這家就是活神的召會,真理的柱石和根基。
並且大哉敬虔的奧祕!(提前三15-16)

台中市召會週訊第2006期
(2022/06/19)

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高峰真理追求

「神人的生活」

 本週的進度為「神人的生活」第七章至第十三章,是主僕李常受弟兄於一九九六年二月二十一日至六月二十六日,在美國加州安那翰所釋放的信息集成。這幾篇的內容,主要說到第一個神人的生活是從馬槽到十字架,以及祂是一個禱告的人。

盡職期間所受的試誘

 在主職事開始時,我們看見魔鬼試誘主的種種詭計。主在盡職時期(太二二15~46)和末期(二六57~68)也受試誘。這些試誘向我們陳明一幅鮮活的圖畫,第一個神人在按照祂神人雙重身分之地位的限度裏,舉止行事威嚴莊重。祂的智慧、祂的誠實、祂對神的忠信、祂對自己地位和身分的清明自守、以及祂得勝並征服的才能,全顯於祂的仇敵魔鬼撒但這幅醜惡的圖畫裏。這試誘的真正結果,乃是給祂機會,向他們完全揭示基督的身位,祂是神,是他們所尊敬的祖宗大衞的主,祂也是人,是大衞的子孫,將要坐在神的右邊。(詩一一○1。)這樣一位包羅萬有的基督,乃是他們生活真正的需要。

祂為着盡職的生活和行動

 主盡職的生活,是基於水浸的意義:一個在肉體裏的人乃是一無用處,只配死與埋葬。基督否認祂的己和祂天然的人,一直將祂的己放在十字架上,而在十字架的陰影下生活。基督不從自己作甚麼,不從自己說甚麼話,不尋求自己的意思,只尋求神的意思。主耶穌所作的每一件事,都是與那住在祂裏面作事的父配合,以完成祂的經綸。祂在地上所過的生活,完全是在祂人性的美德裏彰顯神的屬性,而使神顯現出來。

 祂為着盡職的生活是關於祂的生命。祂為着盡職的行動是關於祂的工作。基督生活的中心是十字架;祂工作的中心是那靈。十字架在先,然後是那靈。基督在祂工作中的行動,完全是在那靈的塗抹之下,在祂的職事裏完成神永遠的經綸。一面憑那住在祂裏面作事的父而活,另一面憑那靈行動並盡職。這指明第一位神人的生活,實際上乃是那經過過程之三一神在基督地上人性生活中的生活與行動。

一個禱告的人及第一個神人奧祕的人性生活裏神聖的事實

 主活着就是一個禱告的人,祂乃是一個在肉體裏的人,在神聖、奧祕的範圍裏向奧祕的神禱告。福音書告訴我們,祂常去到山上,或退到隱密處去禱告。祂是一個禱告的人,一個與神是一的人。(約十30。)主在約翰十四章三十節下半說,「這世界的王將到,他在我裏面是毫無所有。」因此,基督是禱告的人,是與神是一的人,一直活在神的面光中,在受苦遭逼迫時信靠神,並且撒但在祂裏面是毫無所有。

 真實而正確的禱告,總該是神聖的,而不只是屬靈的,是三一神與我們一同禱告,我們也藉着與三一神同活而禱告。祂住在我們裏面,並且與我們是一。第一個神人禱告的兩個榜樣。第一個禱告是關於馬太九章三十六節至十章四節裏,神那些困苦流離的羊。第二個禱告帶着一個奇妙的教訓,是在十一章二十五至三十節。在這個教訓裏,主吩咐我們要負祂的軛。主的軛乃是父的旨意。主不在意別的,只在意祂父的旨意。祂將自己完全服在父照着祂經綸而有的旨意之下。(太二六39,42。)主也為着父的經綸頌揚父。(余顯光)


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