩子還是見證人，法官要他作見證爸爸有沒有打媽媽、媽媽有沒有怎麼樣⋯。他說：「我在家裏蒐集一切的證據，讓他們可以不離婚。」因為痛苦嘛。那我就說，你這種痛苦怎麼叫作最好的教育？不是，夫妻要學會怎麼接受你不能接受的管教，真的是需要多禱告，也要傾聽對方為甚麼要這麼作，那你在其中幫的時候，就不會造成很多衝突。夫妻真的要同心、要相愛，對孩子纔有真正的價值。

　問：現在社會變遷，面臨屬靈單親的家庭（比如：父親常因工作不在家、父親未信主），該如何帶着孩子有享受？

　答：你寫的太悲壯了，我想你這樣寫完了，我姊妹也覺得她是屬靈單親。有一天我回家，我姊妹講了一句話，我聽完簡直不知道怎麼活了。她說：「弟兄阿，你現在一回來，把我們家庭生活都搞亂了。」我都不知道手上的行李是不是應該放下來。她用她的「屬靈單親」，已經和孩子建立了一個很好的模式了，我是多餘的。我覺得媽媽帶孩子沒有難處，爸爸帶孩子也沒有難處，另一半不信主，更好，為甚麼？「來，為爸爸禱告。」不要嫉惡如仇，把他視為外邦人：「爸爸就是魔鬼，不信主。」我們不要這樣，我覺得，屬靈不會單親？

　主照着你的度量，給你恩典去照顧你的孩子。當然，兩個都照顧孩子是很好。但是我跟你講，兩個一起照顧，當媽媽照顧得順的時候，她就嫌爸爸礙手礙腳。當爸爸照顧得順的時候，他也會覺得媽媽礙手礙腳。我們很多的觀點、想法是不一樣的，那到底誰是重、誰是輕。我的姊妹到後來，孩子越來越大，上中學了，她很嚴正的向我提出來：「我現在覺得，照顧孩子不是只有我的責任了，你必須要涉入。」

　那我就開始去涉入，但是剛開始的時候也不容易。因為我的姊妹管慣了，她有她的一套。當然在管理的過程中，她會發現：管不到了，管不動了。她說：「你來。」我說：「好，我來。」我就找孩子談話。她說：「不是，你執行我的政策。」我說：「我跟你是不一樣，我作不到你那種。」她會管教，她比較嚴格，我作不到。我說這樣我沒辦法，假如你那種方法管不動，再來叫我加強你，那我去就死定了。我會找孩子談，到外面喝個飲料。她說：「為甚麼不能在家裏？又要花錢，浪費！」我說：「你找我幫忙，就給我點空間。」所以這是可以交通的嘛，後來她也說：「欸，有爸爸比較好。」我說那好嘛，就是我們不一樣，我有我的，你有你的。我不需要那麼多融合，我尊重你的，你也尊重我的就好了。我若把我姊妹都變成我，她大概也很難活。那我姊妹把我全部變成她，今天我在這裏，你們也會覺得怪怪的。不要講屬靈單親，這話實在太重了，我嚇了一跳。（未完待續。）　　　　　　　　　　　　　　v劉天元

召會生活

北二照顧區　三十一大區恢復青少年排，社區同牧養

　三十一大區主要由東勢、石岡、卓蘭和梨山的聖徒組成。由於青職較少，附近也沒有大專院校，兒童一直以來都是服事重點。近年幾位兒童漸長為青少年，催促大區認真考量青少年服事的需要。

　二○二○年四月主日聚會青少年正式和兒童分開，共四個女生和二個青職服事者。當時四個女生都還未受浸，且僅有一位為聖徒家的孩子，弟兄姊妹們就迫切為他們受浸禱告，並求主把男生加給我們。很快主答應了禱告，去年六月至今陸續有八位青少年受浸得救並過召會生活。

　為加強照顧、成全青少年，今年三月十一日也恢復了青少年排。並為了加強青少年福音負擔，三月份連續四週帶領青少年們外出傳福音、發單張，突破福音的靈。開排至今聚會人數最多一次達到十七人。

