這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第2004期 (2022/06/05)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 高峰真理 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 高峰真理追求 「雅歌結晶讀經」和「神救恩生機的一面」 　本週的範圍包括「雅歌結晶讀經」第十至十二篇及「神救恩生機的一面」第一至四篇。這兩本書分別為主僕李常受弟兄在一九九五年十二月冬季訓練、一九九六年二月華語特會所釋放的信息編輯而成。 成為神的聖所、天上的光體、威武的軍隊和書拉密女 　基督的佳偶達到蒙呼召在升天裏生活之後，就達到了最高的成就，她成了四樣美妙的事物，就是她變化的終極完成：園子；聖所；天上的光體；威武的軍隊，以得勝者，書拉密女，就是基督的複本，作領頭的人。 　成為基督的園子，就是在基督的生命同其追測不盡之豐富的元素裏得以繁茂；成為神的聖所，就是憑着基督的生命同其追測不盡的豐富而長大，因而被建造。成為天上的光體，就是在召會時代，得勝的信徒能成為發光之體，如月亮返照太陽的光。（腓二15。）在國度時代，得勝的信徒要發光如同太陽。（太十三43，但十二3。）產生得勝者（男孩子）的神的子民，身披日頭，腳踏月亮。（啓十二1，5。） 　最終，佳偶成為展開旌旗的威武軍隊和書拉密女。對仇敵而言，這得勝者威武如展開旌旗的軍隊。旌旗指明豫備好爭戰，也是得了勝利的意思。「書拉密女」是「所羅門」的女性寫法，指明如今得勝者已成為與基督一樣。書拉密女原是鄉村女子；如今她是所羅門的配偶，在生命、性情、彰顯和功用上，已成為與所羅門一樣，為要完成神的經綸。 神救恩生機的一面－重生與牧養 　神生機的拯救開始於重生，繼之於牧養。重生是神生命的繁生，將神的生命分賜給信徒，使他們得着重生而有分於神的生命。牧養是神生命的滋養，叫得着重生的信徒能在神的生命上長大並生存，而顯出神的生命在他們身上的功能。 　牧養包括餧養，就像乳母用奶餧養幼兒，使幼兒得着滋養，像彼前二章二節所說的。主就是這樣委託彼得代替祂餧養祂的小羊，並牧養祂的羊羣（約二一15～17）。 聖化與更新 　聖化乃是在性情上要信徒成為聖別，有分於神聖別的性情，在祂這個屬性上與祂成為一（羅十五16），而心思的更新乃是在一切對人生事物的觀念上，受聖經的教訓和聖靈的光照，而有的去舊更新。 　等我們聖別以後，也與神和好了，我們在生命上有追求，我們就感覺裏面有個性情，不是我們的性情，而是神的性情；這個性情在我們裏面，就把我們天然的性情、怪癖的個性、脾氣都對付了，使神聖的性情作我們的性情。這就是在性情上使信徒成聖，有分於神聖別的性情，在祂這個屬性上與祂成為一（羅十五16）。以弗所四章二十三節說，「在你們心思的靈裏得以更新。」前面一節說到脫去舊人（22），後面一節說到穿上新人（24），當中一節就說到要在心思的靈裏得以更新。心思的靈是指我們那與神的靈調和的重生之靈，擴展到我們的心思裏，管制我們的心思。 變化與建造 　變化不是外面的改變和更正，乃是神的生命在信徒裏面新陳代謝的作用，建造乃是神人在神聖生命上長大，而與其他神人在神聖生命裏的聯結。這種在神聖生命裏的建造，就是聖城新耶路撒冷碧玉牆上的建造；不是在一塊碧玉上再堆上一塊碧玉，乃是所有的碧玉都藉着那變化之靈的聯結而有的。(王世偉) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/