台中市召會操練禱研背講進度卡（2020年12月21日至12月26日）
總題：爲着一個新人，包羅萬有、延展無限的基督頂替文化
第三篇 新人的成分—頂替文化之包羅萬有、
延展無限的基督
12／21週一 讀經進度：主日：亞十1∼十一17
週一：亞十二1∼十三9
西三11：「在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。」
西二8：「你們要謹慎，恐怕有人用他的哲學，和虛空的欺騙，照着人的傳統，照着世上的蒙學，不照着基督，把你們擄去。」
壹 我們若進入歌羅西書的深處，就會看見保羅在這卷書裏所對付的，乃是人類文化這隱藏的事：
一、保羅在歌羅西三章十一節用「化外人」這辭，有力的指明這封書信對付文化。
二、文化乃是我們發展出來，使我們賴以生存並得以維生的有系統的方法—創四16∼22：
1.文化是每一個人不知不覺的生活—弗二2∼3，四17。
2.全世界的人都受文化的影響。
三、當初文化如何對歌羅西的信徒產生了強烈的影響，今天文化也照樣強烈的影響我們—西二8∼10，16∼18：
1.我們不知不覺就受到生長於其中的文化所影響；這文化的元素是我們這人的一部分—加四3，9，西二8，20。
2.我們進入召會生活時，也帶着我們的文化而來；這文化破壞了我們對基督和召會生活的享受。
應用：我們主要的還不是受罪惡事情的攪擾，也不是受律法的攪擾，但我們都不知不覺的，在下意識裏受了文化的影響，騙取我們對基督的享受，破壞召會生活。
12／22週二 讀經進度：亞十四1∼21
西三10∼11：「並且穿上了新人；這新人照着創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識；在此並沒有希利尼人和猶太人、受割禮的和未受割禮的、化外人、西古提人、為奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之內。」
3.基督本該是召會生活裏惟一的元素，卻有相當大的程度被文化頂替了—8節，三11：
a.在下意識裏或在無意之中，我們都寶貝自己的文化，並對自己特別的文化背景評價很高。
b.在召會生活中，基督被文化頂替，過於被其他任何事物頂替—11節。
貳 歌羅西書啓示在神的經綸中，包羅萬有、延展無限的基督乃是一切—一15∼18，27：
一、我們需要有清楚的異象，看見這位美妙的基督乃是我們的一切。
二、這樣的異象會了結文化對我們經歷基督並對召會生活的影響；我們就成爲並非講究文化，乃被基督佔有、據有、並浸透的人—三11下。
應用：我們不需要主義、哲學、作法或規條。我們需要經歷基督是賜生命的靈。弟兄們不需要努力去愛妻子，姊妹們也不需要努力去服從丈夫；我們都需要接觸基督，讓祂做我們的愛和服從。今天基督這賜生命的靈，乃是在我們的靈裏。我們每時每刻都需要接受祂作我們的生命，並且憑他而活。
12／23週三 讀經進度：瑪一1∼14
西三4：「基督是我們的生命，祂顯現的時候，你們也要與祂一同顯現在榮耀裏。」
西一18：「祂也是召會身體的頭；祂是元始，是從死人中復活的首生者，使祂可以在萬有中居首位。」
叁 居首位、包羅萬有、延展無限的基督乃是我們的生命和一個新人惟一的成分—4，10∼11節：
一、作爲新人之召會的成分乃是基督，並且單單是基督；召會的內容一點不差就是包羅萬有、延展無限的基督—一15∼18，二9∼10。
二、包羅萬有、延展無限的基督，作我們的生命和一個新人的成分，以祂自己頂替了我們的文化—三11。
三、享受基督作我們的分，結果乃是我們經歷祂作一個新人的內容和成分；最終，我們所享受的基督成了新人的成分—一12，三11。
應用：享受基督的結果就產生召會生活。享受基督作我們的分，結果乃是我們經歷祂做一個新人的內容和成分；最終，我們所享受的基督成了新人的成分。是以基督作內容的新人，在這新人基督是一切，又在一切之內。因此，要緊的乃是，我們要學習活出基督作新人的成分。
12／24週四 讀經進度：瑪二1∼17
西四16：「這書信在你們中間念了之後，務要叫在老底嘉的召會也念，你們也要念從老底嘉來的書信。」
啟一11∼12：「你所看見的，當寫在書上，寄給那七個召會：給以弗所…。我轉過身來，要看是誰發聲與我說話；既轉過來，就看見七個金燈臺。」
