這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第2044期 (2023/03/12)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 水流交通 爲為着召會生活之聖別生活的勸勉 人被造乃是爲彰顯神 　在保羅的時代，無論在哥林多或帖撒羅尼迦，邪蕩和淫行非常盛行，甚至受到異教敬拜的助長。人被造乃是爲着彰顯神，（創一26，）就這定旨而言，沒有一件事比淫亂更破壞人。這使人無法聖別，分別歸神，並把人污染到極點，使人不能完成神聖別的定旨。 　淫亂的源頭是情慾。人若沒有某種形態的社會生活，就絶不會有機會放縱這種情慾。你若獨自一人生活，與別人沒有甚麼接觸，你就不太可能犯淫亂的罪。但召會生活是聚會生活，團體生活。換句話說，召會生活是社交生活。我們爲着要過召會生活，就無法避免過團體生活，社交生活；這種生活使我們彼此之間，有相當多的接觸。 　保羅在林前十六章二十節說，「你們要用聖別的親嘴彼此問安。」保羅沒有禁止哥林多人彼此有接觸，因爲那樣太不近人情了。然而保羅囑咐他們要用聖別的親嘴彼此問安。保羅寫這些話，是針對哥林多情形的背景。同樣的原則，帖前四章對付淫亂，是因帖撒羅尼迦的環境。一個幼嫩的召會在一種邪惡、不道德的環境裏建立起來；保羅知道，那城裏的召會很難避免淫亂這個難處，於是針對這件事題出警告。 　我們也需要這項警告。今天社會在男女社交的接觸上，幾乎沒有甚麼限制。因着這種情形，人很容易墮落到淫亂裏。召會要在這些地區存在，就需要接受關於淫亂的警告。 聖別與淫亂相對 　沒有一件事比淫亂更破壞信徒。根據保羅在林前六章的話，淫亂破壞人的身體。淫亂以外的罪還不會切身的破壞我們，但是淫亂破壞我們的身體，污染我們的全人，使我們全然不聖別。不僅如此，神的仇敵也利用淫亂，破壞神所造爲要完成祂定旨的人。因此，我們必須徹底棄絶淫行。所以保羅在帖前四章三節說，「要…禁戒淫亂。」禁戒是很強的用辭，指明我們應當逃避淫亂。神的旨意是要我們完全分別出來歸祂自己，全然聖別，以完成祂的定旨。這需要我們禁戒淫亂。 　保羅在四至五節繼續說，「要你們各人曉得，怎樣用聖別和尊貴，持守自己的器皿，不放縱私慾的邪情，像那不認識神的外邦人。」持守自己的器皿就是保守、保全自己的器皿。…人爲着神的定旨被造，有崇高的地位；而且婚姻是神爲着人的繁衍所命定的，以成就神的定旨。因此，婚姻當受尊重。（來十三4。）禁戒淫亂，不僅是要在神面前留在聖別的光景中，也是要在人面前持守並保全尊貴的地位。一個人犯了淫亂，就被污染，他的聖別也被廢除。再者，他在人面前也失去尊貴。甚至不信的人也不尊重淫亂的人。因此，我們必須曉得怎樣持守、保守並保全自己的身體，而向着神是聖別的，在人面前是尊貴的。 　但願我們眾人（尤其是青年人），對保羅警告的話有深刻的印象。我們所處的時代絶不比保羅的時代好。不僅如此，我們今天所住的城市，也不比哥林多或帖撒羅尼迦好。相反的，今天的時代和今天的城市都比從前更壞。因此，我們需要這個關於聖別與淫亂相對的警告。（帖前生命讀經，第十五篇。） 遠避淫亂這一個網羅 　林前六章十八節保羅說，「你們要逃避淫亂。人所犯的，無論甚麼罪，都在身體以外，惟有行淫的，是得罪自己的身體。」不要忘了我們是墮落過的，而這個時代又是邪惡、淫亂的，要遠避淫亂這一個網羅。 　我常對人這樣說，在主的工作上，男女一定會有接觸；但有一件事一定要遵守，就是兩個異性絶不可獨自在一個關閉的房間裏談話。若是必要，最好是在敞開的地方，或有第三者在場。我這個人並不守舊，我也不是在這裏傳中國文化，我是專門傳基督的。但我確信中國的那句話：「男女授受不親，」是有它的地位的。所以，接觸人的時候，弟兄不要單獨接觸女性，姊妹也不要單獨接觸男性。這樣，你們就會蒙保守。 　我希望這些點，能成爲你們永遠牢記在心的警告。若是這樣，我敢擔保你們事奉主的壽命是長的。若不然，你可能就掉到這些陷阱裏去，一失足成千古恨。…你要寶貴自己的身價，用聖別和尊貴保守自己的身子，遠避淫亂。（神聖分賜的異象與新路實行的指引，第十篇。） 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/