這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2210期
(2026/05/17)

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水流交通

基督徒聚會的內容

叩門傳福音果效無窮盡

 從新人的見證中,我們看見,叩門傳福音的果效是無窮無盡的。有位弟兄見證說,他信主得救後,表姐也相信了,同事也相信了。這太好了!福音出去後,能往外擴展,我們信這是沒有止境的。有位弟兄也見證說,他去叩門時,那位朋友正準備自殺,若是那一天他沒有去,那位朋友可能就自殺了。這真叫我們受鼓舞,覺得這條路不僅可行,而且是絕佳的。恐怕難得再有第二條路,能讓福音如此普及,無邊無際。

 不僅如此,有的還見證說,他們正想加入基督教,但不得其門而入,正盼望有人來看他們,弟兄姊妹就去得正好。這情形說出,好比主要彼得去哥尼流家,一面是主要彼得去,另一面,主早已在哥尼流家作好準備工作。所以,當我們這些小彼得出去叩門時,已經有好些人正等着我們。這個情形也證明,若不是我們去叩門,並且不是挑着叩,而是挨家挨戶的叩,絕不可能有這樣的結果。若是我們還走從前的老路,登報紙、出廣告、打電話邀請人,我們不會得着這種光景,同時福音也不能普及,也無法傳得這樣準確。叩門傳福音,實在是極其積極而有益的。

路加福音裏的平安之子

 挨家挨戶叩門,是主在祂的話語裏,給我們看見的。在馬太九章三十六節,主耶穌「看見羣眾,就對他們動了慈心,因為他們困苦流離,如同羊沒有牧人一樣」。所以主就對門徒說,要禱告,因為「莊稼固多,工人卻少;所以要祈求莊稼的主,催趕工人收割祂的莊稼」。在這一段短短的話裏,主把那些神所揀選的人,一面比作羊;一面比作祂的莊稼。羊需要尋找回來;莊稼需要收割到家。

 在路加福音和馬太福音,主都說祂差遣門徒出去,是如同羊進入狼羣。(路十3,太十16。)主在這裏所說的,似乎自相矛盾。祂先說,這是我的羊,流離失所,如同沒有牧人一樣;另一面,祂又說,我打發門徒出去,是進到狼羣裏。好像這裏有點矛盾。然而,主自己又再陳明,我差遣你們去,你們就去,不要挑選,要一家一家的去,「那裏若有平安之子,你們的平安就必臨到那家。」(路十6。)這平安之子就是神在創世以前所揀選、豫定的。因此,這給我們看見,狼雖是一羣,神的羊卻在其中。表面看都是狼,但羊卻藏在狼羣裏穩穩不動。這些羊就是平安之子;若是靠登報紙、刊廣告、打電話,是絕對找不着的,很可能找到的都是狼。但我們若是出去,挨家挨戶的叩門,會有許多的羊-平安之子-等着我們。

挨家挨戶叩遍全地的門,豫備主的回來

 我們感謝主把這條路啓示給我們,但願在主召會裏的弟兄姊妹,能挨家挨戶把全世界的門都叩過。這全在於我們作不作。一面,我們不太願意鼓動人全時間服事;另一面,卻盼望有一班大學生,從學校畢業後能全時間服事。用比喻說,就是作「敢死隊」,帶着福音的靈,用《人生的奧祕》作利器,從台灣起,經過泰國、緬甸、印度、阿拉伯世界,再到希臘,一直到小亞細亞,愛琴海,然後到東歐,再到埃及、南非等地。到那時,全世界都會有福音站,都會有地方召會,國度的福音就會傳遍天下,然後末期纔來到。(太二四14。)

 福音能傳遍全地,固然令人興奮,卻也必須經歷許多苦難。諸如喫不好,睡不好等,然而苦中有甜,甜中有苦,苦到末了,就是最甜的,那就是我們的主回來了。主的回來,需要我們的催促;我們不催促,祂不會回來。我們要催促祂,就得把地上的環境豫備好;當環境豫備好時,祂纔會回來。

(摘自:李常受文集一九八七年第一冊,結常存的果子,第十八篇 基督徒聚會的內容。)




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