這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第2219期 (2026/07/19)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 全地開展、牧養材料 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 水流交通 作家聚會，需有莊重性格 　我們去作家聚會時，家聚會的人從我們身上所得的第一個印象，不是我們講甚麼道，也不是我們怎麼教他們，乃是我們這個人是甚麼樣的人。換句話說，他們的第一印象，是看我們這個人，是個輕的人，還是個重的人；是個輕浮的人，還是個莊重的人。⋯請記得，莊重不在乎年齡，乃在乎你這個人有多少分量，在你裏面那個生命的成分有多少。 　我們必須學習，出去作工，不是表演，也不是演戲；我們出去作的工，就是我們所生活的。我們裏頭屬靈的分量，自然變成我們的性格。新約的執事，乃是指着我們這些蒙神重生、聖別、變化、模成，裏面滿了神的人。 我們的工作，乃是靈的職事 　不要說我們今天是作屬靈的工；乃要說，我們今天所作的工就是靈。主耶穌是新約裏第一個說，「我對你們所說的話，就是靈。」（約六63。）根據這原則，也可以說，主對我們所作的工，就是靈。新約的這個工作，新約的這個職事，乃是個靈的職事；不僅是屬靈的職事，乃是靈的職事。⋯我們所講的道若是靈，那就能叫人得生命。所以新約一切的啓示，都是要我們變作靈；我們是一個滿了靈的人，我們說的話也是靈，我們作的工也是靈，我們的職事不僅是屬靈的，我們的職事就是靈。 宣揚我們所享受、所經歷的主觀的基督 　歌羅西書一章二十七節說：「基督在你們裏面成了榮耀的盼望。」二十八節接着說，「我們宣揚祂。」到這時候，我們宣揚祂，不再是客觀的祂，而是已經變作我們所經歷主觀的祂。我們不是宣揚一位我們所沒有得着、沒有享受、沒有經歷的祂，我們乃是宣揚一位我們所享受的祂。我們經歷了祂，得着了祂，就是和我們是一的祂，也是我們和祂是一的祂。換句話說，就是宣揚我們自己；但這個我們，不再是我們，乃是基督在我們裏面。 　保羅在加拉太書二章二十節說，「我已經與基督同釘十字架；現在活着的，不再是我，乃是基督在我裏面活着。」⋯到了腓立比書，保羅又說，「在我，活着就是基督。」（一21。）我們能不能說，我們活着就是基督？有時我們真是不敢說這樣的話。我們一說這話，可能家裏的人就會說，「難道基督就是你這個樣子阿？昨天發脾氣，今天說笑話，基督就是這個樣子麼？」我們周圍的人，會對我們所說的基督打問號。然而保羅的確在新約明說，「在我，活着就是基督。」保羅就是基督，他活着就是基督，無論是生，是死，總叫基督在他身體上，照常顯大；不是一次的顯大，乃是照常的顯大。（20。）這就是保羅所傳揚的那一位。他不是宣揚一位客觀的基督，乃是傳揚一位主觀，他所經歷，而變成他的那位基督。 　我們必須在日常生活中，操練經歷基督，使祂一天過一天，成為我們主觀的基督。這樣，我們就能大大方方、理直氣壯的對人說，「我活着就是基督。」 　我們所關心的不是多少人受浸，而是我們能不能說，「我活着就是基督。」辦法不能征服人，乃是真實的基督成為我們的生命，從我們裏面活出來，這個纔是力量，纔有權柄；這一個纔能征服人。我們不要帶着一個說法，到處告訴人：「我活着就是基督。」結果人家怎麼看，都看不出我們是基督。我們必須看見，我們所學到的，還不一定真實。真與不真，完完全全在於是不是基督。這是很嚴肅的。我們不願意看見，我們在此受主帶領，結果幾十年過去，我們所作出來的，只是一個運動，鼓勵大家到全球叩門。我們願意眾人多有基督，至終我們都能說，「我活着就是基督。」 （摘自：李常受文集一九八七年第一冊，結常存的果子，第二十四篇　新約的眾執事與那職事。） 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.churchintaichung.org/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/