台中市召會操練禱研背講進度卡(2020年5月11日至5月16日)
總題:神的旨意
第六篇 在神的國�埵b神行政下實行神的旨意,
為使召會作神的以色列
5/11週一 讀經進度:主日:傳十1~十一10
週一:傳十二1~14
約壹二15~17:「不要愛世界,和世界上的事。人若愛世界,愛父的心就不在他�堶惜F;因為凡世界上的事,就是肉體的情慾、眼目的情慾、並今生的驕傲,都不是出於父,乃是出於世界。這世界和其上的情慾,正在過去;惟獨實行神旨意的,永遠長存。」
壹 我們要在神的國�媢磞瘥囿漲捕N—太七21,十二50:
一、「惟獨實行神旨意的,永遠長存」—約壹二17:
1.世界抵抗父神,世界上的事抵抗神的旨意—15~16節:
a.在積極一面,我們有父和祂的旨意。
b.在消極一面,我們有世界和世界上的事。
2.我們要經常不斷的實行神的旨意,不是偶爾為之;用於十七節的「實行」這動詞,在原文指因着住(在一些事�堙^而習慣且持續的行(那些事)。
應用:世界上每一樣東西、每一個人並每一件事都已經被撒但系統化,只有三一神沒有被撒但系統化,因此我們需要逃到三一神和祂的話那�堨h,以祂的話作我們的避難所和保護。
5/12週二 讀經進度:歌一1~8
太六10:「願你的國來臨,願你的旨意行在地上,如同行在天上。」
七21:「不是每一個對我說,主阿,主阿的人,都能進諸天的國,惟獨實行我諸天之上父旨意的人,纔能進去。」
十二50:「因為凡實行我在諸天之上父旨意的,就是我的弟兄、姊妹和母親了。」
二、我們要在來世進入諸天之國的實現,就必須在今世實行我們父的旨意—太七21~23,六10,十二50,啓四11,羅十二2,弗一5,9,11,五17,西一9,四12:
1.國度完全是神旨意的事,並全然完成了神的旨意;事實上,國度就是神的旨意—太六10。
2.諸天之國憲法的終極結果,乃是天父的旨意—七21。
3.我們是國度的子民,在地上實行父的旨意—21節,十二50。
應用:我們憑著我們�堶惜鱆漸糽R和性情,就能知道父的旨意,父的性情總是會告訴我們「是」或「不是」,不需要任何人告訴我們該作甚麼,因為規律、限制、神聖的性情就在我們�堶情C
5/13週三 讀經進度:歌一9~17
太七13~17:「你們要進窄門;因為引到毀壞的,那門寬,那路闊,進去的人也多;引到生命的,那門窄,那路狹,找着的人也少。」
4.我們要實行父的旨意,就必須進窄門,走狹路—七13~14:
a.窄門把舊人、己、肉體、人的觀念、世界同其榮耀,都摒除在外;只有合乎神旨意的,纔能進去。
b.當我們走在狹路上,我們就受到一種奧祕、看不見、內在的管治所約束,並且我們活在這管治之下。
5.凡實行父旨意的,就是主耶穌的親人—十二50:
a.基督這位屬天的君王,總是降服於父的旨意,接受神的旨意作祂的分,不抵抗任何事—十一28~30,二六39。
b.凡實行父旨意的,就是幫助主耶穌的弟兄,同情祂的姊妹,以及柔和慈愛的母親。
6.父永遠的旨意是要把召會建造在子基督這磐石上—十六18,弗二21~22,四16。
應用:在每件事上,我們都需要走狹路,不可走闊路。在聚會中、在交通中、在實行禱讀時、甚至我們愛人、歡樂、高興的時候,也必須在約束之下。我們若願意受限制,生命長進的速度就會增加。
5/14週四 讀經進度:歌二1~17
彼前一17:「你們既稱那不偏待人,按各人行為審判的為父,就當在你們寄居的時日中,憑着敬畏行事為人。」
五10:「但那全般恩典的神,就是那曾在基督耶穌�堨l你們進入祂永遠榮耀的,等你們暫受苦難之後,必要親自成全你們,堅固你們,加強你們,給你們立定根基。」
貳 我們要在神的國�媢磞瘥囿漲捕N,就必須過一種在神行政下的基督徒生活—彼前一17,二24,五6~7,10:
一、彼得的著作將基督徒生活與神的行政結合,啓示出基督徒生活與神的行政乃是成對且並行的—彼前一17,二21,24,三15,四17,五5~8:
1.彼得前書的主題是神行政下的基督徒生活,特別在神對祂所揀選之人的對付上,指出神的行政—一2。
2.彼得後書的主題是神聖的供備與神聖的行政,指出神在管理我們時,供應我們所需要的一切—一1~4,三13。
3.神藉着審判來管理;神的這審判是為施行祂的行政—彼前一17,四17。
4.彼前一章十七節所說,父所施行的審判,乃是神現今、每天在行政上對付祂兒女所施行的審判。
