這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2000期
(2022/05/08)

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職事信息

「神在信仰裏的經綸」

第一篇 神在信仰裏的經綸那管制並支配的異象

 我們在主恢復中的人必須要有神經綸的異象,要被帶到神經綸的範圍,而不是所謂屬靈的範圍裏,並受這異象的管制、支配並指引。(箴二九18上。)我們若愛主和祂的恢復,並要在這恢復裏認真實行召會生活,就需要竭力看見一切關於神經綸的異象。

 神的經綸乃是神的家庭行政,要在基督裏將祂自己分賜到祂所揀選並救贖的人裏面,使祂得着一個家彰顯祂自己,這家就是召會-基督的身體。(提前一4,三15。)聖經的中心題目乃是神的經綸,整本聖經都是關乎神的經綸。除非我們認識神的經綸,我們必無法明白聖經。(路二四44~45。)基督乃是神永遠經綸的一切。因為神的經綸就是要將神自己分賜到我們裏面,使我們由祂的所是構成,因此,惟有藉着神將祂自己作為神聖的生命分賜到我們裏面,纔能完成。

 神為了將祂自己分賜到我們裏面,祂經過成肉體、人性生活、受死、復活等過程,成為賜生命的靈,得以分賜到我們裏面,變化我們,以產生召會,就是基督的身體,也就是神的家、神的國、基督的配偶,而終集大成為新耶路撒冷。由此可見,神成為人,為要使人在生命和性情上,但不在神格上成為神,使人與祂一模一樣,使祂自己與人成為一,也使人與祂成為一,因而使祂在彰顯上得以擴大並擴展,使祂一切神聖的屬性得以彰顯在人性的美德裏。如此,就從混亂的舊造產生出新造。

 神的經綸是在信仰的範圍裏得以開始而發展的。信仰是宣告我們無法履行神的要求,但神已經為我們作成一切,我們就接受神為我們所計畫的一切、所作成的一切、以及所賜給我們的一切。神的經綸得以完成,不是憑我們自己所作的,乃是憑我們信入基督。因此,我們需要操練信,在消極一面就是停止我們的工作、作為,在積極一面就是信靠主。(來十一6。)信心(信仰)是一件看見神經綸內容的事;當我們看見了,就自然而然的相信了。所以,我們的生活不是照着所見的,乃是照着所信的;我們行事為人,是憑着信心,不是憑着眼見。(林後五7。)

 加拉太二章的兩節經文啓示,信是我們接觸祂的惟一要求,也是我們完成神經綸惟一的路。十六節說,我們得稱義是藉着信耶穌基督。這裏的信耶穌基督,直譯為耶穌基督的信,或在耶穌基督裏的信;這是指藉着與祂有生機的聯結。我們乃是在這生機的聯結裏與祂是一,與祂成為一靈。(林前六17。)這樣的信來自我們對神兒子這寶貴人位的珍賞,祂也就注入到我們裏面,成了我們裏面的信。在二十節保羅說,「我…所活的生命,是我在神兒子的信裏,與祂聯結所活的」。保羅的思想乃是,信是屬於基督的,也是在基督裏的。信不只和那已經注入我們裏面的基督有關,也和那正在不斷將祂自己注入我們裏面的基督有關。因此,經歷基督活在我們裏面的祕訣,啓示於「在…信裏」一辭。(盧正五)


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