這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第1988期
(2022/02/13)

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讀經拾穗

舊約「約伯記」第39~41章讀經拾穗

生命讀經

   約伯記生命讀經第二十九篇
  

真理要點

 一、約伯回答耶和華說,「看哪,我是卑賤的。我用甚麼回答你呢?只好用手腳口。我說了一次,再不回答;說了兩次,就不再說。」這話指明約伯已經被神訓練和管教,在他的說話上受限制。約伯記是一卷滿了辯論的書,我們讀這卷書時,必須從約伯與他的三個朋友和以利戶身上,學習要安靜,讓神成為惟一的說話者。

 二、在四十章二節耶和華問約伯:「挑剔的人豈可與全能者爭論?與神辯駁的,可以回答這些罷。」耶和華這裏的問題指明,祂認為約伯是一個挑剔的人,是一個與全能者爭論的人。約伯一直與神辯駁,甚至定罪神。約伯不能否認,這是他一直在作的事。在四十章八節耶和華進一步問約伯:「你豈真要廢除我的審斷麼?豈可定我有罪,好顯自己為義麼?」約伯定罪他的朋友說太多關於神審判的事,但神在這裏卻稱義祂的審判。若沒有神的審判,世界就會在混亂的狀態中。

生命經歷

 一、婚姻生活中的許多問題,都是我們說話的結果。丈夫和妻子若不爭論或吵架,就不會離婚或分居。我們的談話中有許多是屬肉體的。我們若將十字架應用在我們的肉體上,這種說話就會被了結。

 二、神對付祂子民的目的,不是為着審判或懲罰。但這不是說神就不審判。關於審判這件事,我們不該輕忽。反之,我們需要將神帶着審判的行政和神對祂子民的對付加以區別。神的對付常常與神行政的審判有關。神不容許任何人廢除祂的審判。神的目的是要約伯經過試煉,信心更堅固、更寶貴。撒但的目的是要約伯遭受患難而棄絕神。神終於得到勝利,因為約伯經過試煉和教育以後更認識神。(洪宇新)



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