台中市召會操練禱研背講進度卡(2021年3月8日至3月13日)

 總題:約伯記、箴言、傳道書結晶讀經

  第九篇 用禱告的靈讀箴言,使之對我們成爲金塊和珠寶,
           
加強我們追求基督的生活,以完成神的經綸

3/8週一  讀經進度:主日:路五1∼六11;週一:路六12∼49

箴一1∼4:「…所羅門的箴言:要使人曉得智慧和訓誨,辨識通達的言語;使人領受訓誨,處事明智,有公義、公平和公正;使愚蒙人靈明,使少年人有知識和謀畧。」

壹 箴言是智慧人之言語的彙集,強調人藉着接觸神,從神所得的智慧,並且教導人如何行事爲人,在爲人生活中建立他們的性格:

 一、因爲箴言主要是由律法時代兩位猶大王(所羅門和希西家)所收集,所以箴言這卷書可視爲律法的輔助。

 二、律法是神的描繪,要求神的百姓遵守,使他們能成爲神的複本,好叫神得着彰顯和榮耀—參羅八4。

 三、箴言是律法的輔助,指導人如何照着神的屬性,就是照着神的所是,行事爲人並建立自己。

貳 箴言獨有的特點,是向我們陳明古時許多智慧人智慧的話,所有讀這卷書的人一致認爲這些話是好的;但我們必須領悟,箴言之於我們是如何,乃在於我們是那一種人,以及我們以何種方式接受箴言:

 一、我們若是一個講求倫理道德的人,有剛強的心思,並且渴慕像一個真正有道德的人那樣完全,這卷書的確會幫助我們在追求完全的事上成功;然而,這卷書並不能幫助我們成爲一個照着神那住在我們�堶悸瘋F而活在靈中的人:

  1.在舊約��,約伯滿足於自己的純全,滿足於自己屬人完全的追求;但這不是神在他身上所要的,反而頂替了神在他身上所要的;這就成了神的仇敵,使他這個神所創造的人受攔阻,不能完成神的定旨。

  2.神的定旨是要約伯得着神,使神得榮耀,得彰顯;我們對神最高的事奉,就是得着神到極點,被神充滿,以彰顯神而使祂得榮耀—腓三7∼8,12,賽四三7,林前六20,十31,參約十七1。

  3.神創造人的定旨,是要人得着祂,被祂充滿,好彰顯祂,而不是彰顯屬人的完全;所以神來拆毀約伯在屬人完全上的成功;然後神進來向約伯啓示祂自己,指明祂自己纔是約伯所該追求、得着並彰顯的—伯四二1∼6,十13,弗三9,腓三14,林後三18,四16∼18。

應用:神創造人的定旨,是要人被祂充滿,好彰顯祂,而不是彰顯屬人的完全。因此,我們需要從追求屬人的完全,轉到追求神自己。我們讀箴言時,該在靈��被神的豐滿所充滿。我們該用重生的靈,在新約生命的靈��,調和着禱告來讀箴言,好用靈和生命,與話調和。

3/9週二  讀經進度:路七1∼35

詩一一九48:「我要向你的誡命舉手,這些誡命是我所愛的…。」

提後三16∼17:「聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、在義上的教導,都是有益的,叫屬神的人得以完備,為着各樣的善工,裝備齊全。」

約六63:「賜人生命的乃是靈,…我對你們所說的話,就是靈,就是生命。」

 二、我們來到箴言這卷書跟前,需要在我們的靈��禱告,將自己從心思轉向靈;我們若這樣來到箴言跟前,就會憑着新人來摸主的話,我們過生活就不是憑着我們天然的人、我們的舊人、和我們的己,乃是憑着那活在我們靈�堙A作我們生命和人位的主耶穌。

應用:我們需要學習每天在日常生活中運用我們的靈,尤其是在我們研讀聖經時,需要在我們的靈��禱告,將自己從心思轉向靈。

3/10週三  讀經進度:路七36∼八21

弗四22∼24:「在從前的生活樣式上,脫去了舊人,這舊人是照着那迷惑的情慾敗壞的;而在你們心思的靈��得以更新,並且穿上了新人,這新人是照着神,在那實際的義和聖中所創造的。」