5.神審判任何不符合祂行政的事物;所以,在今世我們這些神的兒女乃是在神每天的審判之下—17節。
二、我們旣是在基督�堛澈H徒和神的兒女,就該過一種在神行政下的基督徒生活—約三15,一12~13,彼前四13~19,五6~7:
1.彼得的書信啓示,基督使我們能接受神藉着苦難所施行的行政對付—彼前一6~8,二3~4,19,21~25,三18,22,四1,15~16,五8~9。
2.在基督的死�堙A我們已經向罪死了,使我們在基督的復活�堙A得以在神的行政下向義活着—二24:
a.向義活着就是要滿足神行政的要求—24節。
b.我們在基督徒生活中,應當過一種與神行政中義的要求相合的生活—詩八九14,太五6,10。
應用:我們應當過一種在神行政下的基督徒生活,在神藉著苦難所施行的審判中,越過越符合祂義的要求,能以實行神的旨意。
5/15週五 讀經進度:歌三1~11
彼前五6~7:「所以你們要謙卑,服在神大能的手下,使祂到了時候,可以叫你們升高。你們要將一切的憂慮卸給神,因為祂顧念你們。」
3.我們該謙卑服在神那執行祂行政之大能的手下—彼前五6:
a.六節中「神大能的手」是指神執行祂行政的手,特別見於祂的審判中—一17,四17。
b.謙卑服在神大能的手下,乃是讓神把我們作成謙卑的;然而,我們必須與神的工作合作,甘願在神大能的手下成為謙卑、卑微的—五6。
4.我們該將一切的憂慮卸給神,因為祂顧念我們—7節。
5.我們該將我們的魂交與那信實的創造主—四19:
a.神能保全我們的魂;祂慈愛信實的照顧,隨同着祂在行政管理中的公平。
b.當神在祂的行政上審判我們時,祂仍在愛�堳H實的照顧我們;我們遭受祂管教的審判時,該將自己的魂交與我們創造主信實的照顧—太十28~30,十一28~29。
6.當我們活在神的行政下時,全般恩典的神要親自成全我們,堅固我們,加強我們,給我們立定根基—彼前五10。
應用:我們必須甘願、主動的在神大能的手下成為謙卑、卑微的,讓祂在我們身上作工。並且學習將一生憂慮的重擔卸給神,因為祂信實的顧念我們。
5/16週六 讀經進度:歌四1~8
加六15~16:「受割禮不受割禮,都無關緊要,要緊的乃是作新造。凡照這準則而行的,願平安憐憫臨到他們,就是臨到神的以色列。」
參 在神的國�埵b神行政下實行神的旨意,結果乃是產生召會作神的以色列—加六10,15~16:
一、神新約的經綸不僅是要將我們作成神的兒子,更是要將我們作成神的以色列;真以色列,屬靈的以色列,乃是召會—弗一5,來二10,羅八14,19,加三26,四6~7,六16,太十六18。
二、我們要成為這樣的以色列—神的君王—以執行神在地上的行政—六9~10。
三、使徒保羅將基督�堛熔釩H徒—信仰之家的人,就是新造—視為神團體的以色列—加六10,15~16,三7,29。
四、在神新約的經綸�堙A我們已成為神的兒子和神的以色列—加三26,六16:
1.我們是神的兒子—神家的成員—為着祂的彰顯—10節。
2.我們是未來的君王—命定要作君王的人;君王職分與神的以色列有關—啓五10。
3.我們的定命是作神的兒子彰顯神,也是作君王在神的國�奡x權—二一7,二二5下,十二5上。
五、作為神的以色列,我們代表神行使祂的權柄,在地上執行祂的行政,為着成就祂的定旨—創一26,28,路十19,啓十二5,7~11:
1.神要祂所造的人來對付祂所造的撒但,為要將地歸還給神—詩一四九7~9。
2.神需要人作神的工—管理祂的造物,宣揚祂的得勝,並使撒但受虧損—創一26。
應用:我們若是過新造調和的生活,與神是一,就會成為今天神在地上的以色列,執行祂的權柄,代表祂的行政。為此我們需要受訓練,在生活中有君尊的生活行動,好叫我們彀資格在神的國�塈@掌權的君王。
詩歌:詩歌六四二首—穿上神的軍裝 第(三、四、五節)
三、撒但已知其時不久,所以其氣忿忿,
要在爭戰尚未起首,就使你靈鬱悶。
誘惑、試探比前更多,苦難比前更大,
陰府權勢攻逼你我,比前更為可怕。
四、對此情形,我們當有何種態度纔可?
我們可否因貪優游,便讓仇敵宰割?
或者因着苦難加倍,更加忍耐、奮勇?
生死關頭在此定規!誰要得主稱榮?
五、因此,你當為主站住;耶穌是得勝者!
你當忍受一切痛苦,直到那日方捨。
耶穌不久快要再臨,戰事不久要停;
你今為主受難、受驚,那日必得權柄。