這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第2037期 (2023/01/22)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 水流交通 長老要善於帶領、教導、照料、謹慎、牧養 　我們都知道，召會裏的長老，在神新約的經綸裏，是相當關鍵的。無論在甚麼地方，只要有兩位弟兄，是會作長老的，卽使那個地方一個信主的人都沒有，兩年內，也一定會有一個召會興起，至少會有二十五個人一同聚集。若是臺灣島上，有數百位弟兄被成全，實在是能盡長老的職分，他們無論到那裏，也無論有沒有信徒在那裏，只要他們住留一段時間，一定會有召會興起。…所以需要長老長期留在一個地方，成全聖徒。 長老要善於帶領、教導 　在新約裏，說到關乎長老的事，首先，長老要善於帶領。許多人能傳福音，能講道，也能造就別人，但一說到帶領就糊塗了。關於帶領，實在不容易；許多人會走路，但不一定能帶路。比方你向人問路，他可能知道那條路在那裏，但要他指給你知道，很可能就把你指到另一個方向，繞來繞去，甚至岔出去。所以，在一個地方上，有聖徒興起來聚集，而後有人在那裏帶領，實在不是一件小事。 　長老們不只要善於帶領，其次，要善於教導；並且這個教導不是輕易的，乃是要在話語上勞苦，也要在教導上勞苦。這個教導不是一般的，而是有一點特殊性的；若不然，就不需要勞苦了。比方有人講了一個小時的道，如果他只是輕易的講，就沒有甚麼勞苦可言；但他若真是要把負擔釋放出去，要把真理說到弟兄姊妹裏面，把弟兄姊妹也說到真理裏，那就需要一番的勞苦。 　在學校作教員、作教授的，在他們求學時，雖然許多課程都讀過，但等到要去對人施教時，還得重新勞苦溫習，把多年所讀過的，一點一點找出來，編成教材。如此，這個教材纔會是有重點、有路線的，並且纔能使所教的頭頭是道。這樣的老師就是個好老師，能得學生的喜愛。若是一個教師在講堂上，說天說地，漫無章法，會令學生無所適從。這樣的教學方式定規難以持久，遲早學生都會受不了。 　所以，在召會中的長老們，若真是要施教，要教導弟兄姊妹，自己就必須在神的話語上先下功夫，有過勞苦。那些在話語上沒有勞苦的，旣無所教，也不會教。因此在教導上，不僅要研究材料，研究教法，還要研究如何教纔得體，教到人裏面。這些都是需要花工夫的。 長老要能照料召會、爲全羣謹慎 　長老不僅要能帶領，能教導，第三，還要能照料。（提前三5。）「照料」這辭繙得很好；不是「管理」，乃是照料。管理容易，照料就不那麼容易。比如弟兄之家，若是要求一個人在其中管理，那很容易；但若是要一個人在那裏照料，就不容易了。管理只需下一個命令，早晨五點半起來，六點大家守晨更，晚上十點半熄燈入睡，這是管理。照料就麻煩多了，有時需要在門口守門，等着給人開門，還要瞭解人晚歸的緣由；這都是需要費時費心的。…實在說，料理有照顧人、服事人、關心人的意義；不會作的要教他作，沒有的要給他等。這都是形容一個長老該怎麼照料召會。 　第四，作爲一個長老，還需要謹慎。行傳二十章二十八節說，「你們就當爲自己謹慎，也爲全羣謹慎。」若是一個會所裏面，空無一物，沒有任何東西，人要在其中如何走動都可以，無論是跳、跑，甚至打滾都行。然而，一旦東西多起來，又是檯子，又是桌子、椅子，擺設得琳瑯滿目，人走路就不是那麼容易了，一不小心，不僅會把自己絆倒，也會絆倒別人，或是弄破玻璃等。所以保羅告訴我們，當爲自己謹慎，也要爲全羣謹慎。這都說出，作長老的責任不簡單，其中所包括的實在太多了。 長老還要能牧養 　第五，作長老的還要能牧養。牧養包括教導，雖然牧養看起來，似乎只是給孩子餧餧奶，比較容易些；但實在說並不容易。因爲牧養不僅是餧食物，還包括溫暖的意思；換言之，就是牧者給人的一種溫情，叫受照顧的人感到溫暖。好比這裏有位弟兄，已經灰心到了極點，但你一去和他談談，供應供應他，他的心就得到一種安撫，裏面也溫暖了起來；這就是牧養。 　再比方，有位弟兄和別人出了問題，而他是被冤枉的，這時他就很需要我們的牧養。我們若能說話得體，供應他生命，他就能因爲得着牧養，而平靜過來。（帶領聖徒實行主所命定的新路，第二篇。） 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/