台中市召會操練禱研背講進度卡(2020年5月4日至5月9日)

 總題:神的旨意

  第五篇 神的旨意—要我們成為聖別

5/4週一  讀經進度:主日:箴三十1~33 週一:箴三一1~31

帖前四3:「神的旨意就是要你們聖別,禁戒淫亂。」

弗一4:「就如祂在創立世界以前,在基督�奡z選了我們,使我們在愛�堙A在祂面前,成為聖別、沒有瑕疵。」

壹 神的旨意乃是要我們被聖化;被聖化就是成為聖別,也就是分別歸神並被神所浸透;神是那聖者,與一切凡俗的不同、有別—帖前四3上,彼前一15~16,弗一4~5,五25~27。

貳 以弗所一章四至五節與希伯來二章十至十一節給我們看見,聖化是為着兒子的名分;事實上,神聖化我們,乃是「子化」我們:

 一、在已過的永遠�堙A我們蒙揀選,「成為聖別…得〔為着,或,結果是〕兒子的名分」—弗一4~5,啓二一2,9~11。

 二、復活的基督是我們救恩的元帥,藉着聖化神許多的兒子,領他們進榮耀�堨h—來二10~11。

應用:我們需要向主禱告,求主切切保守我們的心,叫我們願意與主合作,蒙祂保守成為聖別。

5/5週二  讀經進度:傳一1~18

彼前一2:「就是照着父神的先見被揀選,藉着那靈得聖別,以致順從耶穌基督,並蒙祂血所灑的人…。」

來二11:「因那聖別人的,和那些被聖別的,都是出於一;因這緣故,祂稱他們為弟兄,並不以為恥…。」

參 聖經�堛爾t別有三方面:

 一、在蒙神揀選之人悔改並相信以前,有那靈尋找他們的聖別—彼前一2。

 二、在信徒相信時,有藉基督之血地位上的聖別—來十三12,九13~14,十29。

 三、在信徒一生的基督徒生活中,有那靈性質上的聖別—帖前五23~24,羅十五16下,六19,22,參五10,啓二二14,彼後一4。

肆 為着神聖兒子名分之神聖的聖別,乃是神聖經綸的中心,也是新約��啓示的中心思想:

 一、神聖的聖別,在完成神聖的經綸上,是主持的線,為要神聖的使我們子化,使我們成為神的兒子,在生命和性情上與神一樣,但無分於祂的神格,而使我們作神的彰顯。

 二、我們說聖別是主持線,因為神在我們身上的工作,每一步都是使我們成為聖別—約十七17,弗五26~27,林前六11,十二3下,來十二4~14,羅八28~29,弗四30,帖前五19,啓二7上,詩七三16~17,25~26:

  1.尋找的聖別,也就是初步的聖別,是為着叫我們悔改,把我們帶回歸神—彼前一2,路十五8~10,17~21,約十六8~11。

  2.救贖的聖別,也就是地位上的聖別,是藉着基督的血,把我們從亞當遷到基督��—來十三12。

  3.重生的聖別,也就是在性情上聖別的開始,從我們的靈更新我們,使我們這些罪人成為神的兒子—有神聖生命和性情的新造—約一12~13,林後五17,加六15。

  4.更新的聖別,也就是性情上聖別的繼續,從我們的心思到我們魂的各部分,更新我們的魂,使我們的魂成為神新造的一部分—羅十二2下,六4,七6,弗四23,結三六26~27,林後四16~18。

  5.變化的聖別,也就是日常的聖別,新陳代謝的用基督的元素把我們重新構成,使我們成為新的構成,作基督生機身體的一部分—林前三12,林後三18。

  6.模成的聖別,也就是成形的聖別,將我們形成榮耀之基督的形像,使我們成為基督的彰顯—羅八29。

  7.得榮的聖別,也就是終極完成的聖別,藉着把我們的身體改變形狀,而救贖我們的身體,使我們在榮耀�塈劃〞漲足偽繴�的彰顯—腓三21,羅八23。

 三、神聖的、性情上的聖別,乃是由基督作為那聖化人的靈,在我們的靈�堜珙I行的—十五16,八4。

應用:藉著天天禱讀主話享受祂,我們就能被主話聖別,並且經歷新陳代謝的變化,接受基督作變化的元素,有新的構成。

5/6週三  讀經進度:傳二1~三22

帖前三13:「好使你們的心,當我們主耶穌同祂眾聖徒來臨的時候,在我們的神與父面前,得以堅固,在聖別上無可指摘。」

弗五27:「祂好獻給自己,作榮耀的召會,沒有斑點、皺紋、或任何這類的病,好使她成為聖別、沒有瑕疵。」

伍 我們要為着召會生活過聖別的生活,就需要主使我們的心得以堅固,在聖別上無可指摘—帖前三13:

