這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2050期
(2023/04/23)

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讀經拾穗

舊約「詩篇」第一○二篇讀經拾穗

生命讀經 :  詩篇生命讀經第三十七篇
                                                          
真理要點

 一、一○二~一○六篇是一組。在這組裏,我們首先看見基督。一○二篇是關於基督的詩篇。詩篇一○二篇的詩題告訴我們,這是困苦之人,就是受苦之人的禱告。在豫表裏,首先指基督的受苦,尤其指祂的死。基督的受苦完成於祂的死;藉着祂的死,召會得以產生出來。至終,召會作神的家,成爲神的城,神的國。

 二、基督的受苦和受死不僅是爲着救贖,也是爲着復興。一至十一節說到受苦;十二至二十二節說到復興;二十三至二十八節說到基督在祂復活裏繼續的存在。基督的受苦是爲着救贖,祂的救贖是要產生召會作神的殿與神的城,這要完成於復興。在基督的復活裏,憑着基督的復活,並藉着基督的復活,召會要完成於復興。基督的死產生召會,祂的復活延長召會的存在。召會旣藉着基督的死得以產生,就在基督的復活裏繼續存在。

生命經歷

 一、我們不該膚淺、天然的研讀,我們需要用許多的禱告,並對聖言許多的思考,我們就會領悟並看見基督的受苦是爲着產生召會。今天的基督徒領悟,基督那完成於祂受死的苦難,是爲着救贖;但很少人領悟,祂的受苦也是爲着產生召會。我們需要看見,基督的死是爲着救贖,以產生召會。沒有基督,這事就無法成就。基督在祂的受苦裏是儆醒者,不顧自己的權益,只顧神殿的權益。

 二、我們惟有藉着過釘十字架的生活,模成基督的死,纔能達到這目標。在基督的死裏,我們憑着復活,經過從舊造到新造的過程。這就是我們作基督徒的真正意義。這是一個天天死的生活。我們必須承認,我們還不是那麼絕對的、忠信的操練過這個死而活的生活。 (王健安)



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