這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第1991期 (2022/03/06)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 高峰真理 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 職事信息 「撒母耳記結晶讀經」 第七篇　大衞豫表基督這眞大衞－神要來之國的王 　馬太十二章三至四節，是主對法利賽人指控祂的門徒在安息日掐麥穗喫的回應。主的回應含示祂是真大衞，大衞和跟從他的人是基督和祂門徒的豫表。這段經文也含示，大衞的來轉換了時代，將祭司時代轉到君王時代，叫君王在祭司之上。藉着基督的來，時代也轉換了，從律法時代轉到恩典時代；基督乃在一切之上。在馬太一章六節稱大衞為「王」，因為國度和君王的職分是藉着他帶進的。馬太十二章給我們看見，基督比一切豫表更大，比舊約中一切豫表祂的人事物更大，基於這原則，基督甚至是更大的大衞。 　大衞所寫的三篇詩篇，二十二、一百零九、一百一十篇，啓示大衞豫表受苦的基督。在二十二篇我們看見，受苦的大衞豫表經過死之受苦的基督。一百零九篇是大衞為他苦難的禱告，豫表基督的禱告。一百一十篇則可視為神對基督禱告的答應；神不僅藉着基督復活，也藉着基督的升天答應這禱告。（徒二23～24，32～33，五31。）大衞在他末了的話裏也豫表基督。（撒下二三1～7。） 　基督由大衞所豫表，是爭戰的王，祂勝過了一切仇敵，得着了土地，並豫備了一切材料，以建造召會作神的殿。（代上二一22～25。）基督據有地以後，要在國度裏作王管理地，同祂得勝的信徒治理列國。（啓二十4，6。）基督是要來的王，要在千年國時在神要來的國裏作元首和中心，這將是以賽亞三十二章一節，說到必有一王憑公義作王，耶利米二十三章五節，說到神所要給大衞興起的一個公義的苗，和撒迦利亞十四章九和十七節說到耶和華必作全地的王的應驗。 　眾申言者說到大衞與基督時，將他們當作一個。如耶利米三十章九節：「他們卻要服事耶和華他們的神，和我為他們所要興起的王大衞。」這裏的大衞是指基督，祂是真大衞；祂也是在復興時，卽千年國時的王。以西結三十四章二十三至二十四節：「我必立一牧人照管他們，牧養他們，就是我的僕人大衞；…我的僕人大衞必在他們中間作首領。」大衞豫表基督，作神羣羊的真牧人。主作牧人照料我們，結果使我們順從祂為我們的王。還有一些經節，說到基督是真大衞，在千年國要作以色列的王，作他們的牧人，甚至要在永世新天新地裏應驗。（結三七24～25，何三5。） 　大衞的國豫表基督那要來的國。（撒下七12，16，可十一10，啓十一15。）耶和華藉着申言者拿單對大衞說，「你的家和你的國必在你面前永遠堅立；你的國位必永遠堅定。」（撒下七16。）在此，大衞的家指基督，大衞的國指基督的國，大衞的國位指基督的寶座。阿摩司豫言作王的基督必建立「大衞倒塌的帳幕」。（摩九11。）在此，大衞的帳幕就是大衞的國和大衞的王室。這豫言指明基督要回來作真大衞，並要重建（卽恢復）祂先祖大衞的國，好復興整個宇宙。那時大衞的國要成為基督和神的國，直到永遠。(盧正五) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/