 一、我們的心是由我們魂的各部分—心思、情感、意志(太九4,來四12,約十四1,十六22,徒十一23)—加上我們靈的一部分—良心(來十22,約壹三20)所組成。

 二、心是生命的進出口,是生命的「開關」;心不對了,靈�堛漸糽R就受了阻礙,生命的律也就不得自由運行,不能通行無阻,而達不到我們全人的各部分;生命雖然有大能,這大能卻受我們一顆小小之心的控制—箴四23,太十二33~37,參結三六26~27。

 三、神是不改變的一位,但按着我們天然的出生,我們的心在與人、與主之間的關係上是善變的—參提後四10,太十三18~23。

應用:我們需要向主奉獻,讓我們的心歸向主,被主佔有、浸透、堅固、聖別,這樣我們就能無可指摘。

5/7週四  讀經進度:傳四1~五20

耶十七10:「我耶和華是鑒察人心,試驗人肺腑的…。」

帖前三13:「好使你們的心,…在我們的神與父面前,得以堅固,在聖別上無可指摘。」

  五23:「且願和平的神,親自全然聖別你們,又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守,在我們主耶穌基督來臨的時候,得以完全,無可指摘。」

 四、按着一個人天然、屬人的生命,沒有一個人有堅定的心;因為我們的心太容易改變了,所以它一點也不可靠—耶十七9~10,十三23。

 五、我們的心有可指摘,因為我們的心刻變時翻;不改變的心就是無可指摘的心—詩五七7,一○八1,一一二7。

 六、在神的救恩�堙A心的更新是一次而永遠的;但在我們的經歷�堙A我們的心不斷在更新,因為它是善變的—結三六26,林後四16。

 七、我們的心是善變的,所以需要被聖別的靈不斷的更新,好使我們的心在聖別、分別歸神、被神佔有、被神據有、並被神浸透的光景�堙A得堅固並得建立—多三5,羅六19,22,林後三16~18,太五8,詩五一10~12。

 八、當我們被聖別的靈不斷更新,使我們的心得堅固,在聖別上無可指摘時,我們就漸漸成為新耶路撒冷,有神聖生命的新樣,也漸漸成為聖城,有神聖性情的聖別—啓二一2,約壹五11~12,彼後一4。

陸 「願和平的神,親自全然聖別你們,又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守,在我們主耶穌基督來臨的時候,得以完全,無可指摘。那召你們的是信實的,祂也必作成這事」—帖前五23~24:

 一、和平的神是那聖別人的,祂的聖別帶來和平;當我們從�堶掖Q祂全然聖別時,就在凡事上與祂與人都有和平—23,13節,帖後三16。

 二、神願意,也必親自這樣聖別我們;只要我們肯追求祂這聖別,肯在這事上與祂合作,就能成為聖別,像祂聖別一樣;(彼前一15~16;)非聖別沒有人能見主。(來十二14。)

 三、神這樣聖別我們,也就是在我們靈、魂、體的素質�媗雂ぃ畯怴A使我們在性質上全然像祂;如此,祂就保守我們的靈、魂、體全然完全—帖前五23:

  1.因着墮落,我們的體受了敗壞,魂受了玷污,靈也死了;在神完全的救恩�堙A我們的全人都要得救,成為完全、完美的。

  2.為此,神保守我們的靈脫離死的元素,(來九14,)保守我們的魂不再留在天然和老舊��,(太十六24~26,)並保守我們的體脫離罪的敗壞。(帖前四4,羅六6。)

  3.神這樣的保守,以及祂徹底的聖別,維持我們過聖別的生活,直到成熟,使我們能在主來臨時與祂相會。

  4.在量的一面,神要全然聖別我們;在質的一面,神要保守我們得以完全,就是要保守我們的靈、魂、體得以完美。

  5.雖然神保守我們,但我們必須負起責任,採取主動,與神的運行合作,藉着使我們的靈、魂、體被聖靈浸透而蒙保守—帖前五12~24。

應用:求主使我們的心在扎實的根基上得著堅固,維持我們過聖別的生活,直到成熟,使我們能在主的「巴路西亞」�婸P祂相會。

5/8週五  讀經進度:傳六1~七29

帖前五23~24:「且願和平的神,親自全然聖別你們,又願你們的靈、與魂、與身子得蒙保守,在我們主耶穌基督來臨的時候,得以完全,無可指摘。那召你們的是信實的,祂也必作成這事。」

柒 我們要與神合作,在聖別中保守我們的靈,就必須藉着運用我們的靈,以保守我們的靈是活的—提前四6~7:

 一、我們要保守我們的靈,就必須運用我們的靈與神交通,以保守我們的靈是活的;我們若不這樣運用我們的靈,就會把我們的靈留在死沉的光景��—提後一6~7,參猶19:

