這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧秘！(提前三15-16)

台中市召會週訊第1964期 (2021/08/29)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 職事信息 「約書亞記、士師記、路得記結晶讀經」 第六篇　士師記的內在意義和以色列在敬拜神之事上的背道 　約書亞記是一卷滿了以色列人在耶和華面前奇妙的戰勝迦南人的歷史書，士師記卻是一卷滿了以色列人離棄耶和華，在仇敵手下悲慘失敗的歷史書；這就是士師記的內在意義。士師記的內容包括以色列人信靠神，離棄神，遭仇敵擊敗，在悲慘的情形中向神悔改，藉着士師得蒙拯救，其後又漸漸敗壞；這成爲士師記裏重複七次的循環。按照舊約全面的觀點，神在西乃山娶了以色列爲妻。（出二十6註1。）在神的觀念和願望裏，祂要作以色列的丈夫，也要以色列作祂的妻子，並在這美妙的婚姻聯結中，活在與祂最親密的接觸裏。而士師記揭示，以色列無心作耶和華的妻子；她離棄作她丈夫的神，與別神行了邪淫，向這些神跪拜。 　因爲以色列沒有作正確的妻子，這位作以色列丈夫、元首和王的耶和華，就成了祂妻子的僕人。士師記二章一節說到耶和華的使者，就是神自己，在祂神聖的三一裏作僕人服事祂的選民。三一神的具體化身是基督，基督就是耶和華的使者，作爲舊約裏行動的耶和華，照顧以色列人，意思就是神在祂神聖的三一裏指派並託付祂自己，採取行動照顧祂的子民。 　士師記十七至十八章啓示以色列在敬拜神之事上的背道。背道的意思就是離開神的道路，而走別的道路，跟從神以外的事物。背道就是在耶穌基督的名下，在敬拜神的掩飾下，爲自己作事。在十七章五節，「米迦這人有了神堂，又製造以弗得和家中的神像，叫他一個兒子承接聖職作他的祭司。」米迦的家是神堂，有偶像（作基督的頂替品）、以弗得（代表神的權柄）、以及雇用的祭司（代表聖品階級與平信徒制度），這描繪今天基督徒中間在敬拜神的事上背道的情形。另外，在十八章三十至三十一節，「但人就爲自己設立那雕像」，並且「神的殿在示羅多少日子，但人爲自己設立米迦所製作的雕像也有多少日子。」但的背道乃是設立分裂的敬拜中心，在整個以色列歷史中，沒有一件事比但設立分裂的敬拜中心這個背道的事，更有罪、更損害神的百姓。防止落到背道中，最好的路是顧到整個身體，並且顧到主一個工作中獨一的見證。 　聖經很強的豫言，主回來以前，在祂的子民中間會有很重大背道的事。（帖後二3。）這背道的事，就是從聖經所啓示神經綸的正路背離，甚至今天在一些基督徒中間，也有一種離開新約正路的傾向。彼得後書的背景和負擔乃是背道的事，就是偏離神真理的正路。彼得對付背道的事所用的抗毒劑，乃是生命的供備和真理的啓示。（彼後一3～21。）因着今日的基督教滿了背道，主需要一個恢復—恢復生命和真理。今天，在背道的時候，我們需要見證神純正話語完全的啓示，並需要爲着神的話裏所啓示更深的真理爭戰。這些真理包括：關於神永遠經綸、神聖三一、包羅萬有之基督的身位與工作、終極完成的賜生命之靈與神永遠的生命、基督的身體（就是神的召會）的啓示。(張正平)　 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/