台中市召會操練禱研背講進度卡（2020年10月12日至10月17日）
總題：基督徒生活、召會生活、這世代的終結、以及主的來臨
第一篇 這世代─奧祕時代─的終結
10／12週一 讀經進度：主日：結四十1~27
週一：結四十28~49
太二八20：「…看哪，我天天與你們同在，直到這世代的終結。」
啓十7：「但在第七位天使發聲的日子，要吹號的時候，神的奧祕就完成了…。」
壹 「我天天與你們同在，直到這世代的終結」—太二八20：
一、「終結」這辭意指有一個過程，要達到完全或完成—二四3。
二、這世代的終結與這世代的末期，指同樣的事。
三、馬太二十八章二十節中「這世代的終結」，指明召會時代（也就是恩典時代）的結束—約一14，16~17，啓二二10。
四、這世代的終結將是大災難的三年半—但十二4，6~7，9。
貳 今世—恩典時代，召會時代—乃是奧祕的時代—弗五32：
一、啓示錄十章七節說，「神的奧祕就完成了；」完成神的奧祕就是要結束奧祕的時代—西二2，弗三3，5，五32。
二、從亞當到摩西，以及從摩西到基督這兩個時代，每件事都是揭示出來的，並沒有奧祕；將來在千年國時代並新天新地裏，也是這樣—一切都是揭示出來的，不再有奧祕。
三、從基督成為肉體到千年國的時代—召會時代，恩典時代—一切都是奧祕—提前三9：
1.基督成為肉體是個奧祕，乃是奧祕時代的開始；藉着基督成為肉體，無限的神被帶進有限的人裏面—16節。
應用：今天內住的基督和召會乃是奧祕。基督住在我們裏面乃是一個奧祕。雖然今天是奧祕的時代，但到第七號吹響的時候，奧祕就要過去。吹第七號的時候，基督要顯明出來，全地都要認識祂。
10／13週二 讀經進度：結四一1~26
西二2：「要叫他們的心得安慰，在愛裏結合一起，以致豐豐富富的在悟性上有充分的確信，能以完全認識神的奧祕，就是基督。」
西二9：「因為神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面。」
2.基督是神的奧祕—西二2：
a.神是奧祕；基督作為神的具體化身彰顯神，乃是神的奧祕。
b.基督作為神的奧祕，乃是神的具體化身；神格一切的豐滿，都有形有體的居住在基督裏面—9節。
應用：我們必須問：甚麼是神的奧祕？神在那裏？這位神乃是在基督裏面。因為祂是神的奧祕、答案、解釋、化身和實際。基督在那裏，那裏就有神。你若沒有基督，你就沒有神。
10／14週三 讀經進度：結四二1~四三27
弗三4~6：「你們念了，就能藉此明瞭我對基督的奧祕所有的領悟，這奧祕在別的世代中，未曾給人們的子孫知道，像如今在靈裏啓示祂的聖使徒和申言者一樣；就是外邦人在基督耶穌裏，藉着福音得以同為後嗣，同為一個身體，並同為應許的分享者。」
3.召會是基督的奧祕—弗三4~6：
a.基督是奧祕；召會作為基督的身體彰顯基督，乃是基督的奧祕。
b.基督與召會成為一靈，乃是極大的奧祕—五32，林前六17。
c.在召會時代—奧祕時代—的期間，基督正建造召會，基督的身體，作祂的新婦—太十六18，羅十二4~5，林前十二12，27，弗四16，西一18，啓十九7~9。
4.諸天的國、福音、基督的內住、聖徒要來的復活和改變形狀，這些都是歷世歷代所隱藏的奧祕—太十三11，弗六19，西一26~27，林前十五51~53。
5.第七號吹響時，這一切奧祕都要完成、結束、並且過去—啓七10。
應用：召會乃是基督的身體。召會是一個生機體，不是一個組織。阿利路亞，我們在這裏乃是基督！一面說，我們是奇妙的人，另一面說，我們是奧祕的基督。在我們裏面，我們有一個奧祕的部分，那個部分就是基督。
10／15週四 讀經進度：結四四1~31
弗三8~9：「這恩典賜給了我這比眾聖徒中最小者還小的，叫我將基督那追測不盡的豐富，當作福音傳給外邦人，並將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明。」
四、我們要「將那歷世歷代隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明」—弗三9：
1.在新約中，奧祕不光是指那些向我們隱藏，我們所不知道的事，更是指隱藏在神心裏的事—可四11，羅十六25~26，西一26~27，二2，四3，弗一9，三3~4，9，五32，六19。
