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主後二○二○年三月二十二日 |
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台中市召會週訊 |
第1889期 (副刊) |
台中市召會文字組編 |
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(南區)復興路三段479號 |
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FAX:04-22227210 |
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E-MAIL: http:www.citc.org.tw |
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牧養材料第一系列 高品福音 第十五題 受浸(摘要) 太28:19 所以你們要去,使萬民作我的門徒,將他們浸入父、子、聖靈的名�堙C 甚麼是受浸 信乃是接受奴僕救主(約一12),這不僅為着罪得赦免(徒十43),也為着重生(彼前一21,23),叫信的人在與三一神生機的聯結�堙]太二八19),能成為神的兒女(約一12∼13)和基督的肢體(弗五30)。受浸乃是確認這個,一面憑着埋葬,藉着奴僕救主的死,了結舊造;另一面,憑着復起,藉着奴僕救主的復活,成為神的新造。信和受浸,乃是接受神完全救恩之完整步驟的兩部分。受浸而不信,只是虛空的儀式;信而不受浸,只是�堶控o救,沒有外面的確認。這二者應當並行。 受浸不是一種形式或儀文,乃是我們與基督聯合的表明。藉着受浸,我們浸入基督,以祂為我們的範圍,使我們在祂的死與復活�堙A與祂聯合為一。我們原是生在亞當,頭一個人(林前十五45,47)的範圍��。現今藉着受浸,就被遷到基督,第二個人(47)的範圍��(一30,加三27)。 受浸的重要 信是信入基督(約三16),浸也是浸入基督。藉着信和浸,我們已經進入基督,因而穿上了基督,與祂聯合為一。正確、真實和活的浸,就是把信徒放在三一神那神聖的名�堙]太二八19),放在基督活的人位�堙]27),放在基督有功效的死�堙]羅六3),放在基督的身體這活的生機體�堙]林前十二13),使信徒不僅進入與基督生機的聯結,更進入與祂身體生機的聯結,並使他們脫離老舊的情形,進入新的情形,了結他們舊的生命,而用基督新的生命,給他們新生的起頭,叫他們憑三一神的元素,活在基督的身體這生機體��。 過紅海表徵受浸 神給祂選民的完全救恩包括逾越節、出埃及和過紅海。逾越節表徵救贖,出埃及表徵從世界出來,過紅海表徵受浸。藉着過紅海,以色列人蒙拯救脫離埃及,並且被帶到一個自由的領域�堙C這是何等的救恩-原則上,今天我們的受浸也是一樣。它拯救我們脫離捆綁,並把我們帶進在基督�塈馴�的自由中。 信和受浸合起來,纔完成完整的一步 在我們相信主並受浸以前,我們是罪人。但我們藉着福音的傳講蒙光照時,就領悟自己是極其有罪的。在神面前並向着人,我們有過許多過犯、罪愆和過錯,我們也有許多罪過。然後我們悔改,相信主,接受祂的赦免,並且得救了。然而我們的悔改和相信,需要外面的表示;這表示就是受浸。所以,受浸和我們的相信,我們的信,是一件事的兩面。為這緣故,新約說到信而受浸(可十六16)。信而受浸可以比作我們用兩腳走一步。首先我們信,我們的信可以比作踏出一腳向前走半步。然後我們受浸,我們的受浸可以比作用另一腳完成這一步。信和受浸合起來,纔完成完整的一步。 (參讀:初信造就,第一篇;出埃及記生命讀經,第二十八至二十九篇;彼得前書生命讀經,第二十五篇。) |
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報 告 事 項 |
壹、共通性報告事項:
一、疫情期間關於召會生活的交通:
近期疫情持續擴大,人心惶惶,身為基督徒,我們需更多轉向主,除去消極的思想,停止是非對錯的爭辯,及對政府、社會、他人,甚至召會的不滿。反之,要更儆醒有多而又多的禱告和祈求。基督是召會的頭,是身體的元首,是我們的真人位。
關於召會例常性的聚會,希伯來書十章二十四至二十五節:「且當彼此相顧,激發愛心,勉勵行善;不可放棄我們自己的聚集,好像有些人習慣了一樣,倒要彼此勸勉;既看見那日子臨近,就更當如此。」我們要持守神的話,不可放棄我們的聚集。仇敵越是藉着各種消極的環境製造恐懼,要將我們分散,我們就越要留在基督�堙A竭力保守那靈的一,過召會與團體的神人生活。但也要作好個人健康管理:勤洗手、出入公共場所戴口罩、規律生活;身體若有不適,請就醫並在家休息。
