這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第1986期 (2022/01/30)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 高峰真理 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 職事信息 「撒母耳記結晶讀經」 第二篇　哈拿的職事 　撒母耳記上在豫表上給我們看見君王基督（由大衞所豫表）的國被帶進來。在以利之下的老舊亞倫祭司體系變得陳腐、衰微，（二12～29，）所以神渴望有一個新的起頭，來完成祂永遠的經綸；這個新起頭乃是藉由撒母耳的出生。爲着撒母耳的出生，神在幕後發起了一些事情；一面，祂使哈拿不能生育，另一面，祂豫備毘尼拿激動哈拿，（一5～6，）年年都是如此。哈拿上到耶和華殿的時候，毘尼拿總是這樣激動她，以致她哭泣不吃飯，（7，）這迫使哈拿禱告，求主給她一個男孩子。哈拿在禱告中向神許願，但這不是哈拿發起的，乃是神發起的。神喜悅哈拿的禱告和她的承諾，就使她生育。（10～11，20。）哈拿的禱告乃是回應並說出神的心願，是人與神行動的合作，爲要完成神永遠的經綸。 　撒母耳記上代表一種帶進君王和祂國度的職事，我們可稱之爲「哈拿的職事」。毘尼拿和哈拿代表兩個基本上不同的原則和兩個基本上不同的職事。哈拿的職事只是要帶進君王，不是要有許多兒女，毘尼拿的職事乃是要得着許多兒女，許多結果。毘尼拿和她的兒女代表神大部分的子民，但沒有一個與轉移時代，把基督這榮耀的王帶回來有關。（詩二四1～3，7～10。）那些想作哈拿的人必須豫備好自己，受到逼迫和藐視，要哭泣並禁食。神要得着一班能禱告並帶進國度－以基督爲王，祂的得勝者與祂一同作王－的人。哈拿的禱告是撒母耳出生的憑藉；我們的禱告該有一個結果，就是產生得勝者。 　得勝者乃是由作為耶路撒冷的錫安所豫表，是基督身體的實際，要終極完成眾地方召會中身體的建造，帶進永世裏終極完成的聖城新耶路撒冷。我們答應主在這時代得勝者的呼召，是要使我們成為有活力的，就是與活而滿了活動的神是一，成為活而滿了活動的。錫安所豫表的得勝者乃是橋頭堡，主這榮耀的王要藉以回來據有全地作祂的國。 　我們需要與那在祂加強時期中天上職事裏升天的基督是一而禱告，爲着產生得勝者。撒上一章的兒子（男孩子）豫表啓示錄十二章得勝、團體的男孩子，就是那轉移時代而帶進君王和祂國度的。當這班得勝、團體的男孩子被提，就結束了召會時代，並帶進國度時代。 　哈拿的經歷表明，我們需要在愁苦時在主面前傾心吐意，（撒上一6，10，15～16，）如同在出埃及十五章，以色列人來到瑪拉的苦水那裏的經歷所豫表的。當我們在禱告中呼求主時，祂就指示我們釘十字架並復活的基督是生命樹的異象。我們藉着在主面前傾心吐意的禱告，這些苦水就變成主同在的甜水。因此，我們來到「苦水」時，必須領悟，神有主宰的權柄，在隱密中推動我們迫切的禱告，不僅爲着我們內裏得醫治，（出十五26，）更爲着產生得勝的拿細耳人。他們將與祂合作，帶進君王和祂的國，那時神的名在全地將成爲尊大，（詩八1，）並且世上的國要「成了我主和祂基督的國，祂要作王，直到永永遠遠。」（啓十一15。）(劉榮現) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/