2.神的奧祕乃是祂隱藏的定旨，就是要將祂自己分賜到祂所揀選的人裏面；因此有了神奧祕的經綸—三9。
3.隱藏在神心裏的奧祕乃是神永遠的經綸，（一10，三9，提前一4，）就是神永遠的目的和祂的心願，要把祂自己在祂神聖的三一裏，就是父在子裏，藉着靈，分賜到祂所揀選的人裏面，作他們的生命和性情，使他們能與祂一樣，成為祂的複製，（羅八29，約壹三2，）成為一個生機體，就是基督的身體，作為新人，（弗二15~16，）要成為新耶路撒冷。（啓二一2~二二5。）
4.保羅不僅傳基督那追測不盡之豐富的福音；他也傳隱藏在神裏之奧祕經綸的福音—弗三8~9：
a.這隱藏在神裏之奧祕經綸的福音，是要產生召會，好照着神永遠的定旨，作神的彰顯，使神得榮耀—10~11，21節。
b.今天我們必須傳揚這隱藏在神裏之奧祕的福音，將那隱藏在創造萬有之神裏的奧祕有何等的經綸，向眾人照明；神創造萬有，乃是為着成就祂的意願、祂心頭的願望、以及祂永遠的定旨—一5，9，11，三8~11。
應用：從我們第一次呼求主名的那天起，基督已經分賜到我們裏面。我們越經歷基督，祂就越分賜到我們裏面。卽使我們對主說我們不愛祂，但我們越對主說話，就越多接受基督。我們不該抗拒主，反該簡單的愛祂。
10／16週五 讀經進度：結四五1~25
弗三17：「使基督藉着信，安家在你們心裏…。」
來十一6：「人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。」
參 奧祕的時代乃是信的時代—來十一1，6，啓十7，提前三9：
一、一、神的奧祕是憑信而知道的；因此，奧祕的時代也是信的時代—啓十7。
二、信是一種質實的能力，我們憑此將未見之事或所望之事質實出來，質成現實—來十一1：
1.信心使我們對未見之事有把握，使我們確信所沒有看見的事；因此，信是未見之事的證據、證明—1節。
2.我們不是顧念、注視所見的，乃是顧念、注視所不見的—林後四18。
3.基督徒的生活是一種未見之事的生活，主的恢復是要將祂的召會從所見的事恢復到所不見的事—羅八24~25，來十一27，彼前一8，加六10。
應用：神對我們的要求乃是信。我們若不信，就不能領畧任何屬靈的事。我們必須運用神所賜給我們的信。我們信心的對象乃是神的話。我們越來到主的話前，並認識其中所說的，我們就越自然而然的相信。
10／17週六 讀經進度：結四六1~24
來十一1：「信就是所望之事的質實，是未見之事的確證。」
林後四18：「我們原不是顧念所見的，乃是顧念所不見的，因為所見的是暫時的，所不見的纔是永遠的。」
三、信仰是神在人身上完成祂新約經綸惟一的路—來十一6：
1.神的經綸是在信仰裏的，就是在信仰的範圍和元素裏得以開始而發展的；若沒有信，我們就無法實化神的經綸—提前一4。
2.在神新約的經綸裏，信是人接觸神惟一的要求—來十一1，6，提前一4。
3.就着新約經綸中的一切而言，神對我們的要求乃是信—羅一16~17，加二20，弗三17，可十一22，路十八8。
4.真正的信乃是基督自己注入我們裏面，成為我們相信祂的能力；主耶穌注入我們裏面以後，就自然而然成為我們的信—羅三26。
5.藉着在基督耶穌裏的信，我們被帶進與基督生機的聯結裏；在這生機的聯結裏，我們經歷基督並活基督—加二16，20，約十四17，弗三17。
6.在基督的身體裏，「神…分給各人信心的度量；」因此，我們不要看自己過於所當看的，乃要「看得清明適度」—羅十二3。
7.信是對得勝者神聖的要求，他們達到這要求，就能在基督凱旋回來時與祂相見，並得着國度的賞賜—路十八8，提後四7下~8上，來十35，39。
應用：我們都需要學習向神、祂的話、祂的說話、和祂的異象敞開自己。這樣，祂的靈就會在祂的話上蓋上印記，並會將神聖的元素灌輸到我們裏面，作我們相信的能力。這就是信，就是所望之事的質實，是未見之事的確證。
詩歌：詩歌本第五九三首 召會—基督的奧祕 第（一、七節）
一、是人所不能見者，從未有人見過祂形；
但有基督作祂奧祕，將祂向人全然表明。
七、父神乃在子神裏面，子神且已成為那靈；
現今這位三一神靈，是與召會合一同性。