　青少年重新開排過程中，蒙恩的點在於人人事奉盡功用。已過一年，寒暑假除了帶領青少年們參加青少年特會外，並另外舉辦了兩次三天兩夜讀書園，社區聖徒自發性的豫備點心、課程，使社區聖徒和青少年有更多接觸。社區聖徒也關心青少年週中對主的享受，建立了一對一陪伴晨興或晚禱的生活。有一位受浸不到一年的青少年，跟隨榜樣也主動去陪伴更小的青少年晚禱，並帶了兩個人受浸得救。

　願主繼續祝福三十一大區的青少年服事，滿有生產乳養之福！

中三照顧區　中科、台體校園福音蒙恩

　中三照顧區服事台中科技大學及台灣體育大學兩所校園。因疫情的關係，使得福音在這兩所校園受了些限制。但福音白馬總是跑在最前頭，這學期開始在這兩所校園上有許多的蒙恩及突破。

　台中科技大學自二○○七年九月成立光鹽唱詩社，藉着此社團，已有超過一百三十五位學生受浸得救，其中不少學生畢業後繼續在召會生活中盡功用。去年雖因疫情影響，社課暫停一學期；本學期恢復後反而越發蒙恩，週週平均約五十位學生。（學生聖徒約五位，其餘皆為福音朋友。）在中午社課時間唱詩讀經、呼求禱告，接受福音的種子。本學期更有來自各大區的聖徒配搭進來，已持續帶領一些學生到聖徒家聚集。另一面為着能加廣中科校園福音接觸，於二○一六年九月開始在校園裏有聖經讀書會。藉着用餐交通在愛中彼此顧惜，並藉詩歌、聖經及生命讀經的信息，讓小羊與福音朋友能在主話的餧養下，對主的渴慕逐漸加深，藉此結出許多常存果子。

　台體校園福音因着疫情的緣故，結束了長達七年的福音飯擔服事，但主的行動是快的，這學期開始有台體校園小排。在小排中，帶領福音朋友及新人操練靈、禱讀主話，聖徒也一同配搭，利用小排開始前在校園裏傳福音，並在小排中和學生一同配搭牧養新人、福音朋友，甚至打開家愛筵和家聚會，帶人認識並享受召會生活。

　願福音的白馬在兩所校園繼續奔跑，在校園中得著剛強有為的青年人。

報　告　事　項

　一、本週李常受文集追求進度：

　　5/10～5/16李常受文集追求進度：1965年第二冊各種信息及交通記錄第四章至第二冊生命樹第一章。

　二、二○二一年全台眾召會國殤節特會信息暨禱研背講追求報名：

　　第一梯次：6/2（三）～6/3（四）中午，第二梯次：6/4（五）～6/5（六）中午；在中部相調中心舉行，敬請弟兄姊妹踴躍報名參加。費用：每人1000元（含信息綱要附經文）。請至「報名系統」設定報名資料，並於5/10（一）前將報名費用繳交給潘曹婉莉姊妹，纔算完成報名。逾期報名者需加收200元。

　三、北一會所四月份奉獻月報表：

大區	一	四	二七	三三	二	三	十一	三九	十七
當月	22,300	已達標	2,300	11,100	44,600	31,290	21,000	43,000	46,700
累計	1,213,778	2,170,000	300,813	377,963	804,118	704,129	451,773	377,557	1,479,388
大區	二三	二四/四十	三四	七	十五	二八	二九	十八	十九
當月	57,000	11,700	20,000	635,300	94,500	66,100	60,700	232,000	25,000
累計	826,638	619,735	396,488	11,071,926	7,992,938	3,254,049	4,967,235	1,015,846	778,302
大區	三一	三二	三八	九	十	二六	三七	二十	二一
當月	17,000	55,500	56,600	62,600	33,300	635,800	46,500	3,500	8,900
累計	814,900	545,400	417,075	580,355	679,477	1,121,514	1,324,762	673,216	416,127
大區	二二	三六	五	十三	三五	八	十二	十六	二五
當月	79,000	13,600	39,000	10,000	12,200	153,400	15,000	56,000	69,000
累計	507,877	278,976	694,465	346,144	289,662	869,842	801,414	878,564	779,781
大區	四一	六	十四	三十	全召會	外地	全召會合計
當月	60,000	23,000	13,500	47,500(已達標)	8,800	0	當月2,944,290；累計54,773,069 目標80,164,149；達成率68.33%
累計	1,001,851	918,364	517,164	1,292,373	211,090	10,000