關於網路,在現今世代被廣為使用,弟兄姊妹應多利用網路互相聯絡,追求主話、牧養新人、傳揚福音。但在許多羣組�堙A偶有弟兄姊妹發送不合宜資訊的情形,造成聖徒的困擾及擔憂。盼望大家在羣組中只發送關於神、及基督與召會有關的訊息,正面且適時地彼此供應基督。
羅馬書十五章五節:「但願那賜忍耐與鼓勵的神,叫你們照着基督耶穌,彼此思念相同的事。」在疫情期間,我們更要彼此相顧,彼此思念相同的事。一面我們要繼續禱告、祈求,帶着感謝仰望神,另一面我們要抓住機會傳揚國度的福音並彼此牧養。腓立比書四章六至七節:「應當一無掛慮,只要凡事藉着禱告、祈求,帶着感謝,將你們所要的告訴神;神那超越人所能理解的平安,必在基督耶穌�堙A保衞你們的心懷意念。」(編)
二、關於「531大會」:
因疫情發展難料,經醫師聖徒們建議,負責弟兄們決議「531大會」將另擇期舉行。
三、329青職日:
1、行動負擔:聚會當天亟需全召會父老中壯者同關心、認識諸多久違、新進之青職者,並於日後協同代禱、牧養他們,故青職日並不是為青職者自行聚會或出外活動,乃需「社區聖徒和他們一同相聚、相調」。
2、信息主題:「傳承神聖託付,再創榮耀新局」。
1、綱要在【台中市召會青職日交通要點】電子檔附件中。另備紙本信息發送各區,供當天使用。
2、近期另提供信息影音檔,以便各區當天話語服事者進入並豫備。
3、流程建議:
1、大區方式:
【9:10】簽到,以便統計當日參加之青職聖徒人數。會場可播放青職召會生活影音以暖場。
【9:30】準時開始擘餅聚會,建議詩歌以主愛、愛主,或弟兄相愛、召會生活及奉獻為主。
【10:00】介紹認識,歡迎久違和新進的青職聖徒。
【10:10】話語交通:「傳承神聖託付,再創榮耀新局」信息,及「青年護照」負擔與使用。
【10:45】青職見證,安排青職聖徒作:得救、得復興、被牧養、同伴生活、召會生活之見證。
【11:00】分組團人,以小區或小排為單位,互相熟悉,建立同伴,相約「青年護照」之操練。
【11:25】報告、領取夾克、愛筵,會後青職聖徒配搭收場。
2、小區方式:若因防疫之需,或無會所可使用,可以小區舉辦,惟應仍需作好防疫措施。
4、請多有儆醒爭戰禱告,藉此青職日大大復興台中青職,成為召會的祝福。
四、申言主題「申命記結晶讀經」第十一篇:
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1、 |
以色列人的歷史乃是召會的豫表(p.94)。 |
2、 |
保羅將以色列人歷史應用到新約(p.95)。 |
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3、 |
我們要認識在宇宙中有神的行政(p.96)。 |
4、 |
聖經的每一卷書中都有神的行政(p.97)。 |
|
5、 |
神百姓中間的神聖行政乃是神治(p.98)。 |
6、 |
神管理祂的百姓是按祂常時的話(p.99)。 |
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7、 |
申十七14∼20立王治理百姓(p.100)。 |
8、 |
要在祂所揀選的敬拜中心敬拜祂(p.101)。 |
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9、 |
申十二神顧到一切作祂彰顯的人(p.102)。 |
10、 |
復活生命使我們勝過金錢和財物(p.103)。 |
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11、 |
論申二五13∼16法碼和量器(p.104)。 |
12、 |
在召會生活中不該有不同的尺度(p.105)。 |
五、青少年組:
1、晨興進度:
《聖經之旅》第十一冊第十一課。
2、各區福音聚會:
豐原高中排:3/25(三)下午5:15〜6:00在豐原區水源路231號。
3、福音聚會取消:
原訂3/25(三)下午5:30〜6:30在復興大樓、3/26(四)下午5:30〜6:30在美德會所有青少年福音聚會,因疫情考量停辦。
4、青少年服事者交通成全聚會:
3/28(六)上午9:00∼11:30在雙十會所二樓有青少年服事者交通成全聚會,請各區服事者務必前來,有負擔的家長與關心的聖徒也歡迎參與,使我們的服事能在水流中更加剛強往前。
六、兒童組:
四月兒童親子月:
1、負擔:
盼各小區藉着福音及牧養能帶進更多兒童家長到召會生活。
2、目標:
每位聖徒於四月接觸1位兒童福音家、送會1位兒童家並帶進1位兒童家進召會生活。盼各小區於四月能牧養基數20%的兒童家長。
