![]() |
|
這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16) |
|
|
|
台中市召會週訊第2056期 (2023/06/04) |
|
首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 水流交通 擘餅聚會的靈 進入與主的交通,在主的靈裏聚會 帶領聚會的先決條件,乃是我們每一個人都要先進到與主的交通裏。若不在與主的交通裏,聚會所帶來的就是死亡和重擔。比方我們有擘餅聚會,與會的人中沒有一個進到與主的交通裏,個個在交通之外;當我們來在一起時,每個人的死亡加在一起,試問那個聚會有多少死亡?我們來聚會之先,若是沒有與主交通,就會帶進死亡;聚會開始五分鐘了,沒有人選一首詩歌,沒有人禱告,全是死寂的光景。特別是擘餅聚會,實在試驗我們的靈到底如何。若是在擘餅聚會裏,大家的靈都死沉、安靜,沒有人選詩歌,沒有人禱告,負責弟兄只好勉強選一首詩,結果眾人越唱越發死,越唱越覺得受壓。散會後,有的人說,『今天聚會真不好,今天聚會不行。』年幼的人說,『下次我不來了。』這個聚會到底誰該負責任?我們每個人都有責任。所以聚會的先決條件,是我們必須先進入與主的交通,然後在主的靈裏聚會。(關於擘餅聚會與生命追求的指引,第二章。) 學習摸着聚會的靈 在聚會中最重要、最該注意的點,就是要學習摸着聚會的靈,並且跟隨聚會的靈。我們要知道,每一次聚會都有聚會的靈,每一次的靈可能都不一樣。比方你個人早起向主禱告,每一次你靈裏的感覺都有不同,有時是痛悔的靈,有時是讚美的靈,有時又是代求的靈。個人與主交通時可根據聖靈在個人身上的引導。但在聚會中,我們要學習跟隨聚會的靈。在擘餅聚會中聖靈的運行,有時特別叫人感覺主的愛;有時也許又叫人覺得主的救贖多麼寶貝、多麼有價值;或者是叫人感覺主的同在,給人看見主與我們合一。聚會有聚會的靈,就如個人有靈一樣;不過聚會的靈乃是眾人的靈,所以我們都要學習摸聚會的靈,也學習跟隨那靈。有學習的人會覺得這樣作很容易。有時當某一個人選某一首詩時,每個人心中都覺得阿們,如果他不選那首,我也想選。你如果已經學會摸聚會的靈,你甚至會覺得某一位弟兄應該選那首詩。或者你有一種感覺,某弟兄應該起來說某些話。果然再過半分鐘,那弟兄就真的如此作了。如果我們人人都學習摸聚會的靈,並且跟隨聚會的靈,聖靈在聚會中就有更多的自由,更能彀從每一個人裏頭流出來。 因這緣故,我們每一位弟兄姊妹都得好好讀經,求神給我們啓示,叫我們看見神的愛。在聖經裏的讚美,都是根據於啓示。像舊約中哈拿的讚美,新約中馬利亞的感謝,都說到神的偉大。今天的召會若多有一點的看見,我們的聚會就要有豐富的讚美。但因着我們在啓示上是貧窮的,我們屬靈的格調太低,所以我們的讚美就不高。求主憐憫我們,使我們能得着高深的啓示,好叫我們在擘餅聚會中的讚美能彀拔高。(照着山上的樣式走召會恢復的路,第三十五章。) 擘餅聚會中沒有等次 關於在擘餅聚會裏沒有等次這事,我們必須和聖徒說清楚,否則再過十年,所有長老都會坐在前頭,以爲自己是帶聚會的。負責弟兄們都當知道,我們沒有人所設立的等次,人所設立的等次乃是錯誤的。英國的慕勒弟兄,在每一次擘餅聚會中,都坐在最後面;這雖不錯,但可能又讓人覺得有點過了。當我們來到主的桌子跟前,我們不能有誰坐前面,誰坐後面的觀念。若是有需要坐在前面的,那應該是初信者、剛得救的人,他們纔需要坐在前面,和得救年日久的人坐在一起。比方一個家庭裏,若有四個孩子,喫飯時,最小的總是坐在父親旁邊,這是家庭裏的秩序;擘餅是在家裏的事,也是這樣。 特別是各地的負責弟兄,千萬不要代替聖徒在聚會開始時選詩歌。任何人都可以照着靈的運行選詩。姊妹們也不例外,也可以照着靈的運行禱告、唱詩。負責弟兄們絕不要專作聚會開頭和結束的事,他們乃是負責召會的治理,也就是在召會的治理上帶領。在擘餅聚會中,眾聖徒是一同來到主面前。爲餅杯祝謝也不是負責弟兄的專責,而是要成全新蒙恩的弟兄作這事。比方,昨天有位弟兄得救受浸,就可以開始成全他爲餅杯祝謝,在擘餅聚會中傳遞餅杯。(關於擘餅聚會與生命追求的指引,第二章。) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/ |