這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2067期
(2023/08/20)

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讀經拾穗

舊約「詩篇」第一三五至一三六篇讀經拾穗

生命讀經 :  詩篇第四十三篇
                                                     
真理要點

 一、在詩篇一百三十七篇八至九節給我們看見,詩人沒有求神咒詛巴比倫;他乃是自己直接咒詛巴比倫。他的咒詛也是照着善惡的原則。今天對那些反對主恢復的人,我們該作甚麼?我們不該咒詛他們,或求神懲罰他們,因為新約時代不允許我們這樣作。新約告訴我們,我們不該咒詛別人,卻該祝福他們。我們也受囑咐要為那逼迫我們的禱告。我們的神是公義的,祂要表白祂自己、祂的恢復、和祂的真理。

 二、在詩篇一百三十八篇這篇詩不包含任何有意義的事,但卻啓示關於詩人與神親密的寶貴之事。要寫這短詩,詩人必須是被神浸潤,並在神同在裏的人。惟有如此,他纔有資格,向祂所愛的那位,寫這樣親密的詩。

 三、在詩篇一百三十九篇二十三至二十四節我們可以看見,詩人求神鑒察他,試煉他,然後引導他走永遠的道路。他能寫這樣親密的話,因為他與神親近,並與祂親密。

生命經歷

 一、詩篇一百三十七篇,這篇詩我們絕不該忘記。這是說到對荒涼和被擄經歷的回憶。我所要說的,你們聽起來也許覺得希奇,但請你們盡力領會我的意思。我們必須相信,我們的主的確是主宰一切的。旣然祂是主宰一切的,祂若不容許我們被擄,我們絕不可能被擄。卽使我們想要被擄,若非祂容許,這事也不可能成就。祂是主宰一切的,祂所有的子民都被擄了。我們許多人曾有一百三十七篇中詩人那樣的經歷。但我們甚至能因着我們曾經被擄而讚美主!在永世裏,當我們回想自己曾如何可憐的背棄主,如何被擄,最終主如何帶我們回來,這種回憶是甜美的。

 二、在一百三十八篇詩人完全而徹底的被他對殿和城的經歷所佔有。在全宇宙中,沒有一件事這樣寶貴。在召會生活的恢復裏,你我會來到這樣的階段。一天過一天,我們要說,「哦,召會!為着召會讚美主!哦,看看召會!我看召會過於我所最喜樂的!我為着召會敬拜神。」願主把我們都帶到這樣的階段。

 三、在一百三十九篇裏,聖民活在神同在的鑒察裏。對與神聯結的聖民來說,神的同在就是祂的鑒察。這並非神親自來鑒察,乃是聖民的感覺。凡有經歷的人都能領會,當我們活在神裏面,似乎感覺神整天都在看着我們。我們活在神的鑒察裏,乃是有神同在的光景;沒有一事能瞞得過神,也沒有一事會落在黑暗裏。                                     (朱宇新)




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