七、主日用聖經學習單(歷代志上第十四章),答案請見本刊第四頁下方:
1、推羅王希蘭差遣使者來見大衞,並且將 和 、 送來,要給他建造宮殿。(1)
2、你聽見桑樹梢上有______的聲音,就要出戰,因為____已經在你前頭去攻打非利士人的軍隊。(15)
貳、各類報名:
二○二○年全台大學院校教職聖徒相調聚會暨大專校園關懷研習會報名:
1、負擔:
全台大學教職聖徒校園服事之蒙恩見證、教職聖徒對於校園工作所需有的異象、教職聖徒如何在校園中盡功用、大學校園工作各類議題、以及如何申請教職、教職生涯中會遭遇各類議題之交通分享、經典研讀計畫(論文專題交通)。
2、日期:
5/15(五)下午5:00∼7:00報到,晚上7:00開始聚會,至5/17(日)午餐後結束。
3、參加對象:
在各大學院校擔任教師、職員、研究員、博士後、博士生之聖徒,各大學院校退休之教師或職員、各地召會之負責弟兄與服事校園之全時間同工和照顧家,並歡迎其之家眷一同參加。
4、地點:
林口長庚養生文化村,桃園市龜山區長青路2號。
5、報名截止:
4/6。聯絡人:陳賢錫弟兄(e-mail:sschen1688@gmail.com;手機:0921-596020)。
參、禱告事項:
一、請持續為新型冠狀肺炎疫情平息禱告,求主使我們經歷神賜給超越人所能理解的平安,保守弟兄姊妹的心懷意念,召會生活不受打岔。也為疫區聖徒代禱,求主醫治,使福音在全地廣傳。
二、請為青職聖徒操練青年護照以及青職日邀約目標1,000位青職禱告,求主大大復興台中青職,成為召會的祝福。
三、請為青少年期初福音節期禱告,加強各校園與各區青少年福音的負擔,能放膽向同學傳福音並邀約,帶進更多福音朋友。
三月九日至三月十五日主日聚會人數:
|
大區 |
一 |
四 |
三三 |
二七 |
二 |
三 |
十一 |
十七 |
二三 |
三四 |
二四 |
七 |
二八 |
十五 |
二九 |
十八 |
三二 |
十九 |
三一 |
三八 |
|
基數 |
130 |
122 |
86 |
51 |
126 |
103 |
112 |
115 |
74 |
63 |
132 |
91 |
78 |
91 |
87 |
85 |
64 |
67 |
59 |
59 |
|
目標 |
132 |
124 |
87 |
52 |
128 |
105 |
114 |
117 |
75 |
63 |
134 |
92 |
80 |
92 |
90 |
86 |
65 |
68 |
60 |
60 |
|
主日 |
119 |
98 |
94 |
48 |
111 |
98 |
108 |
98 |
71 |
53 |
135 |
76 |
71 |
78 |
72 |
79 |
54 |
52 |
56 |
52 |
|
青職主日 |
7 |
8 |
9 |
10 |
12 |
19 |
12 |
14 |
15 |
12 |
12 |
14 |
11 |
7 |
6 |
6 |
7 |
12 |
4 |
13 |
|
禱告 |
19 |
23 |
17 |
0 |
21 |
34 |
13 |
34 |
16 |
9 |
16 |
12 |
20 |
24 |
27 |
9 |
19 |
8 |
16 |
13 |
|
家聚 |
35 |
58 |
44 |
10 |
19 |
61 |
24 |
90 |
38 |
29 |
43 |
77 |
82 |
62 |
58 |
13 |
28 |
8 |
14 |
10 |
|
小排 |
24 |
43 |
36 |
41 |
33 |
56 |
41 |
80 |
26 |
18 |
29 |
38 |
44 |
44 |
27 |
26 |
31 |
16 |
19 |
22 |
|
出訪 |
25 |
34 |
19 |
12 |
11 |
38 |
20 |
38 |
20 |
11 |
7 |
16 |
15 |
22 |
23 |
9 |
10 |
4 |
4 |
0 |
|
牧養 |
18 |
24 |
13 |
5 |
12 |
31 |
17 |
50 |
17 |
7 |
19 |
21 |
24 |
29 |
13 |
5 |
9 |
6 |
8 |
7 |
|
受浸目標 |
24 |
27 |
20 |
12 |
23 |
36 |
18 |
35 |
19 |
12 |
46 |
27 |
23 |
26 |
44 |
11 |
12 |
11 |
10 |
16 |
|
受浸 |
4 |
2 |
1 |
0 |
5 |
11 |
13 |
16 |
2 |