　四、二○二一年台中市召會《小六升國一》普查：

　　小六升國一之兒童普查已經開始了！若有認識的所有兒童（無論聖徒或福音兒童），只要曾經參加過兒童排或品格園或認識的小六生等，都可以登錄喔！普查登錄網址：http://tinyurl.com/totcyp。

　五、青少年組：

　　１、晨興進度：《聖經之旅》第十四冊第五課。

　　２、青少年國中教育會考測驗（5/15～16）代禱名單，請參閱5/4「禱告事奉交通事項」。

　　３、青少年服事者交通成全聚會：5/22（六）上午9:00～11:30在雙十會所二樓。請各專區服事者務必前來，也歡迎家長及所有關心青少年服事的弟兄姊妹一同有分。

　六、二○二一年大專期中福音相調：

　　5/15（六）有大專期中福音相調，報名截止日期為5/12（三）。費用：大專學生500元。（召會補助500元。）請掃描QR Code填妥網路報名表單，並將費用繳交給各校服事者。

　七、二○二一年全台暑期聖經研讀班報名：

　　今年暑期聖經研讀班，將於7/11（日）19:00至7/16（五）12:00止（第一週）及8/8（日）19:00至8/13（五）12:00止（第二週），在中部相調中心舉辦。第一週為舊約箴言至以賽亞書，並新約希伯來書與雅各書；第二週為舊約耶利米書至以西結書，並新約彼得前後書與約翰一書。

　　１、參加對象：所有弟兄姊妹皆可報名參加。請儘量不帶兒童，且兒童不得進入會場。

　　２、報名費用：報名以週為單位。每人每週4500元；一次報名兩週者，則收8000元。

　　３、報名方式：請於5/28（五）前，向潘曹婉莉姊妹報名，並完成繳費，額滿即止。

　八、中彰投地區書報服事交通聚會：

　　台灣福音書房於6/19（六）上午9:00～11:30在復興大樓舉行書報服事交通，誠邀各大區負責弟兄至少1位及各小區書報服事者至少一位參與。盼藉此交通，彼此激勵，使我們在供應職事書報的服事上得加力，以滿足神兒女在今時代的屬靈需要。請於6/5（六）前，向潘曹婉莉姊妹報名，以利午餐豫備。

　九、安息聚會：

　　16大區王莊惠碧姊妹（18大區邱江靜宜姊妹的姨母）於5/3安息主懷，享年87歲。謹訂於5/16（日）下午2:00，於台中市生命禮儀管理處東海館懷澤廳舉辦安息聚會，請弟兄姊妹前往扶持。

