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這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧秘!(提前三15-16) |
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台中市召會週訊第1962期 (2021/08/15) |
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首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 職事信息 「約書亞記、士師記、路得記結晶讀經」 第四篇 神的子民需要尋求主的指引,有主的同在,以展示祂的得勝,好建造祂的身體並擴展祂的國度 本篇信息主要有三個段落,分別題到以色列人進入美地的三個事例。第一個事例在約書亞記第二、六章,喇合的事例。喇合是個妓女,也是迦南人。當她與以色列的兩個探子接觸時,願意接待、隱藏並釋放他們;這是出於她信心的行動,她甚至宣告:「耶和華你們的神本是上天下地的神。」(書二11下。)因着她相信神,轉向耶和華神,並信靠祂和祂的百姓,所以她「就不與那些不信從的人一同滅亡」。(來十一31。)她也相信全家得救的記號,是掛在她房子窗戶上的一條朱紅線繩;這豫表公開承認基督救贖的血。事實上,耶和華豫備妓女喇合給約書亞,是爲着取得迦南地。雖然喇合有如此黑暗的背景,卻在歸向神和神的百姓後,嫁給猶大支派中一個首領的兒子撒門,然後生了敬虔的波阿斯,基督乃是從他而出。如此,喇合就聯於成爲肉體的基督,爲着完成神永遠的經綸。由此可見,不論我們的背景如何,只要歸向神和神的百姓,並與神百姓中適當的人結合,就會生出正確的果實,並享受基督長子的名分。 第二個事例記載在第七、八章,是在毀滅耶利哥之後,以色列在艾城的戰敗。以色人在攻打艾城時,沒有求問神,尋求主的指引,以致失去主的同在。這指明以色列人把神放在一邊,沒有與神是一,反而憑自己行動;他們忘記神,只顧到自己,也因着亞干的罪而與神分開了。在這失敗之後,約書亞學了功課,知道要留在約櫃前與主同在。(6節。)至終,主進來對他說話,告訴他要作甚麼。(10~15。)我們從這記載該學習的屬靈功課乃是:神的子民該一直與神是一 。 我們若有主的同在,就有智慧、眼光、先見、以及對事物內裏的認識;主的同在對我們乃是一切。主的同在,也是主的微笑,該是支配我們生活、行事的原則。我們必須學習受主同在的保守、掌管、管理並指引,不是祂間接的同在,乃是主直接的、第一手的同在;祂寶貴的同在是我們據有包羅萬有的基督這流奶與蜜之美地的實際大能。另一面,亞干因着在耶利哥貪愛美衣和金銀,而違背神,犯了嚴重的罪。其罪內在、屬靈的意義和神聖的觀點,乃是他貪愛一件美好的巴比倫衣服,爲着好看,裝飾,使自己體面。這是巴比倫的原則,就是裝假。作為神的兒女,我們需要蒙拯救脫離在人面前的裝假,為要得人的榮耀所作假冒的事。 第三個事例記載在第九章,是在以色列人對付了罪,就是亞干的罪之後,就戰勝艾城,但之後卻受了基遍人欺騙的記載。因着基遍人聽見以色列人擊敗耶利哥和艾城,就運用詭計與以色列人講和立約,使他們得以存活。因着以色列人沒有求耶和華指示,結果就被欺騙。他們受欺,因為他們好像一個忘記丈夫的妻子。今天我們作為愛主並渴望成為祂得勝新婦的信徒,每當碰到問題,都該和神商量,在祂面前並在與祂的交通裏來考慮、審核並定規事情。(張弘明) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |