這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第1995期 (2022/04/03)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 高峰真理 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 職事信息 「撒母耳記結晶讀經」 第十一篇　大衞與亞比該豫表爭戰的基督與爭戰的召會 　撒上二十五章一節下半至四十四節，記載大衞對付拿八和亞比該。在撒上二十五章二至九節，大衞向拿八求幫助；拿八是大富戶。拿八爲人愚頑，拒絕大衞的懇求，並辱罵大衞的僕人。當大衞的僕人告訴他拿八所說的話，大衞就吩咐跟隨他的人，各人都要佩上刀。在本章裏，我們看見拿八的妻子亞比該以智慧平息大衞。大衞回應亞比該的請求，頌讚耶和華，因爲祂打發亞比該來迎接他；並稱讚亞比該，因爲她攔阻他流人的血，親手報仇。亞比該的美麗和智慧奪了大衞的心；拿八死後，大衞就娶她爲妻，她作了大衞爭戰中的配偶。 　大衞是豫表在苦難中爭戰的基督。他自幼受苦，是一位爭戰的王，打敗仇敵，奪取地土，豫備建造聖殿的材料。大衞蒙神堅立，見於他一再勝過非利士人的事上；所以他豫表戰士基督。照着啓示錄十九章十一至十四節，在基督回來時，祂將是爭戰的一位。主不會單獨與敵基督並列國的軍隊爭戰。基督要同着作祂軍隊的新婦而來，並且祂要同着作祂軍隊的新婦，與敵基督和他的軍隊爭戰。 　從撒上二十五章之後，亞比該一直在戰士大衞的身邊，一直跟着大衞作戰；所以她豫表從軍的召會，就是在苦難中爲神國爭戰的召會。這是亞比該所豫表的一個特點。亞比該的豫表描繪我們需要與受苦的基督是一。保羅在歌羅西一章二十四至二十五節說，「現在我因着爲你們所受的苦難喜樂，並且爲基督的身體，就是爲召會，在我一面，在我肉身上補滿基督患難的缺欠；我照神爲你們所賜我的管家職分，作了召會的執事，要完成神的話。」保羅將基督的患難與神的管家職分相題並論；這指明惟有藉着受苦纔能盡管家的職分。我們若渴望有分於神的管家職分，就必須準備受苦。在以弗所五章和六章，我們看到召會是新婦也是戰士。召會作基督的配偶，祂的新婦，啓示於以弗所五章二十五至二十七節；這配偶在六章十至十三節成了戰士，爭戰者。不僅神永遠的定旨必須成就，祂的心願必須得到滿足，神的仇敵也必須被擊敗；爲此，召會必須是戰士。 　亞比該的豫表描繪信徒出到營外就了耶穌去，忍受祂所受的凌辱。我們基督徒的生活，都有兩面的光景：一面是裏面的，一面是外面的。我們天天都在這兩種光景中：一面在裏面，是書拉密女在幔內，在至聖所生活，享受復活得榮的基督；另一面在外面，是亞比該出到營外，在世界裏生活，跟從一位卑微的耶穌。我們在裏面和主交通，就像書拉密女和所羅門，在象牙宮中；我們在外面生活、作工，就像亞比該跟隨大衞受苦從軍。只有那些進到幔子裏的人，纔能出到營外就了祂去，忍受祂所受的凌辱。可以說，乃是這位復活的基督在我們裏面，帶着我們跟隨那一位受苦的耶穌。祂已經走過十字架的道路，現今祂在復活裏，進到我們裏面，再帶着我們走十字架的道路。(張弘明) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/