 三、我們必須拒絕自我修養,定罪舊造天然人的建立,並藉着操練我們的靈同着那靈,在禱告的靈�堭腔硫隉A作爲新造重生的人來讀箴言;這樣,箴言��的話就會對我們成爲靈和生命。

 四、我們新約信徒該相信,箴言是聖經中神的聖言的一部分;詩人說,「我要向你的誡命舉手,這些誡命是我所愛的;」向神的話舉手,指明我們熱誠歡樂的接受它,並對它說「阿們」。應用:我們每天在日常生活中運用我們的靈,我們就會憑着新人來摸主的話,聖經對我們就成了一本生命和靈的書。

3/11週四  讀經進度:路八22∼56

提後三16:「聖經都是神的呼出,對於教訓、督責、改正、在義上的教導,都是有益的。」

弗六17∼18:「還要藉着各樣的禱告和祈求,接受救恩的頭盔,並那靈的劍,那靈就是神的話;時時在靈��禱告,並盡力堅持,在這事上儆醒,且為眾聖徒祈求。」

 五、箴言是神的呼出,給我們吸入,叫我們從神得着生命的供應;聖經是神的呼出;當我們藉着各樣的禱告讀任何經文的時候,這禱讀就是我們吸入神的氣—提後三16,弗六17∼18:

  1.箴言��一切的話都是神的呼出,而神的呼出完全具體化在基督��;我們讀箴言時,需要吸入神所呼出的一切;藉着吸入箴言�堹姜t的氣,我們越接受說話之神的氣,就越享受基督—提後三16,約二十22。

  2.以色列人受囑遵守誡命、律例和典章,今天我們則需要持守基督;藉着接受基督、持守基督、緊聯於基督,我們就會贏得祂、享受祂並活祂;我們需要愛基督、持守基督、教導基督、披戴基督、並書寫基督—申六1,5∼9,腓三9,一19∼21上。

  3.聖經是神的呼出,所以我們該藉着各樣的禱告,接受神的話,包括箴言這卷書,藉此吸入聖經;我們教導聖經時,應當將神呼到人��面。

 六、我們讀箴言時,該在靈��被神的豐滿所充滿;不僅如此,我們該用重生的靈,在新約生命的靈��,調和着禱告來讀箴言,好用靈和生命,與話調和。

叁 照着神的經綸,箴言的原則如金塊,細則如珠寶,這些都不是爲着建立我們的舊人;反之,這些乃是叫我們建立我們的新人,加強我們追求基督的生活,以完成神的經綸,就是產生並建造基督的身體,終極完成那作神心頭願望和終極目標的新耶路撒冷:

應用:我們來到聖經跟前接觸神,不該只是讀,乃該禱讀神的話。當我們憑着靈運用我們的靈來禱讀主話,白紙黑字的話立刻成為那靈,使我們吸入神的氣,話對我們就成了靈和生命。

3/12週五  讀經進度:路九1∼36

來四12:「因為神的話是活的,是有功效的,比一切兩刃的劍更鋒利,能以刺入、甚至剖開魂與靈,骨節與骨髓,連心中的思念和主意都能辨明。」

提後一6∼7:「為這緣故,我題醒你,將…你��面神的恩賜,再如火挑旺起來。因為神賜給我們的,不是膽怯的靈,乃是能力、愛、並清明自守的靈。」

 一、我們需要以禱告的靈接受神那活而有功效的話,使我們得以建立我們的新人,並使我們得以辨明我們的靈與魂—來四12:

  1.仇敵的計謀總是要使我們的靈與我們的魂攙雜在一起;攙雜是我們最大的難處;我們越被神的光—神的同在—所充滿,就越認識神,也就越寶貴乾淨過於寶貴能力—太五8,路十一34∼36,詩一一九105,130。

  2.除去這攙雜的路是藉着聖靈的啓示;靈與魂的分開,乃是有神的話光照我們,在我們��面照亮,給我們看見我們心中的思念和主意—三六9,彼前二9。

  3.在神話語的光中所看見的,也就在光中殺死了;光殺死,乃是基督徒經歷中最大的事;靈與魂的分開乃是靠着光照—賽六1∼8,徒九1∼4,十三9∼10。

  4.啓示就是我們看見神所看見的;啓示就是神開我們的眼睛,叫我們認識我們的主意,認識我們�堶掖戽`處的思念,像祂認識我們一樣;神只要將我們的思念顯露,將我們心中的主意給我們看一下,我們的靈與魂就分開了。

