這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧秘!(提前三15-16)

台中市召會週訊第1982期
(2022/01/02)

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職事信息

「2021感恩節特會」

總題: 活在神聖三一裏並與神聖三一同活

第四篇 與神聖三一同活(一)與基督這以馬內利同活,並有復活的基督活在我們裏面

 活在神聖的三一裏,就是住留在祂裏面,停留在祂裏面,以祂為我們的家而居住在祂裏面;與神聖三一同活,就是讓祂住在我們裏面,使我們有祂的同在,祂的人位,作我們的享受。(約十五4。)約壹四章十三節:「神已將祂的靈賜給我們,在此就知道我們住在祂裏面,祂也住在我們裏面。」這住留的靈,及內住的靈,乃是我們與三一神互相住留、互相內住的元素和範圍。根據新約整個啓示的眼光,新約的四分之一與我們活在三一神裏有關,四分之三與我們與三一神同活有關。

 與神聖三一同活,就是與基督這以馬內利同活。馬太一章二十三節:「看哪,必有童女懷孕生子,人要稱祂的名爲以馬內利(以馬內利繙出來,就是神與我們同在)。」耶穌的同在就是以馬內利,神與我們同在。馬太福音是一卷論到以馬內利-神成肉體與我們同在-的書,甚至整個新約就是以馬內利。祂天天與我們同在,(二八20,)也在我們的聚集中與我們同在,(十八20,)祂乃是在我們靈裏與我們同在。(提後四22。)實際的以馬內利,乃是實際的靈,作爲終極完成的三一神在我們靈裏的同在。今天我們的靈就是以馬內利的地。(賽八7~8。)因為神與我們同在,仇敵絕不能佔取以馬內利的地。

 神的心意是要將祂自己作爲生命,分賜到我們這三部分-靈、魂、體-的人裏,使我們成爲祂的眾子,好構成基督的身體,使我們成爲新耶路撒冷這生命的城。為此,我們需要是與基督這以馬內利同活的人。無論我們作甚麼,都必須注意是否有神的同在。主的同在,主的微笑,是支配的原則。我們都應當學習受主直接、第一手的同在的保守、掌管、管理並指引。

 與神聖三一同活,就是有復活的基督活在我們裏面。復活是一個人位,因爲基督說,祂就是復活。(約十一25。)賜生命的靈作爲實際的靈乃是復活基督和基督復活大能的實際。在我們的基督徒生活中,外面的環境與內住的那靈合作,就了結我們天然的人,使我們裏面復活的基督得着顯明。當我們留在神所安排的環境裏,就能經歷復活。

 跟從基督的人作門徒受訓練,乃是藉着基督在地上的人性生活,作神人的模型-藉着在人性裏否認祂自己而活神。我們都需要作主的門徒受訓練,使我們憑復活的生命顧惜人。使我們在照顧人時,沒有一點是天然的。復活卽不是出乎天然生命的,不是出乎自己的,不是憑自己所能的;復活是我們來不及、辦不到的。這如同亞倫的杖,不僅發芽,還開花並結出熟杏。只有亞倫發芽的杖留在約櫃裏,作為永遠的記念,其餘的杖都歸還各首領,這指明復活乃是神揀選作權柄的根據,也是事奉神的永遠原則。因着我們之所以彀資格是出於神,我們就沒有任何立場可以驕傲。驕傲使我們愚昧,總認為自己比別人好,但謙卑能救我們免去各種毀壞,並邀來神的恩典。(張弘明)


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