這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧秘!(提前三15-16)

台中市召會週訊第1975期
(2021/11/14)

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水流交通

送會到家,牧養主的羊

在主恢復中需要牧者

 在雅歌一章八節主對跟從祂的人說,「只管出去跟隨羊羣的腳蹤,把你的山羊羔牧放在牧人帳棚的旁邊。」第四節說到我們必須快跑跟隨主,但本節指明,當我們在跑的時候,我們必須顧到一些比我們年幼的,他們是我們的山羊羔。我們要把他們帶到牧人的帳棚那裏,神的子民要在那裏與牧長相會。

 現在我願意大家想一想,今天召會需要的是甚麼。最大的缺失,最大的短缺,…主的羊羣中多數的羊都是飄蕩的。成百萬的基督徒都在曠野飄蕩。有誰照顧他們?他們沒有得着任何牧養。卽使有一些牧人,他們所專注的,主要的也是外面的事務,他們並沒有牧養人。

    約翰二十一章啓示,…沒有一件事比我們出去牧養祂的羣羊更使主歡喜。我向你保證,你若經常接觸人,這會使你快樂,因為主也快樂。…主問彼得是否愛祂。當彼得說,「主阿,是的,你知道,」主就叫彼得餧養祂的小羊。…彼得在主面前失敗了三次,主就問彼得三次是否愛祂。主對彼得說的話,乃是向彼得指明,他應當忘掉自己的失敗,而顧到主的小羊和主的羊。

 今天在主恢復中所需要的,乃是要我們起來牧養別人。今天召會的需要是牧養。我的負擔是要激動你們,使你們看見,今天主的恢復需要你們起來接觸人。你必須建立一種習慣。如果你不接觸人,就不會滿足。你甚至應當「沉迷」於主的愛,而去照顧祂的子民。(活力排的訓練與實行,第七篇。)

不能把聚會作到家裏去,是主恢復的一大失敗

 送聚會到家,乃是神命定之路的負擔所在。如果我們不能把聚會作到家裏去,那是主恢復的一大失敗。已過二十年,我們在主的恢復裏所作的,一直是往會所作;結果越作人越少,越作家的情形越不對,越作越成了「作禮拜」。在基督教裏,人都到禮拜堂聆聽唱詩讚美作禮拜,但他們的家不能看,桌上還擺着一副麻將牌。人在上午作禮拜,下午回家就打麻將。所以要翻轉這種墮落的局面,就得把聚會作到家裏去,盼望家家總動員,老少皆兵,統統成為主的精兵。(新路實行的異象與具體步驟,第十篇。)

召會繁增的命脈和生命線,乃在於家中聚會的實行

 所以弟兄們,你們的眼光要被開啓,要改變已往的作法,不要再去想講甚麼更好的道。盼望大家能積極使用主恢復中的真理。如果長老們能豫備信息,給聖徒們在擘餅聚會後、禱告聚會後、及家中聚會追求,聖徒們必定大得餧養、造就。

 盼望我們都肯轉觀念,把注意力和心血從大聚會轉向家中聚會,高抬、看準並強調家中聚會,因為召會繁增的命脈和生命線,乃在於家中聚會的實行。實行家中聚會,旣能帶進人,也能托住人,同時又具備生、養、教的功能。這才是真正改制的實行。我希望長老們好好考慮這件事,看重這件事。

送聚會到家

 恢復久不聚會的聖徒最佳的路,就是把聚會送到他家,而不是叫他來聚會。只要到他家聚一次會,他就會聚會了。所以,我們看見,聖徒久不聚會的問題,乃在於我們沒有送聚會到他家;因此,責任是在我們身上。盼望我們都能轉觀念,不是拉人來聚會,強人所難,乃是要把聚會送到人家。好比請客,人無法來喫,你把菜飯送去,最低限度他也會嘗一口。如果弟兄姊妹肯配搭,送聚會到久不聚會的聖徒家裏,我不敢擔保他馬上得復興,但至少他起來聚會的可能性很大。所以我們必須作這事。

 送聚會到家,還有一個好處,就是解決家庭爭端。一個聖徒久不聚會,可能不為別的,就為家庭不和,因為越不聚會,夫妻彼此吵嘴得越厲害,越不敢聚會。一個作妻子的聖徒,可能十八年不聚會,也已經喊冤喊了十八年,無處申訴。忽然有一天,聖徒送聚會到家,與她一同唱詩禱告,她裏面得了滋養,歡喜快樂。之後,妻子就會禱告:「主,求你憐憫我們,憐憫我的丈夫,使他和我一樣,也能起來享受你。」再者,十八年不聚會,孩子也必定跟着不聚會;現在因着送會到家,孩子們也必然皆大歡喜,得着救恩。這豈不是一舉數得。(新路實行的異象與具體步驟,第六篇。)



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