這家就是活神的召會，真理的柱石和根基。 並且大哉敬虔的奧祕！(提前三15-16)

台中市召會週訊第2002期 (2022/05/22)

首頁 > 職事信息 > 申言主題 > 高峰真理 > 聖經學習單 > 讀經拾穗 > 結晶圖表 > 水流交通 > 專項報導 > 召會生活 > 報告事項 > 禱告事項 > 召會生活人數 高峰真理追求 「新耶路撒冷的解釋應用於尋求的聖徒」和「雅歌書結晶讀經」 　本週的範圍包括「新耶路撒冷的解釋應用於尋求的聖徒」第一至五篇，及「雅歌書結晶讀經」第一至二篇。這兩本書分別為主僕李常受弟兄在一九九五年十一月、十二月所釋放的信息和交通編輯而成的。 新耶路撒冷的解釋應用於尋求的聖徒 　以下四句話可表達本書中這些信息的負擔：（一）新耶路撒冷是聖經中最大並終極的表號，表徵經過過程之三一神與蒙祂重生、變化、並榮化之三部分選民，相調和的生機構成。（二）城的基礎是純金，表徵神的神聖性情；這是為着神聖行政之寶座的穩固根基；從寶座這榮耀的中心，產生出由城的街道所表徵之神與人的交通，達到城的所有十二個門。（三）城門是珍珠，表徵基督救贖並釋放生命之死，以及祂分賜生命之復活分泌的結果。（四）城牆及其根基是寶石，由那靈藉着祂變化並建造的工作所終極完成。 新耶路撒冷其結構 　新耶路撒冷的結構主要有三部分：基礎、門、以及牆連同所有的根基。這些乃是神聖三一的三者。作為城之基礎的金乃是父神，作為城門的珍珠乃是子神，而城牆乃是靈神。父作基礎，子作門，靈作牆，這就是三一神作到祂所揀選的人裏面，產生這樣一個結構，奇妙且獨特的屹立在宇宙中。新耶路撒冷乃是三一神，神聖的三一，作為三種基本的因素，作到蒙祂救贖的人裏面，並與他們結構在一起；這是整本聖經的總結。 　從你悔改那天起，你就覺得在你裏面有一個寶座和一條金的街道，有金的行政管理。然後，你就開始照着這金，就是照着神的性情行事。新耶路撒冷的第一個應用是要我們基於神的性情作每一件事，好叫我們一天過一天成為金的，神聖的。 　新耶路撒冷的第二個應用，這完全與門有關。新耶路撒冷的門是珍珠。（啓二一21上。）我們藉着基督兩重的分泌，成為與基督同死、同復活的人，就能履行神律法公義的要求，使我們在神眼中成為珍珠。今天這位三一神樂意接受悔改的罪人前來，藉着這樣一個由基督的死與復活所建立的入口而進入新耶路撒冷。 　父金的性情是基礎，子的救贖與復活是步驟，把三一神作到我們裏面。然後在復活裏，祂成了賜生命的靈，以完成變化的工作。當那靈變化的工作在神聖的生命中進行時，我們這些變化過的寶石，就被建造在一起，成為一道完整的牆及其根基。我們藉着變化的工作被建造在一起。變化乃是建造基督身體正確的路。 新耶路撒冷其裝備、其供應 　新耶路撒冷第二個主要方面是在其裝備上，有寶座所表徵父掌權的中心，殿所表徵子的住處，以及燈裏的油所表徵那靈光照並照耀的光。第三個主要方面是在其供應上，這供應就是神聖三一的流；這流的基礎和源頭是街道所表徵的父，這流本身是生命水的河所表徵的那靈，這流的元素是生命樹所表徵的子。 　新耶路撒冷的整個構成，乃是經過過程並終極完成的三一神，與蒙祂重生、變化並榮化的選民，在祂神聖的三一裏，以三重的方式建造在一起。這樣一個構成體不可能是物質的，必須是神聖的三一與蒙祂救贖的選民三重的調和。願我們接受無限的基督永遠的憐憫和彀用的恩典，使我們能過一種生活，在今世就是這生機構成的豫嘗，好在永世得着其全享。(張正平) 邀請弟兄姊妹加入並分享以下資源 >台中市召會網站(官網含完整資訊) http://www.citc.org.tw/ >台中市召會聖徒交通(社群) http://bit.ly/2TIYeVX >台中市召會網路資訊中心 Youtube頻道 https://bit.ly/3s2y9Sr >台中市召會科園會所 Youtube頻道 https://bit.ly/3ysUECj >水深之處 http://www.luke54.org/