0 |
13 |
9 |
3 |
0 |
5 |
1 |
1 |
0 |
4 |
0 |
|
大區 |
九 |
十 |
二六 |
三七 |
二十 |
二一 |
二二 |
三六 |
五 |
十三 |
三五 |
八 |
十二 |
十六 |
二五 |
六 |
十四 |
三十 |
合計 |
|
|
基數 |
92 |
95 |
84 |
87 |
108 |
68 |
80 |
58 |
101 |
105 |
52 |
133 |
123 |
71 |
113 |
120 |
61 |
108 |
3454 |
|
|
目標 |
93 |
96 |
85 |
88 |
109 |
68 |
81 |
58 |
102 |
106 |
54 |
134 |
124 |
71 |
115 |
122 |
62 |
109 |
3501 |
|
|
主日 |
66 |
86 |
77 |
65 |
93 |
56 |
64 |
52 |
91 |
100 |
42 |
130 |
107 |
58 |
113 |
114 |
56 |
98 |
3091 |
|
|
青職主日 |
5 |
22 |
7 |
14 |
16 |
11 |
11 |
8 |
6 |
12 |
10 |
19 |
16 |
5 |
17 |
15 |
21 |
17 |
442 |
|
|
禱告 |
13 |
23 |
25 |
22 |
27 |
13 |
10 |
11 |
22 |
27 |
10 |
29 |
19 |
15 |
10 |
25 |
13 |
18 |
682 |
|
|
家聚 |
57 |
33 |
84 |
47 |
104 |
81 |
21 |
67 |
73 |
76 |
28 |
80 |
57 |
17 |
4 |
111 |
44 |
112 |
1899 |
|
|
小排 |
26 |
25 |
46 |
50 |
37 |
34 |
22 |
18 |
64 |
75 |
18 |
58 |
41 |
15 |
25 |
87 |
37 |
77 |
1449 |
|
|
出訪 |
4 |
12 |
20 |
5 |
11 |
10 |
4 |
10 |
17 |
32 |
6 |
39 |
15 |
3 |
7 |
31 |
16 |
23 |
603 |
|
|
牧養 |
16 |
13 |
22 |
25 |
21 |
35 |
13 |
38 |
17 |
22 |
8 |
29 |
14 |
4 |
15 |
21 |
5 |
32 |
685 |
|
|
受浸目標 |
35 |
24 |
28 |
24 |
24 |
12 |
12 |
14 |
17 |
25 |
12 |
40 |
38 |
13 |
32 |
20 |
60 |
882 |
||
|
受浸 |
8 |
3 |
6 |
3 |
1 |
3 |
2 |
1 |
4 |
4 |
0 |
5 |
3 |
0 |
3 |
0 |
1 |
5 |
142 |
|
另【青職】主日人數442;小排人數196。【大專】主日人數289;小排人數249。
【青少年】主日人數283;小排人數109。【兒童】主日人數293;小排人數283。
|
照顧區 |
南一 |
南二 |
南三 |
北一 |
北二 |
西一 |
西二 |
中一 |
中二 |
中三 |
|
小計 |
359 |
317 |
357 |
297 |
293 |
294 |
265 |
233 |
408 |
268 |
|
合計 |
1033 |
590 |
559 |
909 |
||||||
|
總計 |
3091 |
|||||||||
「瘟疫」在聖經中的積極豫表
「保羅被傳了來,帖土羅就控告說,…我們看這個人是『瘟疫』,是鼓動普天下眾猶太人生亂的,又是拿撒勒派�堛漱@個頭目。」(徒二四2,5)
瘟疫的特點是:(一)、極強大的傳染性。(二)、無人能抵擋抗拒。(三)、產生大量的複製。(四)、無孔不入的蔓延。(五)、突破所有的國界。
保羅這個人被指控說是「瘟疫」,他傳揚福音被形容有如瘟疫般的影響力,使人無法抗拒抵擋,人類所有政權無法撲滅,突破所有的國境邊界,至今蔓延至所有居人之地,凡受其感染之人,歷代都有人如同保羅一樣癲狂熱切。保羅為我們立了傳福音的榜樣。
今日我們傳福音是否給人看似「瘟疫」呢?是否有如「瘟疫」般的感染力,如「瘟疫」般的無法抗拒,如「瘟疫」般的大量複製,如「瘟疫」般的無孔不入,更如「瘟疫」般突破所有國境限制,至終達於所有的人種,達於所有的居人之地。v徐熊建於泰國曼谷
聖經學習單答案:1、香柏木、石匠、木匠;2、腳步、神。