禱　告　事　項

　一、請為我們能被神永遠經綸的異象所構成禱告，在這異象的管制下，操練過神人生活，餧養並牧養主的羊，使召會生活得恢復。

　二、請為印度新冠肺炎疫情禱告，求主管制環境，並使人心向着福音敞開，使國度的福音大得擴展。也為當地的聖徒禱告，求主親自看顧，並藉着彼此牧養而得加強。

　三、請為金沙鎮的開展禱告，不論是得救的新人或是敞開的福音朋友，都藉堅定持續的家聚會，一個個家被堅固在召會生活裏。也求主興起聖徒，長期移民到金沙，一同配搭開展。

　四、請為5/3～5/22大專期中福音節期禱告，求主記念各場次的福音聚會，場場都將得救的人加給祂的召會，節期受浸目標83位。

　五、請為參加5/15～16國中教育會考測驗的青少年禱告，盼在豫備考試的過程中聯於基督、經歷基督；並帶領他們至最合適的學校繼續過召會生活，接受成全。

　六、請為5/15大專期中福音相調禱告，求主釋放福音朋友以及得救的新人一同參加，受召會生活吸引，並常存在召會生活中。

　七、請為更多社區聖徒一同關心青職聖徒禱告，使青職在日常生活中，得着從同伴和聖徒來的牧養。

　八、請為四月份兒童親子月送會到家後續的實行禱告。911個家都能建立家庭時光，成為健康的家庭；1474個兒童也都能得着牧養，穩固在召會生活中。

召會生活人數

四月二十六日至五月二日：

大區	一	四	三三	二七	二	三	十一	三九	十七	二三	三四	二四	四十	九	十	二六	三七	二十	二一	二二	三六
基數	130	122	86	54	120	108	85	64	115	77	63	90	52	92	104	84	87	123	68	80	58
目標	138	130	95	57	127	114	90	68	122	82	71	95	55	98	110	89	92	131	73	86	61
主日	123	118	95	56	99	95	76	49	96	84	59	100	36	74	97	73	93	140	52	77	58
青職主日	7	14	11	8	15	15	6	7	13	15	8	9	4	8	24	9	23	22	4	5	9
禱告	25	33	16	16	26	31	18	21	22	21	16	23	5	21	26	16	21	43	25	7	5
家聚出訪	41	22	21	22	23	38	4	15	34	26	18	22	10	25	18	28	42	61	33	8	14
家聚受訪	46	31	47	14	48	22	7	11	19	33	35	85	38	67	43	65	51	166	72	8	56
小排	69	45	39	31	54	70	21	21	63	42	19	62	10	38	11	49	70	87	43	28	17
出訪	16	9	9	1	20	29	5	18	31	14	18	16	7	20	8	13	20	40	10	0	3
受浸目標	24	16	20	12	24	30	9	6	35	20	11	30	6	31	24	27	16	27	12	12	12
受浸	8	2	5	2	6	7	2	4	0	6	18	1	1	11	4	4	2	12	3	2	4
大區	七	二八	十五	二九	十八	三二	十九	三一	三八	五	十三	三五	八	十二	十六	二五	四一	六	十四	三十	合計
基數	91	78	91	87	85	64	67	64	59	101	105	52	146	100	71	56	87	120	61	114	3561
目標	96	83	96	92	90	68	71	68	65	107	112	55	155	106	75	60	91	127	65	121	3787
主日	79	63	80	86	84	57	53	65	44	102	85	40	134	84	58	62	84	99	44	109	3262
青職主日	18	12	8	11	12	7	8	10	7	4	11	7	18	14	2	7	11	5	16	13	437
禱告	10	23	26	29	14	25	8	15	6	17	16	13	34	16	17	7	18	29	14	30	804
家聚出訪	48	28	24	32	26	15	12	15	9	61	17	5	34	18	7	3	28	47	36	67	1057
家聚受訪	41	66	34	63	27	10	25	11	9	21	58	14	52	57	9	6	31	129	74	92	1793
小排	59	37	42	64	26	30	19	26	12	46	40	21	42	29	46	24	28	73	20	101	1674
出訪	33	23	19	37	14	7	5	9	4	16	8	9	29	9	8	8	11	39	17	37	649
受浸目標	13	13	20	32	16	10	10	12	15	14	16	6	46	18	12	12	18	18	13	37	755
受浸	3	2	2	10	1	0	3	3	2	5	5	2	19	7	9	2	6	4	2	12	203

另【青職】主日人數437；小排人數181。【大專】主日人數279；小排人數207。

【青少年】主日人數260；小排人數152。【兒童】主日人數378；小排人數401。

照顧區	南一	南二	南三	北一	北二	西一	西二	中一	中二	中三
小計	392	319	375	308	303	337	327	227	422	252
合計	1086			611		664		901
總計	3262

申言主題

台灣福音書房牧養材料第五系列 認識真理

台灣福音書房牧養材料第五系列　認識真理