  5.若沒有禱讀,箴言就僅僅是格言的彙集,但我們帶着禱告讀箴言,也就是禱讀箴言時,我們的禱讀就使所有的箴言對我們成爲靈和生命。

 二、我們不該來到箴言跟前作一個守字句的人,乃該作一個尋求神的人;我們應當作全心尋求神,藉着尋求神的面而求祂的恩,求神用臉光照我們,並且行在神面前的人—詩二七8,一○五4,一一九2,10,58,135,168,林後三6。

肆 以弗所四章二十二至二十四節清楚的告訴我們,在基督��的信徒有兩個人—舊人和新人;舊人藉着我們天然的出生,乃是屬亞當的,新人藉着新生、重生,乃是屬基督的;我們應當過脫去舊人,穿上新人的生活;照着神的經綸,箴言不該用來培養並建立我們的舊人,乃該培養並建立我們重生的新人:

 一、爲要照着神的經綸而進入箴言這卷書的內在意義,我們應當成爲照着新造而活的人;舊造是我們在亞當��的舊人,是我們與生俱來天然的人,沒有神的生命和神的性情;新造是在基督��的新人,是我們由那靈重生的人,有神的生命和神的性情作到其中,有基督爲其構成成分,成爲新的構成。

應用:我們應當一直跟隨我們的靈,並且在一切事上照着我們的靈而行,能辨明一切不是出於靈,而是出於魂的事。這樣,我們就會一直留在靈��。這樣就是操練、使用、運用我們的靈。

3/13週六  讀經進度:路九37∼62

約十35:「經書是不能廢掉的,若是神的話所臨到的人,祂尚且稱他們為神。」

約一1:「太初有話,話與神同在,話就是神。」

弗六17:「…接受救恩的頭盔,並那靈的劍,那靈就是神的話。」

 二、在我們的靈��,有美妙、奇妙、經過過程、包羅萬有、七倍加強、賜生命的靈;當我們操練我們的靈,在神寫成的話中接觸基督這神活的話,祂就成爲神應用的話,對我們就是那靈;這樣,凡我們所讀聖經中的話就會對我們成爲靈和生命,而使我們得復興。

 三、我們需要在禱告的靈和氣氛中接受聖經,藉此將聖經從一本表面上教導我們培養己並建立天然人的書,轉爲滿了光、生命、靈、和屬靈滋養的書;這要拆毀我們的己,破碎我們天然的人,並以三一神終極完成的靈供應我們。

伍 我們必須是這樣的人:愛主並追求基督,而非追求自我完全,並且愛整本聖經中主的話語,用禱告的靈來讀經,不是要得着字句道理,乃是要尋求生命的靈與生命的話;我們來讀箴言不該是要得任何幫助以自我修養,乃是要滋養我們的靈,好使我們過一種在神聖美德上,就是在神聖屬性的彰顯上是完全的基督徒生活。

應用:你可能清晨讀聖經,卻沒有禱告或呼求主的名。這樣,神的話對你就不過是寫出來的話,神的話在主觀上與你無關。所以你必須藉着呼求主並禱讀主的話,與主有一些接觸。當你呼求主,並禱讀主的話,你立刻有很深的感覺,基督活在你��面。

詩歌:詩歌本第五八六首 讀經—從主話得餧養  第(一、三、七節)

  一、主阿,我心我靈又渴又飢,今來就你,求你給我供給;
      
我所需要乃是你的自己,作我生命供應,作我能力。

(副)餧我飲我,主,餧我飲我!充我飢餓,主,解我乾渴!
      
使我快樂,並且有力生活,餧我飲我,主,餧我飲我!

  三、你乃是話,藏着神的豐盛;你又是靈,就是神作生命。
      
你今是話,作我食物可享;你今是靈,作我活水可嘗。

  七、但願我的讀經乃是喫你;也願我的禱告就是喝你。
      
讀讀禱禱,我就將你喫飽;禱禱讀讀,也就將你喝了。