這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第2039期 (2023/02/05)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 職事信息 「歷代志、以斯拉記、尼希米記、以斯帖記結晶讀經」 第二篇　從被擄到巴比倫歸回之後，在美地上生活極重要的方面 　第二篇可以說是歷代志的精華，我們要以經歷的觀點來看在美地上生活極重要的六個方面。首先，以色列子民的歷史乃是豫表，豫表新約的信徒，因此是豫表召會。（林前十6，11。）首先，猶大人因爲不忠信，被遷徙到巴比倫。因此，那些從被擄歸回的人必須向神忠信。（代上九1。）神在完成祂經綸並在引導我們進入祂經綸的事上是信實的。（哀三23下。）神是信實的。（提後二13。）當神同着祂信實的屬性作到我們裏面，祂就成爲我們，我們就在祂信實的屬性上成爲祂，（林前七25，）忠信的履行主所分給我們的管家職分。（提前一12。）當主來哈米吉頓爭戰時，那些同着祂的得勝者將是「蒙召被選忠信的人」。（啓十七14。） 　第二，所有那些從被擄到巴比倫歸回美地的人，都受囑咐要認識、順從並敬拜耶和華。（代上十六8～14。）「神」含示神的能力，以及祂與受造之物的關係。「耶和華神」表明神與人發生關係。祂不只是有能力的，也是和人親近的。（創二8，18，22。）「耶和華」的意思是「我是那我是」。（啓一4。）。就着存在和應驗來說，「耶和華」是神的名。（創十七1。）凡祂所說的祂必成就。（約八28～29。）今天在主的恢復裏，我們乃是在應驗的階段。我們經歷的神是耶和華，那偉大的我是。 　第三，以色列人歸回美地，表徵基督徒從分裂回到召會的立場，就是一的立場。（代下三六22～23。）召會地方的立場，基本上就是那實行於眾地方召會中之基督身體獨一的一。（弗四4，林前一2。）照着新約神聖的啓示，召會的立場是由三個重要的元素構成的，就是基督宇宙身體獨一的一、地方獨一立場、以及合一之靈的實際。召會的立場內在的與生命有關。（詩一三三1，3。） 　第四，歸回美地的以色列人受囑咐要記念神與亞伯拉罕所立的約。（創十五7～21。）亞伯拉罕信神關於後裔的應許，但他缺乏信心信神關於美地的應許。神藉着釘十字架並復活的基督，與亞伯拉罕立約，以堅定祂對亞伯拉罕的應許。（創十五9，羅六5～6，9。） 　第五，作爲在基督裏的信徒，我們需要有發表神旨意以及對個人屬靈境界得以擴大之渴望的禱告。（代上二九11，16，四10。）在宇宙中有三個意志：神的意志、撒但的意志以及人的意志。神要得着人的意志與祂合起來，並且要人與祂是一，好叫人爲着祂的喜悅，在禱告中回頭向祂發表並響應祂的旨意。（太六10，七21。）雅比斯呼求神擴張他的境界。在他的禱告中，擴張美地的境界表徵擴大贏得並享受基督的境界。基督乃是美地的實際。（參腓三8～14。） 　最後，從代下二十章十五至二十二節，我們能學習藉着讚美主而從事屬靈的爭戰。不要因這大批軍眾懼怕驚惶，因爲爭戰的勝敗不在於我們，乃在於神。讚美乃是神的兒女最高的工作。（來十三15。）在召會生活和我們個人的生活中，我們需要向神獻上終極完成的讚美。（二12下。）我們需要藉着所經歷並享受的基督，常常向神獻上讚美的祭。「主我的神阿，我要全心讚美你；我要榮耀你的名，直到永遠」。（詩八六12。）  (翟兆義) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/