這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第1996期
(2022/04/10)

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高峰真理追求

「三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效」

 本週範圍為「三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效」第一至六篇,和「聖經中管制並支配我們的異象」第一篇。「三一神終極完成之靈與信徒重生之靈聯結的果效」,係李常受弟兄於一九九五年二月三日至五日,在美國加州安那翰新春華語特會中所釋放的信息集成。

三一神終極完成的靈

 三一神終極完成的靈是那經過過程之三一神終極的完成,是複合的靈,就是成為膏油的靈。是那賜生命的靈,就是生命的靈。是主靈。是耶穌基督的靈,就是與耶穌基督同經人生,並同經死而復活之神的靈,也就是那是靈的基督自己,在肉身中經歷人生並死而復活的全備供應。是那靈,是經過過程之三一神的總和。是神的實際,基督的實際,復活的實際。是七倍加強的靈,在召會墮落中作信徒的加強者,使信徒能成為在召會墮落中的得勝者。總括來說,我們看見聖靈有十八種身分,為要神來作人,並將人作成神,使神、人聯調為一。

信徒重生的靈

 在神的舊造中,人的靈是人的實際而非人的人位,但在神的新造中,信徒的靈成為信徒新造之人的人位。我們原是死在罪中的,後經基督的復活得着復甦,再經那賜生命的靈,在基督的復活裏,用神的生命點活而得重生。在信徒重生的靈裏有神的生命,也有基督活在信徒裏面作信徒新造的人位。信徒重生的靈成為經過過程而終極完成的三一神在信徒裏面的居所。成為信徒裏面的人,由這三一神的化身基督住留其中,而向信徒的心房開展,這就是經過過程而終極完成之三一神在信徒裏面安排住處。

神的靈與信徒之靈的聯結與果效

 神的靈與信徒之靈的聯結,乃是將神帶到人裏面,使神性與人性調和為一而不產生第三性,藉着重生、聖別、更新、變化、模成、榮化的過程,讓神的生命將信徒浸透。

 神的靈與信徒的靈聯結的果效,乃是基督身體的建造,這建造不是用人天然的作法,將一班人組合在一起,乃是經過過程終極完成的三一神,與祂所救贖、重生、變化、榮化之三部分人,在這二靈裏的結構。這結構是以蒙神所救贖、重生、變化之信徒為其外面的架構,經過過程終極完成之三一神為其內部成分。此一神性與人性的構成體是神與人的聯結調和,是神性構造到人性裏,為人的居所,也是人性建造到神性裏,為神的居所。

藉着二靈在信徒裏共同的生活並行動

 信徒重生的靈要和神終極完成的靈調和成為一靈,這樣,神的靈就不再是孤掌難鳴,而是與信徒重生的靈掌掌互鳴。今天在我們裏面,神靈與人靈相調為一,使我們過一種是神又人,是人又神的神人生活。所以,神人的生活乃是神靈與人靈,靈靈相聯,靈靈相調,二靈聯調為一的生活。

 神靈與人靈的聯調,產生一種神人共同生活、共同行動的建造。這種建造需要有分的神,在祂復活被提高的人性裏,來與有分的人同生活同行動。這種建造也需要有分的人,在他們蒙救贖而得復活的人性裏,經歷與基督的同死,好讓有分之神的屬性,在復活裏從有分之人裏面顯為他們的美德。這就是一個神人模成神長子的形像,所該有經歷與基督同死同復活的生活。這也就是所有的神人作基督的肢體,在凡事上長到元首基督裏,所達到之基督身體的建造。(劉運昌)


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