這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧秘!(提前三15-16)

台中市召會週訊第1966期
(2021/09/12)

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台灣福音書房牧養材料第六系列 召會生活

第一題 極大的奧祕-基督與召會(二)

弗5:32 這是極大的奧祕,但我是指着基督與召會說的。

亞當和夏娃陳明一幅基督與召會完整的圖畫

 聖經的頭一對夫婦,亞當和夏娃,陳明基督與召會一幅滿了意義且完整的圖畫。按照創世記,神不是同時,也不是用同樣的方式造男造女。首先,神用地上的塵土塑造男人的身體。然後,祂將生命之氣吹在他鼻孔裏,那人就成了活的魂。(二7。)神造了男人之後,說,「那人獨居不好,我要為他造一個幫助者作他的配偶。」(18。)鳥獸被帶到亞當面前,亞當給牠們起名。「只是亞當沒有找到一個幫助者作他的配偶。」(20。)亞當裏面渴望得着一個配偶,得着與他相配的人;然而,牲畜、飛鳥、走獸當中,沒有亞當的配偶。為要產生這樣的配偶,「耶和華神使那人沉睡。」(21。)在亞當沉睡時,耶和華取了亞當的一條肋骨,並用這條肋骨建造成一個女人。(22。)女人在生命、性情、和形狀上都和男人一樣。因此,當神把女人帶到亞當面前時,亞當驚奇的說,「這一次這是我骨中的骨,肉中的肉。」(23。)亞當知道他終於找到了他的配偶。

 二章二十四節指明,男人和他的妻子乃是一體。我們不該把丈夫和妻子當作兩個分開的人,乃該當作一個完整的人,當作一個完整單位的兩半。丈夫和妻子是一個完整的單位,這是一幅美妙的圖畫,說出基督與召會乃是一個實體。

主向彼得啓示基督與召會

 主耶穌在馬太十六章,把祂的門徒帶到該撒利亞腓立比的境內,問他們說,「人說人子是誰?」(13。)他們回答後,主接着問說,「你們說我是誰?」(15。)西門彼得從父得着啓示,回答說,「你是基督,是活神的兒子。」(16。)

 按照以弗所五章三十二節來看,有一個極大的奧祕,這個奧祕有兩個部分,就是基督與召會。在馬太十六章十六至十七節,父所啓示的基督只是這極大奧祕的頭一部分,所以主耶穌在十八節論到召會說,「我還告訴你,你是彼得,我要把我的召會建造在這磐石上。」這有力的指明,召會必須是屬於基督,並為着基督的。首先,基督被人承認,為人所知,甚至被人得着。接着主說,祂要把祂的召會建造在「這磐石」上。這磐石不僅是指基督,也是指彼得從父所領受關於基督的啓示。召會乃是建造在基督和這關於基督的啓示上。因此,這裏的「磐石」不僅指基督自己,也指對基督的領會、認識、經歷與得着。

神話語的完成-基督與召會

 在新約時代,使徒們,特別是使徒保羅,在神的奧祕(基督),以及基督的奧祕(召會)這兩點上,完成了神的話,將神的經綸完滿的啓示給我們。在歌羅西二章二節,保羅說到「完全認識神的奧祕,就是基督」。在以弗所三章四節,保羅說到基督的奧祕。在歌羅西二章二節,神的奧祕是基督;在以弗所三章四節,基督的奧祕是召會。此外,保羅也得着關於神的經綸這個啓示。(林後十三14,弗三14~19。)因此,神話語的完成包括基督與召會這極大的奧祕,(五32,)就是關於基督-頭-的完滿啓示,(西一26~27,二19,三11,)以及關於召會-身體-的完滿啓示。(弗三3~6。)

(參讀:新約總論,第一、一九○、二一三篇;以弗所書生命讀經,第二十九、五十三篇;馬可福音生命讀經,第十六篇。)

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