這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第2022期 (2022/10/09)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 職事信息 「列王紀結晶讀經」 第十篇　主的恢復－建造錫安 　錫安，大衞王的城，（撒下五7，）是耶路撒冷城的中心，就是那作神在地上居所的殿建造的所在。（詩九11、二6…。）耶路撒冷豫表召會，錫安豫表召會中的得勝者。錫安乃是耶路撒冷的高峰和美麗，（詩四八1、2註1，）豫表得勝者是召會的高峰、中心。 　為甚麼神需要在召會中再得着得勝者呢？因為原本該是神經綸之中心的召會，由於撒但的破壞而墮落失敗了，所以神要呼召得勝者，來恢復祂在召會身上所失去的。而我們若從啓示錄中，約翰寫給當時在亞西亞七個召會的七封書信逐封來檢視，就能發現他們所失去的，首要還非外在可見之事物，乃是內在寶貴的實質。 　如主藉約翰在第一封對以弗所召會的書信是說：「我知道你的行為、勞碌、忍耐…。然而有一件事我要責備你，就是你離棄了起初的愛。」（二2～4。）所以主所要他們恢復的，也非重於外在之事，乃是「要回想你是從那裏墜落的，並要悔改，行起初所行的。」（二5。） 　而到了第五封給撒狄召會的信亦然，主說：「我知道你們的行為，按名你是活的，其實是死的…。所以要回想你是怎樣領受，怎樣聽見的，又要遵守，並要悔改。」（三1～3。）這也說出撒但對召會無論有那些破壞，至終不外都是要使召會失去生命內在的鮮活和活力！召會作為基督生機的身體，一旦失去生命的實際，則無論外在仍如何維持完整的五官四肢，其存在已形如屍體，旣不能作神彰顯，更無法擊敗撒但。 　因此，我們對主藉那靈呼召得勝者的回應，還非加多外在的行事，乃是要恢復其內在的實際，使我們成為有活力的，以能與我們活而行動的神是一。這就是主在第六封對非拉鐵非召會之書信中所說：「因為你稍微有一點能力，也曾遵守我的話，沒有否認我的名。」（三8。）「從主的話偏離到各種異端，並在基督的名以外高舉許多的名，是墮落的基督教最顯著的記號；從一切的異端、傳統回到純正的話，並棄絕一切別的名，高舉主的名，是恢復的召會中最感人的見證。這就是為何主恢復中的召會，有主的啓示和同在，並且活潑的彰顯主，滿了亮光和生命的豐富。」（三8註3。） 　不幸的是，按召會歷史的史實，那在十九世紀被興起，曾為眾所公認是非拉鐵非召會之應驗的英國弟兄會，竟未及一個世紀，就因驕傲、自滿，陷入約翰所寫第七封，給老底嘉召會之書信裏，主所責備：「因為你說，我是富足，已經發了財，一樣都不缺；卻不知你是那困苦、可憐、貧窮、瞎眼、赤身的。」（17。）因主的憐憫，祂恢復的水流就臨及到我們中間。然而，我們能免疫於這七封書信之悲劇的循迴麼？ 　今天，我們必須謹記那靈對非拉鐵非召會的警語和應許：「我必快來，你要持守你所有的，免得有人奪去你的冠冕。得勝的，我要叫他在我神殿中作柱子，…我又要將我神的名，和我神城的名（這城就是由天上從我神那裏降下來的新耶路撒冷），並我的新名，都寫在他上面。那靈向眾召會所說的話，凡有耳的，就應當聽。」（11～13。）(劉葵元) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/