  1.喜樂、禱告、謝恩就是運用我們的靈;要保守我們的靈,首先必須運用我們的靈,保守我們的靈是活的,並將我們的靈從死亡中拉出來—帖前五16~18。

  2.我們需要與那聖化人的神合作,使我們從靈�埵漕I的光景分別出來—參民六6~8,林後五4。

  3.我們必須在我們的靈�堙A用我們的靈敬拜神、事奉神、並與神交通;我們所是的一切,所有的一切,和向神所作的一切,都必須在我們的靈��—約四24,羅一9,腓二1。

 二、我們要保守我們的靈,就需要保守這靈脫離一切的玷污和污染—林後七1。

 三、我們要保守我們的靈,就必須操練自己,對神對人都存無虧的良心—徒二四16,羅九1,參八16。

 四、我們要保守我們的靈,就必須留意我們的靈,將心思置於靈,顧到我們靈�堛漲w息—瑪二15~16,羅八6,林後二13。

應用:我們必須運用靈與神有交通,遠離一切會玷汙我們的人事物,與聖別人的三一神合作,使靈得蒙保守。

5/9週六  讀經進度:傳八1~九18

約壹一7,9:「…我們若在光中行,如同神在光中,就彼此有交通,祂兒子耶穌的血也洗淨我們一切的罪。…我們若認自己的罪,神是信實的,是公義的,必要赦免我們的罪,洗淨我們一切的不義。」

捌 我們要與神合作,在聖別中保守我們的魂,就必須清理我們心理之心的三條主要「動脈」,就是我們魂的各部分—我們的心思、情感和意志—參詩四三4,尼八10,約壹一4,耶十五16:

 一、我們的魂要被聖別,我們的心思就必須被更新,成為基督的心思,(羅十二2,)我們的情感必須被基督的愛摸着並浸透,(弗三17,19,)我們的意志必須被復活的基督征服並注入,(腓二13,)並且我們必須用我們的全人來愛主。(可十二30。)

 二、除去心理之心三條主要動脈的阻塞之路,就是向主徹底認罪;我們需要停留在主面前一段時間,求主把我們完全帶進光中;在光中我們被祂暴露時,我們需要承認我們的缺點、失誤、失敗、錯誤、惡行和罪—約壹一5~9:

  1.我們要清除我們心思動脈的阻塞,就需要承認我們思想�堨H及我們思想方式上一切有罪的事物。

  2.我們要清除我們意志動脈的阻塞,就需要承認我們意志�堶I叛的病菌。

  3.我們要清除我們情感動脈的阻塞,就需要承認我們表達喜樂和憂傷的方式是天然的、甚至是屬肉的,並且我們許多時候恨我們所該愛的,愛我們所該恨的—參啓二4,6。

  4.我們若花彀多的時間清除心理之心三條主要動脈的阻塞,就會感覺到我們全人活了,並且光景非常健康。

玖 我們要與神合作,在聖別中保守我們的身體,就必須把我們的身體獻給祂,使我們能為着召會生活過聖別的生活,實行身體生活,好完成神純全的旨意—羅十二1~2,帖前四4,五18:

 一、我們墮落的身體,就是肉體,乃是罪、死和撒但這三者的「聚會所」;但藉着基督的救贖,並在作為父、子、靈「聚會所」的我們重生之靈�堙A我們的身體是基督的肢體和聖靈的殿—羅六6,12,14,七11,17~25,八2~3,林前六15,19。

 二、保守身體就是在我們的身體上榮耀神—20節。

 三、保守身體就是在我們的身體上顯大基督—腓一20。

 四、我們要保守身體,就必須不照我們的魂(舊人)生活;這樣我們罪的身體就失業,被解僱—羅六6。

 五、我們要保守身體,就必須不將我們的身體獻給任何有罪的事物,倒要獻上自己作義的奴僕,並獻上我們的肢體作義的兵器—13,18~19,22節,帖前四3~5。

 六、我們要保守身體,就必須痛擊己身,叫身為奴,以成就我們神聖的目的,就是成為聖城—林前九27,啓二一2。

應用:我們應當保守自己的眼睛遠離邪惡的圖片,保守耳朵不聽不潔的事,用聖別持守我們的身體,不受世代的污染,實際的過為著召會生活聖別的生活。

詩歌:補充本四四○首 聖化潔淨我們  第(一節)

    一、哦主,聖化我們,加添你的自己;

願你寶貴人位擴展在我衷�堙A

使你榮耀召會在此顯為實際;

哦主,求你加添自己。

  (副)  哦主,今日聖化我們,

捨此無路滿足神心。

惟願你作人位,擴展徧及四圍;

哦主,今日聖化我們。