四、按照歌羅西三章十一節，在新人裏不同文化的區別不可能繼續存在：
1.在一個新人裏，沒有文化的區別，因爲新人的每一部分都由基督所構成—11節。
2.在召會這新人裏，區域、文化、或國籍的區別沒有地位；任何種族、國籍、文化、或社會身分也都沒有地位。
五、因着基督是新人獨一的構成成分，信徒旣是這新人的一部分，他們之間就不該有不同，召會與召會之間也不該有不同—林前四17，啓一12，20，二二16。
應用：我們若有一個新人的感覺，就不該再認為我們本國的召會與別國的照召會毫無關係，反而會看見今天所有的召會乃是一個新人。願我們仰望主，叫我們一點也不分門別類。不論是作為個別的信徒，或是作為團體的地方召會，我們都不分門別類。
12／25週五 讀經進度：瑪三1∼18
西一27：「神願意叫他們知道，這奧祕的榮耀在外邦人中是何等的豐富，就是基督在你們裏面成了榮耀的盼望。」
西三10∼11：「並且穿上了新人；…惟有基督是一切，又在一切之內。」
肆 作爲新人的構成成分，基督是一切，又在一切之內；基督是一切肢體，又在一切肢體之內—西三11：
一、在召會這新人裏，基督是每一個人，祂也在每一個人裏面—一27，三11。
二、一面，天然的人在新人裏沒有地位，因爲基督是一切的肢體。
三、另一面，基督在一切之內，這事實指明眾肢體仍然存在，但不是沒有基督而存在，乃是作爲由基督所內住的人而存在—一27。
四、當我們接受基督作生命和成分，我們深處就感覺我們與基督是一，並感覺基督就是我們，同時我們對於基督在我們裏面就有更深的感覺—三4。
五、在召會這新人裏，基督乃是一切；這含示所有的信徒都必須由基督所構成—一15∼18，二16∼17，三4，10∼11：
1.我們必須被基督漫溢，被基督浸透，並讓基督生機的作到我們這人裏面—加四19，弗三17上。
2.至終，我們就會被基督頂替，然後在實際上，基督就是一切，又在一切之內；祂將是新人的每一部分—西三11下。
六、新人乃是在眾聖徒裏面的基督漫溢我們、頂替我們，直到所有天然的區別都消失，每一個人都由基督所構成—加四19，弗三17上，西一27。
應用：我們必須接受基督作生命，並且活基督，不活我們自己。基督要成為你，也要成為我。因為我們都活基督，不活自己，基督就要成為我們眾人，就是新人的每一個肢體。我們可以對主說「主耶穌，我接受你作我的生命，與你同活的時候，你就是我，我完全與你是一。」
12／26週六 讀經進度：瑪四1∼6
西三10：「並且穿上了新人；這新人照着創造他者的形像漸漸更新，以致有充足的知識。」
啟二一2：「我又看見聖城新耶路撒冷由神那裏從天而降，豫備好了，就如新婦妝飾整齊，等候丈夫。」
七、我們有了包羅萬有、延展無限之基督的異象並對基督有充分的經歷時，一個新人就會實際的在我們中間出現，我們也會實現新人的生活—三10∼17，門10∼16。
八、倘若基督是所有聖徒的生活，在新人裏將只有基督，所有的聖徒，無論國籍是甚麼，都將活基督；然後在實際和實行上，基督就要成爲新人一切的肢體—西三11，腓一21上。
伍 新耶路撒冷將是這一個新人最終的完成—弗二15∼16，四24，西三10∼11，啓二一2，9∼10：
一、當我們成爲新耶路撒冷，我們就要享受這一個宇宙新人的生活。
二、今天我們藉着讓包羅萬有、延展無限的基督頂替我們的文化，用祂自己構成我們，並在實際和實行上使我們成爲一個新人的各部分，我們就能豫嘗這種享受—西一27，二10，三4，10∼11。
應用：我們思念在上面的事時，新人就自然而然的在我們裏面長大，並得以更新。這使我們全人得着更新和變化。無論在那裏，就都能有新人的實行。我們若思念在上面的事，新人就要從我們的靈擴展到魂裏。然後不論我們與何處的聖徒在一起，就都會實現新人的生活。
詩歌：詩歌本第三七二首 經歷基督—作神的中心與普及 第（一、二、八、九節）
一、基督是神的中心，祂也是神的普及；
祂從永遠到永遠，是神心愛與歡喜。
二、基督是神的化身，神的豐滿住祂裏；
祂的尊高與神性，無人能與祂比擬。
八、祂在新天新地裏，要作萬有的中心；
為着神性、為着人，直到永遠無窮盡。
九、神的心意是要祂能在萬有居首位；
這一萬有的基督，現今竟作我美味！